Argentine : Petu füchakünutuy ta wall/ Le cercle devient grand

Les communautés mapuche sont inquiètes : les portes s'ouvrent à l'exploration minière, autorisée par le gouvernement de Rio Negro, sans consultation préalable, libre et informée des populations autochtones. Ce rapport est publié en mapuzungun et en espagnol (traduit ici en français)

13/08/2022

Par Vanesa Gallardo Llancaqueo / EED.

Ce n'est pas l'histoire de mondes déjà disparus,

déjà oubliés, déjà cachés au cours des ans.

Il s'agit d'un voyage à travers les différents sols de la terre,

chemins clair-obscur,

qui s'ouvrent mystérieusement devant vos yeux.

C'est là que réside le secret ;

dans la pierre que vous foulez tous les jours sur les routes.

Leonel Lienlaf

Abrilgey, aliwenentu ñi kogfa rume choznaqi ragiñ lelfün mu. Ka ñi tapülh, pelon txayenko femgelukechiley, geyku naqlu kürüf mew. Feychi aliwen ñi llawfeñ mu müley kiñe raküm ka kiñeke kütxalwe eñümalu ka pelomtualu punh mew müna fütay ti txügkay kake lof tuwchi che mew. Alcira López nüniey ñi ñuke lipag mu, Manuela Quinchahual pigelu —küshe ta nielu zoy püra mari txipantu—. Genrukagen mew egu chalintukueyiñmu kom tati akulu Lof Pilquiniyeu del Limay ñi mapu mu, femgechi llitugey ta txawün ka ta pentükun, mapuche ñi femgen, ka zoy kiñechi witxanpüramtufi egün.

Pentükun kam pentükuwün presentarse pigey, tati zugun manpülle wallrupay txür ta newen tüfachi txoy mapu mu, kiñekiñe che feypi ñi üy, ñi küpalme ka ñi tuwün. Alcira pichi zuguy feychi mu, chürwawkülelukechiley: ayüwün mu tañi wilutxawülen mew fenxen che, welu ka weñagküley chemay, chemu ñi txawüluwtun egün mülenmu weza zugu.

Rüpachi txipantu 2021 julio küyenh mu, pu lof tüfachi mapu mu txawütukey egün tañi igkayafiel ta ko mega-mineria ñi puñ mew. Tati Río Negro ñi Boletin Oficial mu pegeltükuzügufuy pütxüke kontun tañi kintupayam milla chew mülemum ta mapuche ñi pu lof. Tati pu empresa elugey ñi komam ramtugenon rume pu mapuche, chumgechi azniey tati OIT ñi Convenio 169 ñi piel, ñi 6 txoy mu feypi: pu gobierno müley ñi ramtukayafiel pu txokiñ mapuche kümeke azkünugechi femün mew (…), chem zugu rume üñfituafulu kam kakünuafulu ñi az mogen egün.” Tüfachi zügu geñikapey pu lof ñi txawün.

Konkülelu Clara Millaqueo ñi pentükun —Lof Pilquiniyeu del Limay ñi pillan küshe, nielu pura mari küla txipantu ka alün txipantu igkakefiel ta mapu— fey ñi zugün newe allkütugelay, welu ñi femal newentuy tañi txawürpual ka gellipual.

—Femgelu kuifi mu, txawütuleiñ feypi. Femgechi tükulpafi kekelu txawün, zewmakefulu CAI, kiñe txokiñ che kellufuetew Lof Pilquiniyeu del Limay ta züguntükunun mu Hidronor S.A ka Río Negro wechulu 1980, kuifi mu pütxüke mapuche reñma müley tañi txanakünufuel ñi mapu.

Fillke lof mülelu txawün mu: Mariano Solo, Ancalao, Newen Ñuke Mapu, Ragiñ Plangkura mew, Pülang lafken, Mariano Epulef, Pilquiniyeu del Limay zew igkayawülkefi egün ta ko ka mogen Línea Sur mu. 2005 txipantu mu, tüfachi lof txawi egün ka txokiñ che igkafulu ta itxofilmogen kom nentufuy egün ta ley —Ley Anticianuro kimfulu—. Tüfachi ley ñi pin katxütuy ta megamineria ñi nentun pünhelelu weza zügu mu. Welu, 2011 txipantu mu feyta ley ñi pin ñamümüfuy Carlos Soria pigefuy, kuifi mu legisladoragelu Fpv mew Arabela Carreras -fantepu, ta gobernadorgey Juntos Somos mu- pu mapuche txawükey egün tañi nürüfael tati konal megamineria.

