Etats-Unis : La nation Lummi

Publié le 20 Décembre 2021

By Miscellaneous Items in High Demand, PPOC, Library of Congress - Library of CongressCatalog: https://lccn.loc.gov/97505197Image download: https://cdn.loc.gov/master/pnp/cph/3c10000/3c18000/3c18400/3c18482u.tifOriginal url: https://www.loc.gov/pictures/item/97505197/, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=68208834

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"Nous sommes les Lhaq'temish, le peuple Lummi. Nous sommes les premiers habitants de la côte nord de l'État de Washington et du sud de la Colombie-Britannique. Pendant des milliers d'années, nous avons travaillé, combattu et célébré la vie sur les rives et les eaux de Puget Sound. -La nation Lummi

By Edward S. Curtis - This image came from The North American Indian by Edward S. Curtis. These images were published between 1907 and 1930.The digitization of this image was done by the Northwestern University Library, sponsored by the U.S. Library of Congress. Credits: Northwestern University Library, "The North American Indian": the Photographic Images, 2001., Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=33167

 

Peuple autochtone de langue salish de la côte vivant à l’ouest de l’état de Washington aux Etats-Unis. La tribu est reconnue au niveau du gouvernement fédéral. Les Lummi sont la troisième plus grande tribu de l’état de Washington avec plus de 5000 membres.

By Xasartha - Own work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=31908608

Ils sont reconnus à l’échelle nationale comme chef de file en matière de l’auto-gouvernance et de l’éducation tribales.

Ils sont les premiers habitants des basses terres et des eaux côtières des actuels Bellingham et Ferndale dans le comté de Whatcom. Ils sont les descendants d’une communauté autochtone habitant l’archipel de l’île San Juan dans l’état de Washington. Leur histoire orale rend hommage à la femme saumon et à ses enfants.

A l’époque coloniale la tribu migre de façon saisonnière parmi de nombreux sites dont Point Roberts, Washington, la péninsule de Lummi, les îles de Portage, de San Juan dont l’île de Sucia.

Les liens avec la terre et l’eau restent forts parmi les Lummi. Nombreux sont toujours pêcheurs ou artistes, ils préservent les activités anciennes traditionnelles.

 

Femme Lummi type- Curtis- Les Lummi détenaient un territoire considérable au voisinage de la baie de Lummi (Etat de Washington) ainsi qu'un certain nombre des îles San Juan.

 

Réserve

Réserve Lummi indian reservation située à l’ouest de la ville de Bellingham dans le comté de Whatcom. Elle a une superficie de 54,378 km2 et comprend la péninsule de Lummi et l’île inhabitée de Portage.

La nation Lummi abrite le Northwest Indian College qui décerne un baccalauréat en 4 ans et accueille chaque année 1200 étudiants venant des tribus de tout le pays.

Les directeurs des écoles sont centrés sur la conviction qu’un programme de connaissance de soi doit inclure une étude de la culture, des valeurs et de l’histoire amérindienne.

By US DOT - File:Lummi reservation map.gif, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=30939320

Population

6950 personnes (2000)

Nom : lhaq’temish = gens de la mer Xwlemi

Langue

Dialecte songish (salish du détroit nord) des langues salish de la côte.

 

cérémonie du 1er saumon

Les villages portaient les noms de Hutatchi, Statshum et Tomwhiksen. Ils vivaient près de la mer et dans les zones de montagne retournant de façon saisonnière dans des maisons longues situées à des endroits dispersés sur le terrain de la réserve actuelle et dans les îles San Juan dans l’état de Washington.

La région est riche en ressources protéinées et leur repas est principalement composé de saumon, truite, crustacés, wapitis, cerfs, animaux sauvages, bulbes de camas, baies séchées au soleil.

Les Lummi ainsi que d’autres peuples côtiers du Pacifique nord-ouest reçoivent par l’intermédiaire du traité de Point Elliott en 1855 un total de 150.000 dollars pour leurs terres et une somme supplémentaire pour leurs frais et dépenses de réinstallation.

Au XIXe siècle, de nombreux membres sont christianisés par ordre des oblats catholiques.

Mode de vie

Il est semblable à celui des peuples de la côte nord-ouest, ramassage de coquillages, récolte de plantes comme le camas, de baies, pêche au saumon.

Ils ont développé une technique de pêche connue sous le nom de « reef netting », des filets de récif utilisés pour capturer de grandes quantités de poissons d’eau salée. La pratique est reconnue par le Washington Department of Wish and Wildlife comme une technique originale et la meilleure pour la pêche sélective.

 

image

Ils avaient des filets de récifs sur les îles Orcas, San Juan et Fidalgo, Portage, près de Point Roberts. Suite à l’augmentation constante du nombre d’individus et d’entreprises pêchant dans leurs zones traditionnelles ils ont dû se battre pour obtenir une protection en vertu de la loi pour le droit de pêcher de façon traditionnelle.

Potlatch

Du 30 juillet au 4 août 2007 la tribu organise le premier potlatch depuis 1993. Dans ce renouveau de la pratique traditionnelle, 68 familles ont ramé dans des canots fabriqués à la main dans la réserve Lummi pour célébrer le rituel.

Chaque mois de juin ils célèbrent leur passé, leur présent et leur avenir au Lummo Stommish Water festival avec des courses de canots de cèdre, des jeux, des chants, des danses.

Musique

 

Le bâton Lummi est un bâton rythmique cylindrique en bois dur, il est utilisé comme instrument de musique à percussion. Il faut frapper les bâtons les uns contre les autres. Ils sont utilisés dans le cadre de l’enseignement musicale pour apprendre le rythme.

