Kurdistan en révolution : une nouvelle naissance
Publié le 5 Août 2022
29 juillet, 2022 par La Tinta =
Dans La tinta, nous nous entretenons avec Remzi Kartal, coprésident de Kongra Gel, l'une des principales organisations qui composent le Mouvement de libération du Kurdistan.
Par Leandro Albani, de Belgique, pour La Tinta
Remzi Kartal parle avec tout son corps. Il ouvre les bras, bouge son torse d'un côté à l'autre, se penche sur lui-même et, bien que ses paroles puissent sembler tragiques ou douloureuses, au cours de l'entretien, il passe en permanence du sérieux au sourire. Kartal est le co-président de Kongra Gel (Congrès du peuple, en kurde), l'une des principales organisations qui composent le Mouvement de libération du Kurdistan.
Assis dans un grand fauteuil blanc dans son bureau à Bruxelles (Belgique), Kartal s'étend sur la situation actuelle du peuple kurde au sein des quatre États-nations dans lesquels il a été piégé au début du XXe siècle, lorsque la France et la Grande-Bretagne ont commencé à remodeler le Moyen-Orient à leur guise. Par le biais de traités internationaux et de trahisons, les hommes et les femmes du Kurdistan se sont vu refuser le droit à la liberté et à l'indépendance. Aujourd'hui, plus de 40 millions de Kurdes vivent en Turquie, en Syrie, en Irak et en Iran sur leurs territoires d'origine, mais ils sont persécutés et leurs droits sont limités.
Kartal parle de tout cela, mais aussi de ce qu'il appelle la "révolution kurde", qui a commencé en 1978 avec la création dans un petit village de Bakur (région kurde de Turquie) du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK), dirigé par Abdullah Öcalan, emprisonné depuis 1999 à Imrali, île et base militaire turque dans la mer du Bosphore. Öcalan, l'idéologue de la révolution kurde, le guérillero, le politicien, le transgresseur qui a abandonné le socialisme classique et défini le paradigme du "confédéralisme démocratique", et la force motrice de la libération des femmes kurdes, est connu dans tout le Kurdistan comme étant simplement "la direction" de cette révolution qui n'a jamais pris le pouvoir mais qui, depuis dix ans, a bouleversé le statu quo au Moyen-Orient.
En Turquie, l'isolement d'Abdullah Öcalan se poursuit dans des conditions très dures", remarque Kartal. La Turquie ne permet pas qu'un seul mot de Reber Apo (comme Öcalan est connu) sorte d'Imrali à sa famille ou à la population en général. Qu'il s'agisse de Reber Apo ou des trois autres prisonniers politiques de l'île d'Imrali, nous ne connaissons pas leur santé, leur état, leur problème.
Contre le fascisme turc
Avec la création de la République de Turquie en 1923, le sort du peuple kurde a été marqué par des massacres, des assassinats, des persécutions politiques, des plans d'assimilation et l'interdiction de parler sa langue maternelle ou d'être éduqué dans sa culture d'origine. En Turquie, où vivent environ 20 millions de Kurdes, la résistance kurde moderne est née. Ainsi, que ce soit aujourd'hui sous le régime de Recep Tayyip Erdogan ou sous les dictatures ou gouvernements précédents, les Kurdes sont la principale cible de la répression étatique, alors qu'en même temps ils sont devenus l'avant-garde d'une résistance permanente et efficace.
La lutte contre le fascisme turc a atteint un nouveau niveau ces jours-ci", dit Kartal. Surtout après les réalisations et la victoire de la révolution du Rojava (Kurdistan syrien). Depuis 2015, l'État turc a entamé une nouvelle guerre, bien plus importante, contre le Mouvement de libération du Kurdistan. C'est un nouveau concept que l'État turc développe sur le plan politique, communicationnel et militaire, que ce soit au Rojava, au Bakur ou au Bashur (région kurde d'Irak), ou en dehors du Kurdistan.
Les organisations qui composent le Mouvement de libération du Kurdistan qualifient les plans officiels de répression de l'État turc de "politique spéciale". Kartal explique que cette politique est en place depuis sept ans. "Le parlement est dans la forme que le gouvernement voulait, tous les journalistes sont persécutés. La politique, la culture, l'art sont également persécutés. Le gouvernement a une politique qui empêche la communication. Malgré cela, ces attaques et ces pressions n'ont eu aucun résultat sur le territoire, car les gens résistent toujours et exigent la libération de Reber Apo".