Ragiantü katxüzuamegey ta txawün ñi rakizuamyün. Müleyu Alcira inchiw tayu yafütual, kümelkakechi gütxamkayam, tayu püñeñ petu awkantuy egu.

Raginwaw mu mülelu Alcira ñi reñma ka ñi ñuke Manuela tañi ruka. Ragintuley ruka ka pu aliwentu malalwe, naqi kiñe pichi magiñko, tañi txagliñüluam petu ñüküfkey pünh mew; welu ragiantü mu ñi antügeluam pepi allkütugekey ta ko ñi ül. Chapüzke anümka müley wall pülle feichi mapu mu. Feymu ta, ta lelin afmatulewey wünelu tañi pegeal pütxüke aliwen mu, epe püramürumey rüpü mew. Petu yafütuyu, ramtufiñ zomo genruka aliwentu ñi tuwün.

—Ta tüfa ¡Tañi chaw em wüzamanümüfuy!— ayeley ka ñi lelin mu pegey llazküluwi fey ñi chaw zew mülelay.

— ¿iney pigefuy tami chaw?

— Andrés López pigefuy. ¡Rume ayükefuy tañi tükukael!

—¿Kimniekaymi küpalu eymün tüfachi mapu mu?

—May, mari txipantu nielu ta iñche. Wünelu, tañi chaw kechaküpalürkefuy pu kulliñ, nopayüm ta lhewfü. Kuifi mu, femgerkefuy. Zoy kiñechi kechaküpalürkefuy pu waka ka pu ofisha. Pu waka turpu wimpalafuy, wiñofuy egün. Feymu ta ñi chaw küpa niewelafuy ta waka. Ürküfuy. Pichiñma, küpaiñ tañi ñuke inchiñ. Llazkügey ta txanakünuy taiñ ruka— afkizuami, petu azkintuley.

—¿Txanakünufumün fentxen chemkün tiyew pülle?

— Kiñeke chemkün pepi küpalfuiñ, welu zoy weñagküfun ta iñche tañi txanakünual fentxen fun anümka tükukalu ñi chaw em tiyew püle. Pu cerezo, pu ciruelo. Faw pülle, akufulu lifkawkülewefuy— Femi ñi küwu mu kimelün ta waw — ¡Mülelafuy kiñe aliwen no rume!

Pichi zomogefuy ta Alcira, nielu regle txipantu petu llitufuy ta Central Hidroeléctrica Piedra del Aguila ñi zewmanentun, wechulu ta 1980 txipantu. Fey ñi reñma Ligmay lhewfu pülletulefuy egün, ñi mülemüm mangilkonafuetew 1990 txipantu ñi abril mu. Ñi kachewgen Lof Pilquiniyew del Limay, femgechi Hidronor S.A ka Provincia de Rio Negro lhapümzügufuy egün tañi witxanpüramfiel tati central hidroelectrica; üytufi egün costo social del progreso.

Kagelu abril mu, 2021 txipantu, tüfachi pu lof kimelzügugey egün ñi mapu mu ta provincia ñi wülfiel meli konal exploracion minera ta Ivael Mining S.A —empresagey ñi külliñ tuwülu Australia mu ka ñi fiscal mülemum provincia de San Juan mu—, tachi konal pülleleafuy provincial rüpü 67, ragiñtuley Comallo ka Mencue mu. Feyürke ta “Cateo Ofelia” pigelu, müleafuy ta Lof Pülag lafken ka pegey ta Boletin Oficial mu, femgechi: “sus vértices quedan definidos por las siguientes coordenadas Gauss-Krüger, Sistema Posgar: Y – X: 2413560 – 5483371; 2424560 – 5483371; 2424560 – 5480371; 2413560- 5480371”. Kiñeke zügun rume küzawgey tañi kimel ñi pin.

Pilquiniyeu del Limay ñi fentewüdalen 230 km Furilofche waria mu ka 34 km Laguna Blanca kara mew. Rüpü mew amuyüm tiyew kara mu, pepi pegekey pikum pülle ta zegiñ Lanün; tüfachi pillan ekugeyüm feichi mapu mu, witxanpüramtukefi egün ta gellipun. Kuifi chew mülemum Pilqui, femgechi üytuafiel ñi pu che, güfültükulewey 9400 héctarea tañi embalse Piedra del Águila lhafkentugefalfulu mew, tüfachi mapu kimeltufiel Reserva Indígena Pilquiniyew del Limay, fun anümkantu lanünagkülewey.

