Mexique : Tzam trece semillas : Construire l'école à partir de la communauté. Mon expérience en tant qu'enseignante dans l'école secondaire communautaire

Image : Archives personnelles

Par Eva López Chávez

Cet article se veut un petit témoignage de ma participation à l'application du modèle d'école secondaire communautaire à Oaxaca. Avec l'émergence du soulèvement zapatiste, qui visait à l'époque la revendication des peuples indigènes, les mères et les pères des villages de la Sierra Norte de Oaxaca ont commencé à réclamer un modèle éducatif qui permette à leurs enfants de terminer leurs études secondaires, tout en préservant leur langue et leur culture.

            Le manque d'écoles secondaires dans la région, ainsi que les distances à parcourir et la perte évidente de la langue, ont fait que les acquis de l'éducation initiale ont été interrompus à l'école primaire. Ainsi, entre 2003 et 2004, la Direction de l'éducation indigène et la Jefatura numéro 21 du plan pilote, également connue sous le nom de Coalition des enseignants et promoteurs indigènes de Oaxaca (CMPIO), se sont donné pour mission de concevoir un projet d'enseignement secondaire qui tienne compte des éléments culturels des communautés et, surtout, qui renforce et promeuve la langue indigène.

            Le 15 mai 2004, l'Institut d'État de l'enseignement public de Oaxaca a autorisé la création des cinq premières écoles secondaires communautaires. Au cours de l'année scolaire 2004-2005, nous avons commencé avec la première génération d'étudiants dans les communautés de : San Pedro Yaneri, Ixtlán ; San Andrés Solaga, Villa Alta ; Santa María Tiltepec, Totontepec, Mixe ; Arroyo Blanco, Santiago Petlapa, Choapan, tous situés dans la Sierra Norte de Oaxaca et le dernier dans la communauté de Tlalixtac Viejo, dans la région de Cañada.

            Dans ces communautés, on parle le zapotèque, l'ayöök et le cuicateco. J'ai travaillé dans l'école secondaire communautaire de San Pedro Yaneri, à Ixtlán, située à cinq heures de la capitale. Ce fut un grand défi pour moi de travailler à la mise en œuvre de ce nouveau modèle, car il était totalement différent de ce à quoi j'étais habituée ; là, il ne s'agissait pas d'enseigner des cours, mais de fournir aux étudiants des outils pour qu'ils puissent construire leurs propres connaissances, ce qui a sans aucun doute demandé beaucoup de préparation, de travail et d'efforts.

            Mais en quoi consistait ce nouveau modèle ? Au cours des deux premières années de l'enseignement secondaire, les élèves ont dû travailler sur des projets d'apprentissage axés sur les connaissances communautaires et entremêlés de connaissances universelles. Pendant la troisième année, ils travaillent sur des projets de recherche où ils acquièrent les connaissances méthodologiques nécessaires pour pouvoir mettre en pratique leurs recherches. Il est important de souligner qu'à chacun de ces moments, des assemblées d'élèves sont organisées avec les parents, les autorités éducatives, les autorités municipales et communautaires et les anciens de la communauté.

            Au cours du séminaire d'ouverture, le projet d'apprentissage est conçu selon des critères concrets, avec ces derniers comme lignes directrices, le projet est choisi et le schéma de recherche est construit avec les étudiants, qui hiérarchisent l'ordre logique des sujets à investiguer, puis les éléments de recherche sont lancés. Par consensus, les étudiants s'accordent sur le moment de faire une coupure et de réaliser ce que nous appelons un "séminaire de processus", qui consiste à restituer à la communauté, sous une forme bilingue, les connaissances fournies par les grands-parents aux étudiants.

            Lors des deux derniers séminaires, les membres de la communauté peuvent poser des questions et faire des suggestions aux jeunes présentateurs. Enfin, on procède à l'évaluation, qui est très importante. À ce stade, on utilise l'auto-évaluation, la co-évaluation et l'hétéro-évaluation, grâce auxquelles les élèves élaborent différents matériels et construisent des indicateurs d'évaluation.

            Le groupe dont j'étais responsable dans l'assemblée du séminaire d'ouverture a accepté de travailler sur "la pollution de l'eau", nous avons développé les blocs thématiques avec leurs préoccupations, leurs désirs et leurs intérêts, nous sommes partis du particulier pour aller vers le général, nous avons commencé par des visites d'observation et d'enregistrement de sources, de ruisseaux, de rivières et de marais ; ensuite, nous avons fait une réflexion complète sur les conditions des sites et l'utilisation de l'eau.

           Dans la phase du séminaire de processus, les participants aux assemblées communautaires ont été informés de la situation des sources et ont donc décidé de réaliser un tequio pour les nettoyer. Il convient de mentionner que cette communauté dispose de 21 sources à l'intérieur et à la périphérie du village, d'où l'eau est acheminée par canalisation jusqu'aux habitations. Il y a sept sources exclusivement destinées à la consommation humaine, dix pour les bains, une pour l'eau potable des animaux et trois qui sont en train de se tarir. En outre, en route vers le séminaire de clôture, des opérations d'arithmétique et de calcul ont été réalisées avec les tuyaux, de la chimie, des prélèvements pour des analyses de laboratoire, des mesures sanitaires ont été élaborées, l'écriture du zapotèque et de l'espagnol a été abordée dans la révision des travaux imprimés dans les rapports, entre autres activités pour le tronc commun.

            Au début, j'ai mentionné que ce modèle était un défi pour moi car je devais être prête à clarifier les doutes et à soutenir ceux qui avaient des difficultés. En tant qu'enseignante, je devais toujours avoir une longueur d'avance, être prête à soutenir et à guider les étudiants.

            Je suis convaincue que ce modèle d'éducation communautaire façonne réellement les élèves, rompt avec la compétition, car il les motive à rechercher et à valoriser les connaissances de la communauté, encourage la camaraderie, le travail d'équipe, la solidarité et la préservation des langues maternelles. Je crois qu'il est essentiel de continuer à la promouvoir et de recevoir davantage de soutien, tant bibliographique que technologique, pour garantir l'accès à l'information des adolescents autochtones et continuer à construire des espaces pour renforcer l'utilisation de nos langues. 

PEUPLE ZAPOTEQUE

Eva López Chávez

Enseignante dans l'éducation préscolaire, retraitée avec 35 ans de service, dont 17 ans dans l'éducation préscolaire ; 4 ans dans l'enseignement primaire, 3 ans dans la direction des zones de supervision, 3 ans dans l'école secondaire communautaire, 3 ans comme commissaire pédagogique de la zone scolaire et 5 ans comme superviseur de la zone scolaire 114, basée à Ixtlán de Juárez. Elle enseigne actuellement le zapotèque comme deuxième langue en ligne, ce qui l'a aidée à réfléchir à différents aspects de sa langue maternelle.

traduction caro

Construir la escuela desde la comunidad. Mi experiencia como docente en la Secundaria Comunitaria

Imagen: Archivo personal Por Eva López Chávez Este escrito pretende ser un pequeño testimonio de mi participación en la aplicación del modelo de Escuela Secundaria Comunitaria en Oaxaca. Con e...

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