Argentine : L'identité dans la langue

Après plus de 15 ans d'existence, cette modalité pédagogique continue à présenter des limites et des défis urgents, qui émergent au milieu des progrès soutenus par les efforts inlassables des enseignants et des communautés. Un regard sur la province de Misiones, où plus de 3 500 enfants indigènes sont inscrits dans près de 80 centres EIB.

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20/09/2022
 

(APe) - La dernière fois qu'une école d'éducation bilingue interculturelle (EIB) a attiré massivement l'attention des médias nationaux, c'était en juin 2016, suite à un épisode mal interprété que les médias ont surnommé "le porte-drapeau aux pieds nus". Tout est parti de la diffusion d'une photographie montrant Lorenzo, un adolescent de la communauté Mbya Ñamandu, porte-drapeau de l'école bilingue interculturelle 948 (Ruiz de Montoya, Misiones), portant la hampe du drapeau et le drapeau argentin, dans le cadre d'un événement pour le Jour du drapeau. Le détail : Lorenzo était pieds nus.

L'image a fait le tour du pays, accompagnée d'un message pitoyable et paternaliste, mais surtout, plombée par l'ignorance et l'ethnocentrisme. Depuis un lieu d'indignation, les médias ont directement lié la nudité des pieds de Lorenzo à la misère, ignorant un autre détail : cette nudité n'était pas le résultat d'une privation mais d'une habitude. Il est tout à fait naturel de voir les élèves des écoles interculturelles avoir les pieds nus en classe, comme dans la plupart de leur vie quotidienne. Il s'agit d'une pratique culturelle qui n'a rien à voir avec la pauvreté ou l'aisance. Cependant, depuis les grands centres urbains du pays, des dons de chaussures ont commencé à arriver pour "les pauvres petits Indiens de Misiones".

C'est l'Aty Ñeychyro elle-même, l'organisation traditionnelle et politique de la nation guaranie de Misiones, qui est sortie pour clarifier la situation face à une telle représentation. "Essayer de faire croire que le problème des indigènes est un problème de pauvreté, c'est essayer de couvrir d'un doigt la forêt, celle qu'ils nous ont encore laissée. La démarcation des territoires, une éducation bilingue dans laquelle nous participons à son contenu - comme l'établit la Constitution nationale et les lois internationales que l'Argentine a signées -, que notre spiritualité soit respectée, tels sont nos intérêts et la raison pour laquelle nous voulons être à la une des journaux et des nouvelles à la radio et à la télévision", a exprimé l'Aty dans un communiqué.

Avec une population de plus de dix mille habitants du peuple Mbya - répartis dans 110 communautés - et près de 80 centres éducatifs dans le cadre de l'éducation bilingue interculturelle, la province de Misiones continue d'être un lieu intéressant pour observer d'où et vers où va cette variante pédagogique, qui constitue pour les peuples indigènes un droit inaliénable, mais qui n'est plus appliquée dans le pays depuis plus de 15 ans.

La carte de l'EIB

Promulguée en 2006, c'est la loi sur l'éducation nationale (n° 26206) qui a introduit la reconnaissance de l'EIB comme modalité éducative destinée aux enfants et adolescents autochtones. Dans un premier temps, l'EIB a renforcé la scolarisation au niveau primaire, laissant l'éducation secondaire et la petite enfance pour les étapes ultérieures. En outre, chaque province a appliqué le système en fonction de ses propres spécificités et de celles des peuples autochtones résidents. Bien sûr, la mise en œuvre était et reste soumise aux processus politiques et à la volonté des gouvernements.

Actuellement, la modalité EIB touche un univers de plus de 3500 enfants issus des différentes communautés guaranies de Misiones. Jorge Acosta (*), un éducateur indigène, explique à Pelota de Trapo que "les avantages de l'éducation bilingue sont vraiment très étendus pour nous, les peuples indigènes. Parmi ces aspects positifs, nous soulignons le renforcement de la langue maternelle, le maintien des connaissances culturelles, l'apprentissage de l'écriture et de la lecture dans notre propre langue Mbya Guaraní.

En ce qui concerne les dettes, M. Acosta note qu'"il faut créer davantage de postes et d'heures pour les enseignants indigènes, et il faut créer une direction au sein du Conseil général de l'éducation spécifiquement dédiée aux besoins des communautés et des écoles bilingues".

La carte de l'EIB à Misiones est divisée entre les centres d'enseignement primaire et maternel - près d'une demi-centaine -, les établissements d'enseignement secondaire et les instituts tertiaires ou universités dans lesquels il y a des inscriptions guaranies (actuellement huit institutions). Il s'agit d'un bloc absolument hétérogène, dans lequel l'infrastructure, les ressources disponibles et la dynamique curriculaire sont dissemblables.

traduction caro d'un article paru le 20/09/2022 sur Pelota de trapo

https://pelotadetrapo.org.ar/la-identidad-en-la-lengua/