Argentine : Printemps, la pachamama se pare de couleurs

Le printemps, son arrivée a toujours été une cause de célébration. C'est la célébration du réveil de la nature, de la résurgence, de l'abondance et du début d'une période de croissance.

Cette date fait partie des célébrations et des commémorations des communautés indigènes. Pour beaucoup d'entre eux, c'est le début de l'Auti Willka Chika, qui marque la célébration de l'équinoxe de printemps, lorsque Pachamama se pare de couleurs, le temps de la floraison et le début de la saison des pluies. C'est aussi la période de Jisk'asata, qui signifie semailles, et aussi le moment de tondre le bétail pour commencer à filer les tissages typiques de nos communautés autochtones. Pendant les jours qui suivent leur arrivée, la sagesse des vieilles femmes est honorée.

À cette date, la communauté guarani célèbre également son nouvel an Mbyá. La floraison de l'arbre lapacho annonce l'arrivée de l'ARA PYAU, le nouvel an des Mbya Guaraní. Le nouvel an correspond à une fête ancienne, le colibri, appelé l'oiseau primordial, vole et voltige, apportant d'en haut le nectar avec lequel il soutient et rafraîchit ÑAMANDU, le père sacré pour cette communauté.

Le processus est cyclique, spiralé, expansif et concentrique, en analogie avec les cycles de la nature. L'espace-temps originel revient avec les vents originels et, dès que l'époque primitive se termine et que le lapacho fleurit, les vents changent et le renouveau (ÑEMOKANDIRE) arrive. Il s'agit de l'ARA PYAU, qui est célébrée dans plusieurs communautés le 21 septembre.

Les communautés indigènes entretiennent une relation de respect et de vénération envers les ressources naturelles, les considérant comme des êtres vivants, parties intégrantes et fondamentales de la vie communautaire.

Un espace et une géographie sacrés... un temps et un calendrier sacrés et cérémoniels, manifestations d'une base identitaire revitalisée et expressions d'une cosmovision ancestrale qui, au début du XXIe siècle, va plus loin, pour une place définitive des peuples indigènes dans les nouvelles sociétés multiculturelles, et comme porteurs d'un nouvel agenda où les valeurs ancestrales, la cosmovision et la spiritualité seront des contributions plus que significatives.

Par El Orejiverde
Source : Martínez Sarasola, Carlos (2010), De Manera Sagrada y en Celebración : identidad, cosmovisión y espiritualidad en los pueblos indígenas.
1ère édition, Buenos Aires : Biblos
Date : 21/9/2022

traduction caro d'un article paru sur Elorejiverde le 21/09/2022

Primavera, la pachamama se viste de colores

La primavera, su llegada siempre fue motivo de festejo. Es la celebración del despertar de la naturaleza, el resurgimiento, la abundancia y el comienzo de una etapa de crecimiento. Esta fecha forma

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