À différentes périodes de l'histoire de la Turquie moderne, les soulèvements et les rébellions du peuple kurde - et d'autres minorités ethniques également - ont, à plusieurs reprises, marqué le paysage politique du pays. Ces dernières années, le rythme explosif des manifestations kurdes et la répression de l'État turc ont poursuivi une lutte qui dure depuis plus de 50 ans.
"La réponse du peuple est que la politique du gouvernement est vide, car elle a conduit à ce que l'économie du pays soit dans un très mauvais état. Ce concept n'est pas seulement dirigé contre le peuple kurde, mais aussi contre le mouvement des femmes, les forces démocratiques, les médias et tout ce qui constitue l'opposition", déclare Kartal.
À Bakur, la troisième force politique est le Parti démocratique des peuples (HDP), une organisation dirigée par des Kurdes mais beaucoup plus large et plus inclusive qui rassemble d'autres minorités, différents secteurs religieux, des groupes de la gauche turque, des groupes LGBTIQ+ et, bien sûr, le puissant mouvement des femmes kurdes. En raison de ces caractéristiques, des hauts dirigeants aux militants de base du HDP sont persécutés et emprisonnés. On estime qu'il y a actuellement environ 10 000 prisonniers politiques dans l'ensemble de la Turquie, et beaucoup d'entre eux sont des Kurdes.
Pour Kartal, les forces qui s'opposent au régime d'Erdogan, "pour trouver une solution pour le Kurdistan, sont loin d'être au rendez-vous. Le HDP est vraiment une force qui propose une troisième voie et des solutions. En raison de son caractère démocratique, de nombreuses forces dans toute la Turquie sont proches du HDP. C'est la première fois en 100 ans, depuis la création de la République de Turquie, que nous avons atteint ce niveau de complexité où la question kurde, économiquement, politiquement, socialement et à l'intérieur et à l'extérieur du pays, a beaucoup d'impact".
Faisant référence à l'une des réalités les plus urgentes en Turquie, le coprésident de Kongra Gel détaille que les partis AKP et MHP au pouvoir "ne peuvent pas gagner les élections" prévues en 2023 à eux seuls. Mais "l'opposition ne peut pas non plus, donc cette troisième voie du HDP peut influencer les choses et c'est quelque chose de nouveau en Turquie", dit-il.
La guerre contre les guérillas
Depuis au moins deux ans, l'État turc intensifie sa guerre contre les guérillas kurdes, regroupées au sein des Forces de défense du peuple (HPG) et des Unités des femmes libres (YJA Star), toutes deux basées dans les montagnes de Qandil à Bashur. Le gouvernement d'Erdogan utilise tous les moyens pour tenter de vaincre l'insurrection, ainsi que l'occupation illégale de territoires kurdes en Irak et l'installation de bases militaires. Au XXIe siècle, les violations flagrantes du droit international et de la souveraineté irakienne par la Turquie sont monnaie courante. Mais personne ne semble en tenir compte : ni les Nations unies, ni les États-Unis, ni l'Union européenne (UE), et encore moins les puissants alliés d'Ankara comme la Russie.
Dans cette guerre, la Turquie veut briser la volonté des guérilleros par la technique et la technologie, mais c'est le contraire qui se produit", dit Kartal. Au début, lorsque la Turquie a commencé à développer ces techniques, elle a obtenu des résultats, car il s'agissait d'attaques fortes. Mais les guérilleros se sont renouvelés en fonction de cette nouvelle technologie, ils se sont transformés en fonction des nouveaux besoins, et cela a provoqué une crise dans l'État profond turc, car ils ne s'attendaient pas à quelque chose comme ça.
Chaque jour, on peut lire des rapports du HPG et de l'YJA Star qui dénombrent des dizaines de soldats turcs tués dans des combats parfois rapprochés. Pendant ce temps, le gouvernement turc utilise des drones, des armes de pointe et des agents chimiques non seulement contre l'insurrection, mais aussi contre le peuple kurde d'Irak lui-même. Le dernier cas en date est le massacre du village de Perex dans le district de Bamerne à Zakho, une région du Kurdistan irakien bordant la frontière turque. Dans une zone touristique, des tirs d'artillerie turcs ont tué neuf personnes, dont un mineur. Les victimes étaient des citoyens arabes venus en vacances de Bagdad.
"Tous les partis du peuple kurde sont contre la guerre d'occupation de la Turquie, à l'exception du Parti démocratique du Kurdistan (PDK), qui la soutient", déclare le coprésident de Kongra Gel, en référence au parti qui gouverne la région semi-autonome de Bashur. Lorsqu'ils ont commencé à utiliser la technologie dans le but d'anéantir la résistance kurde, toutes les forces de l'État profond étaient d'accord, mais lorsqu'ils ont vu que ce concept ne fonctionnait pas, la crise a commencé", ajoute Kartal. Dans le même temps, en Turquie, la crise politique et économique s'aggrave.