Inatuy ga txawün ñi rakizuamyüm, kiñeke che gütxamkaniey egün püllelelu zew küzawmekerkey ta empresa minera, feymew ta zew püchilewerki ta ko malliñ mu ka wüfko mu. Chumgechi Código Minero ñi pilen: wünelu müchay ta exploración, feywüla rupayay ta explotación. Tati lifru Hablemos de megamineria pigelu —ta Unión de Asambleas de Comunidades Chubutenses UACCH mew— feypifi ta exploración zewmagekey “kiñe txoy mapu mu chew zew kimelgey zoy mülen pu mineral. Kiñe cateo femgechi ñi katan ta mapu maquinaria mew. Tüfachi maquina katali kuraküf tañi nentuam muestra, müchay wüla inarumegey chem ñi fillke mineral nien, ñi tumtengen ka ñi tumten konkülen. Kom tüfachi pu küzaw tuwkey nüyümapun; tükukünugekey wesha zügu kutxanlu ta mapu. Femgechi kutxani kafey ta ko mülelu minche mapu mu.”

Petu afi ta txawün, welu petu chalinentunolu kiñe pichi txokinche pu zomo ka pu wentxu egün nentumeigün pu külha ka pu fandera fey ta feyentün tañi nürüfael ta gellipun ka feychi txawün. Pu zomo nentuy ta tayül, feyta ül tañi mütxümael pu newen. Feywüla, ti chachay Ceferino Huayquil tuwulu lof Ragiñ Plangkura mu —kuifi mu weche wentxugelu, tüfachi chachay CAI txokinchegefuy ka miawüfuiegün pu rüpü igkayam ñi pu che— nentuy ñi pin tañi chalinentual re mapuzugun mu. Feypifi ayüwi tañi wiñotun mew chew mogelefuy ñi wenüy Andrés López yem.

— Tañi wenüy ayükefuy tañi tükukael. Fanten pu mülelay, welu tamu küzaw mew fey ñi afkazi egu, küme rulpanantüpeyiñ tüfachi azi ta mapu, rakümeiñmu tüfachi alhün aliwentu.

Alcira chalinentuy zoy füthaluwün llitulu ta txawün.

— Mañümwiyiñ ta kom pu che küpalu taiñ mapu mu, tamün koñmpan mu. Tañi chaw em rume küzamekefuy faw pülle. Feymu ta, kuifi mu mülelay chem no rume.

Witxunaqi ñi külleñu ñi paftxa age mew txürküley ta witxunko mapu mew, fewla ti antü eñumay ta txagliñ.

Fanten mu, küzawgey ta peykünun feichi lifkawkülen tañi pegefual ta Alcira tañi akuluam chew fewla müley ñi reñma egün. Iñche ta petu leliniefiñ pichike che awkantuley ko mew, tañi rakizuam mu müley ta pütxüke mapuche ñi poyen feman tañi elkayafiel ta mogen ta che inakayaeiñmu.

Le cercle devient grand

Nous sommes en avril, les cimes d'un bosquet dense d'arbres jaunissent au milieu de la steppe et leurs feuilles sont des cascades de lumière qui descendent en se balançant au gré du vent. C'est le temps du chomü, le temps où les fleurs se dessèchent et tombent. À l'abri de cette ombre feuillue de peupliers, d'une tonnelle et de plusieurs feux de joie, qui fourniront lumière et abri pendant la nuit, le cercle s'agrandit avec des personnes de diverses communautés.

Alcira López tient sa mère, Manuela Quinchahual - une vieille femme de 80 ans - par le bras. En tant que propriétaires de la maison, ils accueillent ceux d'entre nous qui sont arrivés sur le territoire de la communauté de Pilquiniyeu del Limay. Ainsi, la réunion commence et le pentükun, protocole ancestral mapuche, retrouve sa validité. Pentükun ou pentükuwün signifie se présenter. Chacun dit qui il est, d'où il vient territorialement (tuwün) et familièrement (Küpalme). Alcira dit peu à ce moment-là, elle semble être envahie par des sentiments contradictoires : la joie de recevoir tant de visiteurs, mais l'anxiété quant à la raison de la rencontre.

Depuis juillet 2021, les communautés de la zone ont repris la pratique de se réunir périodiquement comme un moyen de s'organiser face à la menace réelle de l'avancée de la méga-minière. En avril de cette année-là, la province de Río Negro a publié au Journal officiel de nombreuses autorisations de permis d'exploration minière sur des territoires habités par des communautés mapuche. Ces autorisations ont été accordées aux entreprises sans consultation préalable, libre et informée du peuple mapuche, comme le stipule l'article 6 de la Convention 169 de l'OIT : "les gouvernements doivent consulter les peuples intéressés par des procédures appropriées (...) chaque fois que sont envisagées des mesures législatives ou administratives qui peuvent les affecter directement". Cela a rendu nécessaire la tenue de réunions intercommunautaires.

