Canada : La nation Lil’wat

Publié le 29 Septembre 2022

Nation autochtone du Canada qui vit en Colombie britannique et qui est membre du conseil tribal Lillooet (St’at’imc), un des plus grands groupements de gouvernements de bandes du peuple St’at’imc.. Ils habitent dans la chaîne côtière dans une réserve qu’ils administrent et qui est l’une des plus grandes réserves autochtones par sa population dans le Mont Carrie.

Autre nom : mount carrie indian band

Lil’wat est un nom postcolonial de tous les peuples St’at’imc et provient d’un mot st’at’imcets qui fait référence à une variété d’oignons sauvages, un des aliments de base des indigènes locaux.

Population : 2138 membres (2014), 1420 vivent dans les réserves

Site de la nation Lil'wat ICI

Article sur la nation Lillooet

mount carrie By Robert Ashworth - File:Near Elwa Delta (29124148633).jpg, CC BY 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=114003150

Réserves

La réserve la plus peuplée (800 personnes en 2006) est Mount Currie n°6.

Réserve indienne de Challetkohum n° 5 – 0,6 hectares, rive gauche de la rivière Lillooet
Réserve indienne de Challetkohum n°9 – 2 hectares – rive gauche de la rivière Lillooet
Réserve indienne de Lokla n° 4 – rive gauche de la rivière Birkenhead
Réserve indienne Mount Currie n° 1 – 76,3 hectares, confluent de la rivière Lillooet et Birkenhead, 114 personnes
Réserve indienne Mount Currie n° 2 – 42,5 hectares, île de la rivière Lillooet
Réserve indienne Mount Currie n° 6 – 1618,8 hectares, rive gauche de la rivière Lillooet
Réserve indienne Mount Currie n°7 – 129,5 hectares, côté nord de la RI n°6
Réserve indienne Mount Currie n°8 – 656,4 hectares, île au confluent des rivières Lillooet et Birkenhead, 72 personnes
Réserve indienne Mount Currie n° 10 – 30,1 hectares, ouest de Creek side, 180 personnes
Réserve indienne Nesuch n° 3 – 358,1 hectares, rive droite de la rivière Lillooet

https://www.slrd.bc.ca/planning-building/mapping

Histoire

Des artefacts Lil’wat datant de 5500 ans avant JC ont été trouvés dans la vallée de Stein à Bishop-Bridge et dans les terres intermédiaires.

Pendant des millénaires, les ancêtres ont vécu d’une économie basée sur le commerce avec d’autres peuples. Les groupes familiaux étaient des familles élargies hivernant dans des villages regroupés dans des maisons semi-enterrées. Pendant les mois tempérés, ils vivaient à l’extérieur, de la pêche et de la cueillette dans les criques côtières jusque dans la forêt tropicale. Le lien avec la terre était économique et spirituel.

Les Lil’wat revendiquent la relation harmonieuse avec la nature y compris de nos jours.

Ils vivaient à Pemberton Meadows, au nord-ouest de la rivière Lillooet et ont été encouragés par les pères oblats de déménager dans leur mission à Owl creek en amont de la rovière Birkenhead, la rivière de la réserve actuelle de Mount Currie.

En 1858, durant la ruée vers l’or, des dizaines de milliers de mineurs et d’autres personnes remontent le système de la rivière Lillooet depuis le lac Harrison pour se rendre au Fraser. Les Lil’wat sont engagés comme canoéistes et porteurs sur le sentier Lillooet.

Après la ruée vers l’or, tous les établissements non autochtones disparaissent de la vallée jusqu’à la fin des années 1870 avant que ne s’installe sur un terrain adjacent à la réserve de Mount Currie John Currie. Il épouse la fille d’un chef de l’époque et aide à la construction du Lillooet cattle trail.

Culture

Ils maintiennent la culture vivante en se servant de la langue et en soutenant des cours d’arts et d’artisanat traditionnel, le tambourinage à la main, la vannerie, la sculpture, la confection d’insignes participant à la saquta (chant et danses). Le centre culturel présente l’art et l’artisanat, ainsi que la langue de la nation Lil’wat et programme des expositions et des évènements culturels.

Langue

Un des dialectes principaux de la langue St̓at̓imcets, le St̓at̓imcets inférieur / méridional (alias Lil̓wat7úlmec, Mount Currie) qu'ils appellent Ucwalmícwts.

L'Ucwalmicwts est enseignée en classe pour les enfants inscrits au centre de garde et à l’école communautaire.

Il existe des cours de langue pour adultes au centre culturel.

Des efforts visant à créer un système d’écriture pour la langue parlée ont été soutenus par l’université Simon Fraser.

Ressources alimentaires et préservation

Les ruisseaux, les rivières et les lacs du territoire abritent une grande variété de truites et de saumons parmi lesquels le saumon rouge, le quinnat et le coho sont une source importante de nourriture pour les communautés. De nombreuses pratiques spirituelles, cérémonielles traditionnelles proviennent de la pêche au saumon, du saumon en général.

Les pêcheries Lil’wat surveillent régulièrement les cours d’eau du territoire et évaluent l’état des poissons et de l’eau pour s’assurer qu’ils restent en bonne santé. Ils enseignent aux enfants et aux jeunes l’importance du saumon pour la nation Lil’wat.

IMAGE du fumage du saumon

Economie

La nation Lil’wat est une communauté progressiste qui construit une économie durable. Le groupe d’affaires Lil’wat développe des opportunités commerciales au profit de tous les membres de la nation.

Art en images