Brésil : Les leaders autochtones du Bas Tapajós discutent de la protection en Amazonie

Amazonia Real
Par Isabelle Maciel
Publié : 23/06/2022 à 18:15

Au Camp Santarém Território Indígena (Territoire Indigène), les défenseurs de l'Amazonie rendent hommage à Dom Phillips et Bruno Pereira et se souviennent du drame de ceux qui vivent aussi sous des menaces constantes (Photo : @citabt)

Santarém (PA) - Les défenseurs de l'Amazonie, les principaux dirigeants de la région du Bas Tapajós se réunissent jusqu'au 25 juin au camp du territoire indigène de Santarém, dans l'ouest du Pará. Les participants à la réunion discutent de la démarcation des terres et de la promotion de politiques visant à protéger les autochtones. Mais il était impossible de commencer le camp sans rendre hommage au journaliste britannique Dom Phillips et au militant indigéniste brésilien Bruno Pereira, qui ont été tués pour avoir également défendu le territoire et les peuples indigènes. 

"Cela nous affecte beaucoup, y compris notre santé mentale, cela nous secoue vraiment émotionnellement, car ce sont des gens comme nous qui dénonçaient et se battaient pour protéger la forêt", déclare Auricélia Arapiun, du village de São Pedro, situé dans la Resex Tapajós Arapiuns. "Nos ennemis ont montré qu'ils étaient prêts à tout, et le gouvernement est le principal responsable de la mort de Dom et Bruno, oui. Combien d'entre nous sont dans la ligne de mire pour être les prochaines victimes ?"

Auricélia est l'un des principaux dirigeants de la région. Elle est actuellement la coordinatrice exécutive du Conseil indigène Tapajós Arapiuns (Cita), qui représente les 13 peuples du Bas Tapajós. Cette fonction l'oblige à parcourir les territoires en permanence. Le jour où elle a appris la nouvelle des meurtres de Bruno et Dom, elle se rendait dans une région en proie à des conflits d'exploitation forestière. L'impact a été immédiat et a marqué sa semaine. Selon elle, c'est comme un avertissement aux défenseurs de l'Amazonie, notamment à ceux qui font une confrontation plus directe. 

"Nous faisons plusieurs dénonciations, mais nous sommes à la merci de, et sommes toujours criminalisés, dans le but de faire taire nos voix. Nous avons même dû faire face récemment à plusieurs menaces de bûcherons à l'encontre de nos maisons et de notre siège", déclare Auricélia. Comme d'autres dirigeants réunis dans l'Acampamento Santarém Território Indígena (territoire indigène), elle rappelle que le manque de protection et l'insécurité dans la forêt sont une constante vécue par les peuples indigènes, qui finissent souvent par payer de leur vie la négligence du gouvernement.

La coordinatrice de la Cita sait que les défenseurs de l'Amazonie n'ont pas d'autre choix que de dénoncer dans des organes tels que la police fédérale et le ministère public fédéral, même si la mobilisation officielle et protectrice ne se produit qu'après les tragédies.

Dans le Bas Tapajós vivent environ 7 000 indigènes, répartis dans 64 villages sur 18 territoires, situés dans les municipalités de Santarém, Belterra et Aveiro. Dans cette région, comme dans la Vale do Javari, à l'extrême ouest de l'Amazonas, la défense de la terre et de la vie est quotidienne. Dans le territoire indigène du Camp Santarém, 13 peuples sont réunis, parmi lesquels Arapiun, Arara Vermelha, Jaraqui, Apiaká, Borari, Kumaruara, Tapajó, Tupaiu, Tapuia, Munduruku, Munduruku-Cara Preta, Maytapu et Tupinambá.

Leonardo Munduruku, 62 ans, est tuxaua du village de Taquara, situé dans la municipalité de Belterra, et est dans la lutte depuis 1991. Selon lui, en raison de préjugés enracinés dans la société, les autochtones de son ethnie ont reconnu tardivement qu'ils se percevaient comme des peuples originels.