Lorsque c'est le tour du pentükun de Clara Millaqueo -pillan küshe de la communauté Pilquiniyeu, âgée de 83 ans et avec de nombreuses luttes derrière elle- les mots sont à peine audibles, mais elle parle avec force dans sa détermination à participer au txawün et à élever le gellipun, cette cérémonie spirituelle mapuche.

Comme en d'autres temps, nous retrouvons beaucoup d'entre vous", dit-elle, et elle évoque les réunions avec le Conseil consultatif indigène (CAI), l'organisation qui a accompagné la communauté de Pilquiniyeu dans les négociations avec Hidronor S.A. et la province de Río Negro à la fin des années 1980, lorsque de nombreuses familles mapuches ont été contraintes de déménager.

Les différentes communautés présentes : Mariano Solo, Ancalao, Newen Ñuke mapu, Ragiñ Plangkura mew, Pülang Lafken, Mariano Epulef, Pilquiniyeu del Limay, entre autres, sont issues de nombreuses batailles pour la défense de l'eau et de la vie dans la ligne sud. Elles ont participé, par exemple, aux mobilisations avec les organisations environnementales qui ont obtenu la sanction de la loi provinciale Nº 3981 - connue sous le nom de loi Anticianuro - en 2005. Cette loi interdit les méga-mines avec utilisation de substances toxiques. Elle a toutefois été abrogée en 2011 par l'une des rares mesures que le gouverneur récemment élu Carlos Soria a pu mettre en œuvre, alors que l'actuelle gouverneure de Juntos Somos, Arabela Carreras, était une législatrice du Frente para la Victoria. Aujourd'hui, la population se mobilise pour fermer les portes de l'exploration minière sur le territoire.

Le déjeuner met un terme aux délibérations sur les trawün. Je rencontre Alcira à ce moment-là et profite de la proximité pour bavarder, car son petit garçon et le mien sont devenus des camarades de jeu. La maison familiale d'Alcira López et de sa mère Manuela est située au milieu d'un ravin. Entre l'emplacement de la maison et le corral avec le bosquet dense d'arbres coule un petit ruisseau, qui est silencieux au petit matin à cause du gel, mais dans la chaleur du soleil de midi, ses eaux font entendre leur chant. La végétation rabougrie domine l'ensemble du paysage. C'est pourquoi la densité de tant d'arbres éblouit au premier regard, lorsqu'ils apparaissent sur la route. Pendant que nous déjeunons, j'ose lui demander l'origine du bosquet qui nous abrite.

- Ceci : tout a été planté par mon père ! -Elle sourit et dans ses yeux on peut lire la nostalgie du père qui n'est plus là.

- Quel était le nom de ton père ?

- Il s'appelait Andrés López. Il aimait faire des jardins potagers !

- Tu te souviens quand tu es arrivée ici ?

- Oui, j'avais 10 ans. D'abord, mon père a amené les animaux en les rassemblant pour leur faire traverser la rivière. À cette époque, on pouvait le faire. Il a fait plusieurs voyages pour amener les moutons et les vaches. Les vaches n'ont jamais voulu, elles ont fait demi-tour. Donc après ça, papa n'a plus eu de vaches. Il était fatigué. Après un moment, nous sommes venus avec ma mère. C'était très triste de quitter la maison", soupire-t-elle profondément, en regardant au loin.

- Avez-vous dû laisser beaucoup de choses derrière vous ?

- Ce que j'ai le plus regretté de laisser derrière moi, ce sont les nombreux arbres fruitiers que mon père y avait plantés. Des cerisiers, des pruniers. Ici, c'était un terrain vague quand nous sommes arrivés - elle montre d'un geste l'ensemble du ravin - il n'y avait pas un seul arbre !

Alcira était une petite fille de sept ans lorsque la construction de la centrale hydroélectrique de Piedra del Águila a commencé à la fin des années 1980. Sa famille vivait près du rio Limay, dans une zone qui sera inondée vers avril 1990. La relocalisation de la communauté mapuche de Pilquiniyeu del Limay a été la "solution" mise en œuvre par l'entreprise Hidronor S.A. et la province de Río Negro pour réaliser ce projet ; ce qu'ils ont appelé le "coût social du progrès".