Le PDK, dirigé par le puissant clan Barzani, fait office de lieutenant de l'État turc au Bashur. De leur côté, les Barzani dirigent un régime autoritaire dans le seul but de se maintenir au pouvoir et de s'enrichir davantage.
Kartal donne des exemples des positions historiques du PDK : "Avec le Shah d'Iran, ils ont fait une alliance contre les forces révolutionnaires. Plus tard, ils n'ont pas hésité à pactiser avec Saddam Hussein contre l'Union patriotique du Kurdistan (UPK) de la famille Talabani. Ils ont fait de même avec la Turquie contre le PKK. Contre la révolution du Rojava, ils ont également conclu des alliances avec l'État turc. La famille Barzani est comme un cancer politique pour le peuple kurde. Tout comme au Sri Lanka, où les gens ont protesté contre une famille qui était au pouvoir, à Bashur c'est similaire, car ils veulent tout contrôler".
"Ce que fait la famille Barzani n'est pas dans l'intérêt ou le bien-être de son peuple, mais pour maintenir son pouvoir et pour ses propres intérêts. De la même manière que l'État turc exerce une forte pression sur la société kurde, Barzani fait de même à Bashur pour maintenir son pouvoir", résume le dirigeant.
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La modernité capitaliste en crise
La modernité capitaliste traverse une grande crise", réfléchit Kartal. Sur le plan économique, elle a épuisé la terre, la nature et la société. Tous les problèmes écologiques, tous les problèmes de changement de saisons, sont de la responsabilité du capitalisme. Partout, il y a des problèmes économiques et sociaux. Que ce soit aux États-Unis, en Europe, au Sri Lanka ou en Argentine, les gens protestent.
La définition de la modernité capitaliste a été fournie par Öcalan lui-même dans ses "défenses" lors de son procès en Turquie pour "terrorisme" et trahison. Ces défenses constituent le corpus idéologique du Mouvement de libération du Kurdistan et sont publiées en cinq volumes, sous le nom de Manifeste pour une société démocratique.
"Maintenant que le système capitaliste est dans une situation difficile, c'est une opportunité. Nous devons développer la modernité démocratique et la troisième voie, mais en tant que peuple, nous savons que nous ne pouvons pas le faire seuls. Nous devons développer la troisième voie et c'est le bon moment", souligne le coprésident de Kongra Gel. Tous les peuples opprimés, les combattants de la liberté, les écologistes, les mouvements de femmes, nous devons tous nous unir, que nous soyons socialistes ou communistes, peu importe, les gens qui veulent la liberté doivent s'unir. A cette analyse, il ajoute : "Personne ne peut dire qu'on ne peut pas s'opposer à la modernité capitaliste. Lorsque les gens s'unissent, s'organisent, protestent, ils peuvent vaincre et gagner, car la plus grande force est l'humanité".
À titre d'exemple, Kartal rappelle la résistance dans la ville kurde de Kobané (Rojava, Kurdistan syrien) en 2015. Cette année-là, l'État islamique (ISIS) était à son apogée et l'une de ses principales cibles était le peuple kurde. Pendant plus de trois mois, l'ISIS a tenté d'occuper Kobané, mais a été solidement battu. "Quand c'était la résistance de Kobané, ce sont les gens qui se sont levés et ont mis la pression sur l'Amérique et l'Europe, et ont fait bouger les gouvernements. Lorsque nous voyons les gens se lever et faire appel à leur force, cela peut mener à la victoire", estime-t-il.
Dans un Moyen-Orient en pleine explosion, capitalisme et fascisme sont souvent entremêlés, même s'ils sont recouverts d'un manteau religieux. Le fascisme ne disparaît pas de lui-même, ni par les élections, car il utilisera toujours la corruption pour gagner les élections", explique M. Kartal. La seule façon de l'éliminer est de résister. Il y a maintenant une bonne chance que le fascisme en Turquie doive augmenter ses attaques contre Bashur, Bakur et le Rojava, et c'est un risque. Nous savons qu'à l'avenir, les attaques du fascisme seront plus importantes, et nous avons donc besoin, au niveau international, que tout le monde soit en alerte et se mobilise contre ces attaques, que tous nos amis qui croient en la démocratie, qui ne sont pas d'accord avec la modernité capitaliste, rejoignent et accompagnent ce processus de résistance.
