Brésil : Selon un rapport du CIMI, Bahia est le deuxième État qui compte le plus grand nombre de meurtres d'autochtones

Le peuple Pataxó est parmi les plus attaqués par l'avancée criminelle des envahisseurs sur leurs terres

Gabriela Amorim
Brasil de Fato | Lençóis (BA) | 19 septembre 2022 

Reprise de terre dans le territoire de Comexatibá, en juin de cette année - Peuple Pataxó

Des coups de feu au milieu de la nuit réveillent les femmes, les enfants et toute une communauté étourdie qui se réfugie dans la forêt. Le 4 septembre, Gustavo da Silva Conceição, un jeune indigène Pataxó âgé d'à peine 14 ans, est mort dans le territoire indigène (TI) de Comexatibá. Et ils ont été entendus à nouveau aux premières heures du 12 dans la TI de Barra Velha, également un territoire Pataxó dans le sud de Bahia. Les tirs provenaient d'armes de haut calibre qui, en théorie, ne peuvent être utilisées que par l'armée et la police militaire. Jusqu'à présent, aucun suspect n'a été arrêté ni même inculpé.

"Nous vivons sous les attaques. Et ce n'est pas seulement maintenant. Depuis 2013, lorsque le village Kaí a repris la route le long de la BR 001 qui coupe de Cumuruxatiba à Corumbau, nous avons commencé à subir des attaques, faisant référence à des hommes armés. Nous avons souffert de cette situation, parfois de manière plus douce, mais parfois de manière beaucoup plus violente. Et aujourd'hui, nous nous battons à la fois judiciairement et physiquement pour rester dans notre territoire", déclare Ricardo Pataxó, l'un des dirigeants du territoire.

Ricardo a également expliqué que le processus de démarcation de la terre indigène Comexatibá, où Gustavo a été assassiné, est bloqué depuis 2015. La même situation s'applique à la TI Barra Velha, qui n'attend qu'une signature pour que le territoire soit légalement reconnu comme terre indigène. L'avis juridique du bureau régional de l'Est du Conseil missionnaire indigène (CIMI) explique que depuis le début du gouvernement du président Jair Bolsonaro, tous les processus de démarcation des terres ont été arrêtés à la Fondation nationale de l'Indien (FUNAI). Ces reprises de terres seraient le moyen trouvé par les peuples autochtones pour faire pression sur la Funai afin de faire avancer les processus, ainsi que pour garantir le territoire nécessaire à leur survie.

Rapport du CIMI

Selon le CIMI, le peuple Pataxó est parmi les plus attaqués par l'avancée criminelle des envahisseurs sur leurs terres. Cette déclaration figure dans le rapport Violência Contra os Povos Indígenas no Brasil — Dados de 2021 publié en août. Selon le rapport, la violence a entraîné 14 meurtres en 2021 à Bahia, un chiffre seulement inférieur à celui de l'État du Mato Grosso do Sul.

Le coordinateur général du Mouvement uni des peuples indigènes organisés de Bahia (Mupoiba), le cacique Agnaldo Pataxó Hãhãhãe, explique que les conflits dans la région sud de l'État sont dus en grande partie à la pression exercée par l'avancée de l'agrobusiness et des milices armées. "Il y a beaucoup de violence, car dans cette région de l'extrême sud, il y a de grandes entreprises d'eucalyptus, ainsi que de grandes monocultures de café et autres. Et cela a progressé sur les terres indigènes", explique le coordinateur de Mupoiba.

Le Cacique Agnaldo rappelle également que la violence contre les peuples indigènes n'est pas nouvelle dans l'État. "Dans la région de l'extrême sud, il y a une tradition de violence armée, de persécution des leaders, comme à Belmonte, du cacique Kátia. Et les Pataxós, qui au fil du temps ont subi cette persécution. En 1951, un incendie a tenté de détruire le village de Barra Velha, décimant presque toute la population. Et depuis lors, la situation n'a pas changé, de nombreux dirigeants ont été arrêtés, des milices, des agriculteurs et des hommes armés ont été impliqués. Ainsi, l'avance sur les terres des parents dans cette région du sud est très importante", dit-il. 

