Mexique : Tzam trece semillas : Le  tourne-disques de Ta Fortino : un demi-siècle à informer une ville de 20 000 habitants

Publié le 6 Juin 2022

Image : Diana Manzo

Par Diana Manzo

Il y a un demi-siècle, un homme robuste et charismatique a pris le micro et sa voix profonde a été entendue pour la première fois par le haut-parleur qu'il appelle "Tocadiscos", un média communautaire traditionnel qui est toujours vivant dans les villages comme un droit d'informer et d'exercer la liberté d'expression. Par caprice, par malheur et par bonté, le tocadisco est vivant. Si une personne a perdu un mouton ou une poule, elle vient voir Ta Fortino et lui dit.

"Un petit mouton noir et blanc a été perdu, celui qui le trouvera et le remettra recevra une récompense", dit-il, évoquant l'annonce qu'il qualifie de "service social à la communauté". La même chose se produit si quelqu'un est perdu ou si quelqu'un a perdu des documents. Tout est raconté et tout est dit dans ce média alternatif.

Fortino Villalobos est son nom et sa voix est entendue chaque jour pour informer sa ville de 20 000 habitants appelée Unión Hidalgo "Guidxi Gubiña". Le voir de près et écouter sa capacité à communiquer et à informer est un véritable art. À 75 ans, tous les matins, après-midi et soirs, il nous informe de ce qui se passe dans cette ville située au sud de Oaxaca, dans l'isthme de Tehuantepec, et il le fait dans sa langue maternelle, le diidxazá (zapotèque). Il se souvient qu'il a commencé à l'âge de 25 ans. "Ta Miguel Toledo m'a engagé pour parler sur son haut-parleur, à l'époque c'était pour apporter de la musique aux fêtes et aux fêtes patronales, mais je lui ai demandé de le placer dans ma maison, et c'est ainsi que j'ai commencé cette noble profession, celle de communicateur communautaire".

"Muy buenos días" "Padiuxi" parle l'homme qui, avec son tourne-disque, a une histoire et une vie à raconter et, bien que les années aient passé, son esprit et sa voix ne changent pas. Selon la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones, l'article 16 stipule que "les peuples autochtones ont le droit d'établir leurs propres médias dans leurs propres langues et d'avoir accès à tous les autres médias non autochtones sans discrimination". Fortino ne connaît peut-être pas les lois et les règlements, mais ce sur quoi il est d'accord, c'est que les peuples autochtones ont le droit d'être informés, de savoir ce qui se passe au niveau local, régional et mondial, mais aussi ce qui se passe au niveau de leurs autorités, en termes d'utilisation des ressources économiques.

"Par exemple, si quelqu'un se perd ou a perdu des affaires, nous faisons une annonce et les gens se mobilisent, les gens coopèrent, et seuls ceux d'entre nous qui vivent ici le savent, c'est comme une fraternité, une coopération, un tequio, une communalité", dit Don Fortino avec émotion. Assis dans sa chaise en bois, à l'intérieur de sa maison, il raconte les origines de ce média, dont il cite les noms de Luis Morales Pascual, Cosme Morales, Rosa Morales et Rosita Vicente comme étant les forces motrices. Il précise que d'autres voix sont venues par la suite, comme celle de son frère Tomás Villalobos, de Ramón Ruiz Alvararo (Juan Turo) et d'une vingtaine d'autres personnes qui, chaque jour, à leur manière, dans leur style et selon leur passion, prennent plaisir à communiquer par haut-parleur au prix confortable de 30 pesos par annonce.

Bien qu'il reconnaisse qu'il n'a pas été facile pour ses voisins de coexister avec un haut-parleur en raison des plaintes concernant le volume élevé, il est reconnaissant pour leur patience au cours de ce demi-siècle, pendant lequel il y a eu des changements, un syndicat de haut-parleurs a été créé et plus tard ils ont mis en œuvre des règles et des horaires pour les annonces. "Nous avons des horaires et des règlements internes, l'intention est d'améliorer la communication, qu'elle ne se perde pas et que les publics soient informés ; cela n'a pas été facile, mais nous comprenons que les haut-parleurs fonctionnent comme un média local et communautaire", dit-il. Fortino est déjà reconnu à Guidxi Gubiña, les gens le trouvent et le cherchent pour annoncer leur nourriture, leurs boissons et aussi les maux qu'ils traversent, comme un enterrement ou une veillée.

Si une personne se rend à Unión Hidalgo, elle entendra, avant tout autre média, les annonces de boissons et de nourriture traditionnelles préparées par les femmes zapotèques sur le haut-parleur qu'il appelle les "tocadiscos". Pour autant, il souligne que le haut-parleur doit continuer à vivre, car il est l'essence de toute une communauté et ne doit pas manquer, tout comme les plantes aromatiques sont indispensables à la nourriture pour lui donner la touche idéale. Fortino affirme que, tant qu'il aura la force et la voix, il continuera à prendre le micro pour communiquer tous les jours et parlera des maux, de la bonté et des envies. "Le haut-parleur est devenu un moyen de communication gratuit et essentiel, et nous pouvons encore nous vanter que ni les réseaux sociaux ni le numérique ne l'ont remplacé", dit-il avec émotion.

Des femmes, des enfants, des jeunes et des personnes âgées vivent chaque jour avec ce moyen de communication qui résiste depuis un demi-siècle et continuera à le faire, tout comme les personnes qui défendent leur territoire, leur eau, leur forêt et leur vent. Décrire, narrer et raconter la vie et la passion de Fortino, d'un sage, d'une personne qui rêvait dans sa jeunesse d'être écrivain et l'a réalisé avec la publication de deux livres, est fascinant, car à chaque mot qu'il dit et écrit, il y a une histoire que les mortels appellent la vie.

Portrait de l'auteur : Archives personnelles

PEUPLE ZAPOTEQUE

Diana Manzo

Journaliste zapotèque, reporter et apprentie de la vie. Elle vit dans l'isthme de Tehuantepec où elle travaille comme journaliste indépendante pour des médias tels que Istmo Press, Página 3 et Aristegui Noticias. Elle est chargée de produire un travail sensible au genre sur la migration, les mégaprojets, l'environnement et la santé. En 2015, avec deux autres collègues, elle a créé le portail d'information indépendant Istmo Press dans l'isthme de Tehuantepec.

traduction caro

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Mexique, #Zapotèque, #Tzam trece semillas, #Information

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