Résistance et espoir
Comment vivre pendant au moins 100 ans entre la persécution et la résistance, entre la mort et l'espoir, entre les longues nuits dans les prisons-tombes et une praxis politique qui vise à protéger une culture ancestrale et une langue originale ? La question est inévitable lorsqu'on parle du peuple kurde.
Nous pouvons dire que le PKK a été comme une naissance pour les Kurdes, parce qu'avant, avec les attaques des États-nations, en particulier l'État turc, il y a eu beaucoup de protestations, beaucoup de soulèvements, mais nous étions toujours massacrés", dit Kartal. Avant le PKK, il n'y avait plus d'espoir dans la société kurde, même une partie d'entre elle avait abandonné face aux processus d'assimilation".
Une fois encore, la figure d'Öcalan, que tout le monde appelle "Reber Apo", apparaît. Pour le coprésident de Kongra Gel, le leader kurde emprisonné a apporté l'espoir et la confiance du peuple kurde à la table politique complexe du Moyen-Orient. De cette manière, le PKK a commencé un travail soutenu pour sauver les "racines et l'histoire" du Kurdistan, et ainsi "croire à nouveau qu'il est possible de se battre", résume Kartal.
"Reber Apo a fait un entraînement spécial avec les militants, et leur a dit que c'est toujours possible, qu'il faut toujours aller vers la victoire. Cet esprit qui s'est créé chez les militants a été perçu par la société et cette caractéristique a été transmise au peuple. Reber Apo ne se battait pas pour lui-même, mais pour le peuple. Il ne se battait pas pour une famille ou une tribu, ou pour une partie du Kurdistan, mais pour l'ensemble du peuple kurde", rappelle le leader.
Pour Kartal, "dans cette marche de 50 ans de lutte, Reber Apo se transformait. Cette transformation qu'il se faisait à lui-même se faisait aussi au sein du parti et dans la société. Il y a toujours eu une transformation. Tout ce processus a conduit à l'idée de la nation démocratique, du confédéralisme démocratique, de la libération des femmes. Aujourd'hui, il y a des peuples kurdes, arabes, assyriens au nord et à l'est de la Syrie qui sont autour de ces idées de démocratie et d'écologie. Cela donne également de l'espoir à la population.
Bien que la révolution kurde, presque inconnue en Amérique latine, poursuive son cours, les dangers sont plus latents que jamais. Le leader de Kongra Gel le dit simplement : "Que ce soit l'État turc ou le régime syrien, ils essaient de briser les alliances entre les peuples kurde et arabe. Mais le peuple dit non, car il veut la libération. C'est une révolution, car elle brise les plans portés par la modernité capitaliste. La plus grande crainte de l'État turc est que le peuple turc lui-même rejoigne les Kurdes. Entre les différents États (Irak, Iran, Turquie et Syrie), il y a des contradictions, mais le peuple kurde est uni par un projet de liberté et de libération. C'est aussi une révolution pour l'ensemble du Moyen-Orient, c'est une nouvelle naissance.
Le processus révolutionnaire en territoire kurde tire également la sonnette d'alarme en Occident. "Quand l'OTAN, qui est la force la plus puissante de la modernité capitaliste, voit cela, elle se dit que si la révolution est victorieuse au Moyen-Orient, elle ne pourra plus diviser le peuple, elle ne pourra plus utiliser les guerres et les contradictions pour ses propres intérêts", dit Kartal.
"Aujourd'hui, nous constatons que la révolution du Rojava fait parler d'elle dans le monde entier. Si le fascisme en Turquie peut être éliminé maintenant, la révolution s'étendra encore plus. Par conséquent, nous appelons toutes les forces démocratiques à se soutenir mutuellement dans la lutte contre le fascisme, à soutenir la guérilla et la révolution", remarque le dirigeant.
Enfin, Kartal réfléchit : "Nous voyons à nouveau, avec la guerre en Ukraine, qu'il y a deux puissances : la Russie et l'OTAN, qui ont leurs contradictions et mènent leurs guerres, mais au milieu se trouve le peuple. Après cette guerre, le conflit se fera avec la Chine sous la forme d'une guerre économique capitaliste. C'est pourquoi, pour les personnes qui croient qu'il existe une troisième voie, que nous pouvons vivre autrement, le moment est venu de faire quelque chose ensemble".
*Par Leandro Albani pour La tinta / Photo de couverture : A/D.
traduction caro d'une interview parue sur la Tinta le 29/07/2022
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Kurdistán en revolución: un nuevo nacimiento | La tinta
Por Leandro Albani, desde Bélgica, para La tinta Remzi Kartal habla con todo su cuerpo. Abre los brazos, mueve su torso de un lado hacia otro, se inclina sobre sí mismo y aunque sus palabras pueden
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