En plus d'être un leader indigène de la région, Leonardo Munduruku a été le premier tuxaua du Bas Tapajós et porte la responsabilité de représenter son peuple. Il comprend que la situation actuelle de meurtres et de menaces à l'encontre des défenseurs de l'Amazonie est un génocide promu par le gouvernement actuel, motivé principalement par les positions publiques du président Jair Bolsonaro en faveur des producteurs de soja, des exploitants forestiers, des chercheurs d'or et des accapareurs de terres.

"Sur notre territoire, nous avons diverses menaces de la part des chasseurs et des propriétaires fonciers, et nous essayons toujours de parler de la manière dont nous allons affronter ces personnes qui sont souvent armées. Nous demandons de l'aide à la Funai (Fondation nationale de l'indien), à la police, nous continuons à chercher des moyens de nous libérer des menaces et même de la mort", déclare Leandro Munduruku.

Le tuxaua Munduruku déclare qu'il n'a pas peur de mourir en combattant, mais il est préoccupé par tous ces meurtres de leaders, car ce sont eux qui guident et organisent leurs territoires pour défendre la vie et la forêt.

Héros de la forêt

Les meurtres de Bruno Pereira et Dom Phillips le 5 juin ont fini par devenir un cas de répercussion internationale et ont mis en avant le débat sur les menaces que subissent quotidiennement les défenseurs de l'Amazonie ou les meurtres de grands leaders qui se sont battus jusqu'à la dernière minute. L'histoire de la forêt est marquée par des épisodes dramatiques et tragiques. Il y a presque 30 ans, Chico Mendes, le seringueiro et écologiste devenu mondialement connu pour avoir défendu l'Amazonie, était assassiné. Sœur Dorothy Stang a été tuée par des hommes armés de six balles à Anapu en 2005. 

Il y a deux ans, Ari Uru-Eu-Wau-Wau a été retrouvé mort à Tarilândia, un district de Jaru (RO). Le leader avait dénoncé l'exploitation forestière illégale dans les villages. Ce meurtre n'a toujours pas de réponse aujourd'hui. Un autre défenseur de l'Amazonie a été assassiné : Paulino Guajajara, abattu sur la terre indigène d'Arariboia, dans le Maranhão. Comme d'autres héros de la forêt, il a surveillé et dénoncé les invasions de son territoire indigène.

Ce ne sont là que deux des innombrables cas survenus au Brésil, qui ne font que démontrer pourquoi le pays se situe à la 4e place dans la liste des pays qui tuent le plus de militants écologistes, selon le rapport de l'organisation Global Witness. 

Dans le Pará, l'un des principaux dirigeants indigènes qui vit sous des menaces constantes est Alessandra Korap Munduruku. Elle est née dans le village de Praia do Índio, à Itaituba, dans le sud du Pará, et travaille à Baixo Tapajós, où elle lutte contre les menaces que font peser sur la région l'exploitation minière illégale, les sociétés d'exploitation forestière et les projets agroalimentaires. Alessandra a déjà vu sa maison envahie et même son WhatsApp cloné, tout cela dans le but de faire taire sa voix qui résonne pour la défense des peuples indigènes.

Le Bas Tapajós est une région aussi conflictuelle que la vallée du Javari, sous la pression de l'expansion de l'agrobusiness, de l'avancée de l'exploitation minière dans les communautés traditionnelles, de l'abattage illégal dans les réserves, parmi de nombreux autres problèmes d'impacts environnementaux dans la région. Vivre avec des menaces et même des meurtres est une réalité connue des peuples traditionnels.

Des menaces constantes

Edite Borari, 55 ans, sage-femme et leader indigène, est originaire du village de Maró, où elle est née et vit encore aujourd'hui. Elle rapporte qu'elle vit avec des menaces depuis longtemps. Ses deux enfants sont également menacés. L'un d'eux est même accompagné par la police car il ne peut pas marcher seul.