Opposition au Gateway pacific terminal

 

Des membres de la tribu Lummi brûlent un faux chèque de plusieurs millions de dollars sur la plage de Cherry Point en septembre 2012. Ils ont tenu bon. Photo de Stephan Michaels. image

C’était un terminal d’exportation qui a été proposé à Cherry Point dans le comté de Whatcom, le long du littoral de la mer des Salish. Annoncé en 2011 il aurait dû exporter du charbon, il était sensé être le plus grand terminal d’exportation de charbon en Amérique du nord, permettant par exemple jusqu’à 487 bateaux d’accoster.

Le projet se heurte à l’opposition des résidents locaux et de la nation Lummi qui possède un site de village ancestral à Cherry Point. La nation Lummi soutient que la construction de ce terminal viole leurs droits issus de traités de pêche en vertu du traité de Point Elliott de 1855 accordant aux nations signataires le droit de pêcher dans les lieux traditionnels avec les autres pêcheurs locaux du territoire.

En mai 2012 le conseil municipal de Seattle adopte à l’unanimité une résolution s’opposant au développement de ports d’exportation de charbon dans la région. En octobre 2012 un groupe de pêcheurs autochtones et non autochtones a rassemblé une flotte de bateaux dans les eaux autour de Xwe’chi’eXen pour soutenir les Lummi dans l’opposition au terminal.

Le 9 mai 2016, le Army Corps of Engineers a refusé de délivrer un permis au projet, invoquant les droits de pêche de la nation Lummi protégés par un traité[19].

En juillet 2021, le comté de Whatcom a adopté une ordonnance de zonage visant à interdire les nouvelles raffineries, les installations d'expédition de combustibles fossiles, les usines de charbon, les jetées et les quais, dans le but de mettre un terme définitif à ces propositions.

PHOTOS 

Sources : wikipedia, bellingham.org

Mythe Lummi : l'histoire de Duh-hwahk

 

Mont Baker Par Filistine, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3491041

Au nord-ouest des Cascades se trouve le mont Baker, la "fiancée du Pacifique", toujours vêtue de blanc. En langue indienne Lummi, la montagne est appelée Kulshan ... Dans les temps anciens, les anciens nous racontent que Kulshan était un beau jeune homme qui est devenu rapidement un homme et a ensuite épousé deux femmes. L'une de ces épouses égalait complètement son mari en beauté : elle était l'épouse préférée et s'appelait Duh-hwahk. Avec Kulshan elle a donné naissance à trois beaux fils. L'autre femme n'égalait pas Duh-hwahk en beauté, mais elle était très gentille, très douce et très séduisante dans ses manières. Le nom de cette femme était Whaht-kway. Avec le temps, il arriva que la gentillesse et la considération de Whaht-kway conquirent si complètement son mari qu'elle supplanta Duh-hwahk dans l'affection de Kulshan.

Ceci, bien sûr, éveilla des feux de jalousie et de ressentiment dans la poitrine de Duh-hwahk, qui, par son tempérament et sa jalousie, maintenait constamment toute la famille dans la dissension et la dispute. Finalement, Duh-hwahk a décidé de reconquérir Kulshan par la ruse. S'appuyant sur sa beauté et son ancienne emprise sur son mari, elle conçoit le plan de faire semblant de l'abandonner. Kulshan décida d'être maître chez lui et, sans hésiter, informa Duh-hwahk qu'elle pouvait partir dès qu'elle le souhaitait et aussi loin qu'elle le voulait. Duh-hwahk a été stupéfait epar cette réponse inattendue.

Elle a préparé son paquetage avec soin, en y mettant une abondante provision de baies, de fruits, de bulbes sucrés et même de belles plantes à fleurs de toutes sortes.

Avec tout ce qu'elle désirait, elle prit congé et partit, laissant derrière elle ses trois enfants. Les enfants ont pleuré le départ de leur mère et l'ont suppliée, en gémissant, de rester. Cela réjouit Duh-hwahk au plus haut point, car elle se sentait maintenant sûre de faire fondre l'indifférence de Kulshan. Elle était sûre qu'il la rappellerait avant qu'elle ne puisse parcourir une grande distance. Cependant, elle n'était pas allée bien loin lorsqu'elle s'est rendu compte de son erreur et a profondément regretté son action précipitée. Alors qu'elle avançait, elle regardait toujours anxieusement en arrière. Son cœur battait la chamade avec l'espoir et le désir vain de voir Kulshan faire un signal sauvage pour son retour : debout sur les sommets mêmes de ces collines, elle s'efforcerait, jusqu'au bout des orteils, de trouver un signe de son mari bien-aimé. Parfois, elle s'imaginait qu'elle n'était pas assez grande et se mettait sur la pointe des pieds en tendant la tête d'un air inquiet, désirant sans cesse et s'efforçant sans cesse d'être un peu plus grande. Ce désir et cet effort répétés ont bientôt commencé à avoir un effet sur elle et elle a immédiatement commencé à devenir plus grande ... Là, regardant toujours avec nostalgie vers le nord, Duh-hwahk demeure à ce jour et vous pouvez la voir si vous le souhaitez - regardez au sud et à l'est, c'est le Mont Rainier. (SOURCE de cette traduction)

Par User:Deathgleaner, stitched by User:Richardprins, Retouched by User:Mmxx — User:Deathgleaner, Image:Mount Rainier panorama.jpg, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5192579

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