Dans un autre avril, en 2021, les communautés de la région ont appris que quatre des dix autorisations accordées par la province à Ivael Mining S.A. - une société à capitaux australiens ayant son domicile fiscal dans la province de San Juan - sont situées sur la ligne qui longe la route provinciale 67, de Comallo à Mencue. Le "Cateo Ofelia", par exemple, est situé au milieu de la communauté mapuche Pülang Lafken -Laguna Blanca- et est présenté dans le Bulletin officiel comme suit : "ses sommets sont définis par les coordonnées Gauss-Krüger suivantes, Système Posgar : Y - X : 2413560 - 5483371 ; 2424560 - 5483371 ; 2424560 - 5480371 ; 2413560- 5480371". Coordonnées à déchiffrer.

Le Paraje de Pilquiniyeu del Limay se trouve à environ 230 km de Bariloche et à 34 km de la ville la plus proche, Laguna Blanca. En chemin, depuis ce village, on peut voir au nord-ouest la majesté du volcan Lanin, que l'on salue lorsqu'il est en cérémonie dans la région. Le site antique de Pilqui, comme l'appellent les villageois, est submergé sous le lac artificiel créé par le réservoir de Piedra del Águila. 9 400 hectares de ce qui était connu comme la réserve indigène de Pilquiniyeu del Limay, les arbres fruitiers plantés par Andrés López ont été ensevelis par les eaux.

Alors que les délibérations sur les trawün se poursuivaient, plusieurs intervenants ont fait remarquer que des travaux d'exploration minière étaient déjà en cours dans la région voisine et que les pénuries d'eau commençaient à se faire sentir dans les champs. Selon le Code minier, la phase d'exploration est préalable à l'exploitation. Le manuel Hablemos de megaminería (Parlons de la mégamine) - de l'Unión de Asambleas de Comunidades Chubutenses UACCH - explique que l'exploration est réalisée "dans une zone où la plus forte concentration de minéraux a été vérifiée lors de la phase de prospection. Un cateo consiste à forer en utilisant l'énergie mécanique avec des machines qui coupent la roche en profondeur, à obtenir des échantillons (appelés tuteurs) pour étudier la composition, la concentration et la profondeur à laquelle se trouvent les différents minéraux. Toutes ces tâches produisent des mouvements de sol ; elles introduisent dans l'environnement des composés chimiques plus ou moins toxiques utilisés dans le forage. Tous contaminent la surface du projet et les sources d'eau souterraines qui se trouvent à la profondeur des puits forés".

Le txawün se termine, mais avant le chalinentun - le salut d'adieu - un petit groupe de femmes et d'hommes sortent les roseaux et les drapeaux du rewe, le protocole de fermeture du gellipun et du txawün. Les femmes sortent le tayül, un chant pour invoquer les différentes forces de la nature, les forces de la création et de l'eau. Ensuite, Ceferino Huayquil de la communauté de Blancura Centro - un ancien qui, dans sa jeunesse, a été un protagoniste des revendications du peuple mapuche de la région, principalement à l'époque du CAI - prend la parole et prononce un discours d'adieu en mapuzugun. Il a exprimé son émotion de revenir après tant d'années sur le territoire où avait vécu son ami Andrés López.

- Il aimait semer, planter et faire des potagers. Aujourd'hui, il n'est plus là, mais grâce à son travail et à celui de sa compagne, nous avons pu profiter de cet endroit magnifique, avec un formidable bosquet d'arbres.

Alcira prend la parole avec plus d'assurance qu'au début du trawün.

- Je tiens à remercier les personnes présentes d'être venues. Mon père a beaucoup travaillé dans cet endroit. Ici, il n'y avait rien.

Les larmes mouillent ses joues comme l'eau du ruisseau mouille la terre, maintenant que le soleil a libéré le gel.

Il est difficile d'imaginer la tourbière qu'Alcira a vue il y a plus de 30 ans, arrivant à l'endroit où elle vit maintenant avec sa propre famille. En regardant les enfants barboter joyeusement dans le ruisseau, je pense aux nombreux gestes de tendresse des habitants de ce pays, dont l'héritage est toujours la vie pour l'avenir.

source EED

traduction caro d'un article paru sur ANRed le 13/08/2022

Petu füchakünutuy ta wall/ El círculo se hace grande | ANRed

Comunidades mapuches están preocupadas: las tranqueras se abren a las exploraciones mineras, autorizadas por el gobierno de Rio Negro, sin consulta previa, libre e informada a los pueblos ...

https://www.anred.org/2022/08/13/petu-fuchakunutuy-ta-wall-el-circulo-se-hace-grande/