"Ils m'ont attiré de leur côté parce que je ne suis pas facile non plus", dit Edite Borari. Les décès de Dom et Bruno ont ébranlé la dirigeante, car ils lui ont rappelé qu'elle vit avec la peur constante de perdre ses enfants. Mais son indignation grandit aussi, car elle ne comprend pas comment ces tragédies peuvent encore se produire, alors qu'il existe déjà divers organismes qui devraient protéger la vie de ceux qui se battent pour le bien de tous.

Des organismes comme la Funai, l'ICMBio et l'Ibama finissent par ne pas être un outil de lutte pour la défense des territoires, soit parce qu'ils ne fonctionnent pas correctement, soit par manque de budget et de structure, selon les dirigeants du Baixo Tapajós.

En tant que leader, Edite Borari cherche à s'informer sur les lois de protection, tout en sachant qu'avec le gouvernement actuel, l'illégalité l'emporte sur ce qui est juste. De nombreuses normes juridiques ne sont pas respectées. Il reste aux peuples autochtones, non protégés par ceux qui devraient les protéger, à recourir à d'autres types de protection. 

"La force des enchantés, des esprits et des curupiras nous donne une grande force pour nous battre, car nous croyons beaucoup en cela pour nous protéger", dit-il. La leader Borari souligne la force des femmes autochtones dans la lutte des peuples autochtones, notamment dans la région du Bas Tapajós, qui compte plusieurs organisations dirigées par des femmes.

Raquel Tupinambá, 30 ans, a grandi dans le village de Surucuá, et est coordinatrice du Conseil indigène Tupinambá. Elle est agricultrice et est dans la lutte depuis son enfance, inspirée par sa mère, qu'elle a accompagnée dès son plus jeune âge dans divers domaines du mouvement.

"Plusieurs de mes proches ont déjà été abattus à cause de cette vision du monde de la société occidentale, de ce qu'elle entend par développement, et nous, en tant que peuples autochtones et populations traditionnelles, sommes considérés comme un obstacle, comme un retard à ce soi-disant développement", dit Raquel.

Raquel Tupinambá commente les pressions subies par les populations dans la région du Bas Tapajós, une sorte de nouvelle frontière du front destructeur qui a déjà dévasté d'autres régions du Pará. Elle rappelle que pour les défenseurs de l'Amazonie, cette lutte coûte cher, car lorsque les leaders commencent à apparaître et à entrer en confrontation, il n'y a pas moyen de se "cacher", et ils finissent par être en évidence et vulnérables aux attaques des envahisseurs.

"A mon avis, il n'y a pas de système de sécurité, et c'est une chose à laquelle il faut réfléchir, parce qu'il y a beaucoup de vies qui sont prises, beaucoup de parents tués, et que souvent la visibilité est minime par rapport aux cas", dit la leader Tupinambá. "Peu d'entre eux ont une visibilité, comme c'était le cas de Dom et Bruno, ce qui était nécessaire dans les médias de masse, mais de nombreux proches sont tués dans leurs territoires et personne n'en parle." 

Lorsqu'on leur demande s'ils se sentent protégés ou s'ils se battent pour défendre l'Amazonie, les leaders du Bas Tapajós entendus par Amazônia Real sont unanimes pour dire qu'ils vivent dans une insécurité totale. Mais ils affirment qu'ils ne sont pas seuls dans cette lutte, car il existe des organisations qui font également partie du mouvement social et qui sont engagées dans la même lutte que les indigènes.

traduction caro d'un reportage d'Amazônia real du 23/06/2022

Lideranças indígenas do Baixo Tapajós debatem proteção na Amazônia - Amazônia Real

No Acampamento Santarém Território Indígena, defensores da Amazônia prestam homenagens a Dom Phillips e Bruno Pereira e fazem lembrar o drama de quem também vive sob constantes ameaças (Foto:...

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