Il explique que dans l'État de Bahia, il existe 30 peuples indigènes, soit quelque 60 000 personnes. Et que l'avancée de l'agrobusiness sur les terres indigènes ne se produit pas seulement dans la région sud de l'État. "Notre réalité à Bahia est cruelle. Il y a une articulation générale de la persécution des dirigeants, de la non-démarcation des terres autochtones et de l'encouragement du président actuel à envahir toutes les terres autochtones. Dans l'ouest de Bahia, par exemple, nous avons une réalité très complexe, car l'agrobusiness s'y est installé, détruisant toute la forêt indigène et toutes les rivières", explique Agnaldo Pataxó Hãhãhãe.

Région de l'ouest de Bahia 

Marta Mamédio, du CIMI régional de l'Est, explique que la plupart de ces peuples sont arrivés dans l'ouest de Bahia précisément à cause d'autres conflits dans leurs lieux d'origine et qu'ils y subissent actuellement la pression de l'agrobusiness. "Les peuples indigènes de l'est de Bahia sont aujourd'hui les Xacriabá, les Pankarus, les Kapinauá, les Fulniô, les Tapuia, les Potiguara, les Atikun, les Kiriri, les Pataxó Hãhãhãe et les Tuxá, soit dix peuples indigènes répartis dans 14 communautés. Il est intéressant de constater que c'est l'une des régions de Bahia où la diversité des peuples indigènes est la plus grande et, en même temps, une région où l'existence des peuples indigènes est extrêmement invisible. Et cette invisibilité se produit de manière extrêmement stratégique pour cette région : l'ouest de Bahia est une région où l'agrobusiness et l'hydro-business sont très forts", explique-t-il.

Pour ces activités, la présence de peuples indigènes dans la région signifie un obstacle à l'avancée sur les territoires forestiers et les rivières indigènes, comme l'ont expliqué le CIMI et Mupoiba. Un conflit installé dans cette région, qui s'est également intensifié en juillet, est dirigé contre le peuple Potiguara. Comme les autres peuples, ils attendent également la démarcation de leurs terres, mais dans une situation plus précaire, vivant dans un quartier urbanisé avec des non-autochtones. 

En juin, ils ont occupé une zone revendiquée pour la démarcation qui était inutilisée depuis plus de 40 ans. La communauté a nettoyé la zone et a commencé à planter. Selon le CIMI de la région de l'Est, ce n'est qu'à ce moment-là que sont apparues des personnes prétendant être les propriétaires des terres. La communauté a commencé à recevoir des menaces de mort et le 11 juillet, ils ont mis le feu à la végétation et aux tentes érigées par le peuple Potiguara.

Dans une déclaration, le CIMI et Mupoiba ont indiqué qu'ils avaient déjà demandé la protection des personnes concernées auprès d'organismes fédéraux - le ministère public fédéral et la Funai - et étatiques - le secrétaire à la sécurité publique de Bahia et le secrétaire aux droits de l'homme et à la citoyenneté. Dans la même note, le CIMI soutient que la lutte du peuple Potiguara doit être une lutte pour tous. "Le latifundium animé et encouragé par l'impunité et par les discours de haine et d'attaques contre les droits indigènes promus par le grand président de ce pays, continue d'avancer dangereusement contre le droit des peuples indigènes et des personnes appauvries", dit la note. 

Le caciqueAgnaldo Pataxó Hãhãhãe rappelle également que les peuples continuent de résister à ce cadre de violations dans tout l'État, en se coordonnant avec d'autres mouvements et en cherchant le soutien de la société. "Les proches résistent au sein des communautés et nous cherchons des alliances avec d'autres mouvements, comme les mouvements indigènes, le ministère public fédéral et la société en général. Nous dénonçons à l'ONU, au MPF, au Conseil National de la Justice et à toutes les instances de garantie des droits de l'homme. Alors que les habitants des villages résistent pour garantir leur territoire et subissent des pertes, nous, qui faisons partie du mouvement, sortons pour articuler les organisations afin de faire pression sur le gouvernement fédéral pour qu'il délimite les terres indigènes et donne la sécurité aux gens", conclut le cacique Agnaldo.

Source : BdF Bahia

édition: Lorena Carneiro

traduction caro d'un article paru sur Brasil de fato le 19/09/2022