Argentine : La longue attente depuis le campement indigène devant la Casa Rosada

17 décembre, 2021 par Redacción La Tinta

Malgré le décret d'Alberto Fernández visant à étendre la loi sur la gestion des terres, il y a  toujours des dettes en suspens pour les communautés indigènes d'Argentine. Devant la Casa Rosada, Lucía, représentante de sa communauté située à Colonia Francisco Muñiz, dans la ville appelée La Lomita, province de Formosa, se trouve à Buenos Aires depuis quatre mois, avec d'autres communautés, pour tenir un campement et exiger que l'urgence territoriale soit traitée.

Par El Resaltador et Enfant Terrible pour Prensa Comunitaria de Córdoba

Devant la Casa Rosada et sur la Plaza de Mayo, des représentants des communautés indigènes du nord de l'Argentine se relaient pour tenir un campement communautaire, une longue veillée qui, depuis le début de l'année, anticipe l'expiration de la loi sur la gestion des terres indigènes (26.160).

Lorsque nous nous sommes approchés du campement, nous avons été accueillis par Lucía, membre d'une communauté située dans la Colonia Francisco Muñiz, dans la ville de La Lomita, dans la province de Formosa. Elle soutient cette mesure depuis quatre mois.

"Cela fait 10 mois que nous continuons sans aucune réponse. Nous avons présenté des notes, des demandes d'audience avec le président, mais il n'y a jamais eu de réponse. Nous attendons toujours de voir s'il nous écoutera, mais pour l'instant rien".

La loi sur la gestion des terres indigènes est, pour l'instant, la seule réglementation qui garantit la sécurité des communautés "protégées" par l'article 75, paragraphe 17 de la Constitution nationale et les traités internationaux tels que la Convention 169 de l'OIT (Organisation internationale du travail). L'enquête sur les propriétés communautaires et ancestrales - une étape préalable et stratégique pour pouvoir aller de l'avant avec une loi sur les propriétés communautaires - est incomplète. Depuis la réglementation de cette loi en 2006, seuls 745 biens communautaires ont été étudiés, et 1 000 (mille) autres sont en attente.

Bien que la possibilité de la proroger une quatrième fois ait expiré le 23 novembre, le président Alberto Fernández maintient sa validité en signant le décret 805/2021. Ayant perdu son statut parlementaire après n'avoir pas été voté à temps à la Chambre basse, elle devra être présentée à nouveau pour que les votes des deux chambres garantissent la continuité du règlement, au-delà de la volonté du parti au pouvoir.

Aux extensions successives s'ajoute un manque de mise en œuvre, comme l'ont exprimé les communautés de différentes régions du pays. Les expulsions empêchées par la loi sont liées à l'avancée de différentes entreprises publiques et/ou privées - forestières, minières, agro-élevage, pétrolières ou immobilières - qui ont un impact sur la biodiversité et la détruisent, et donc sur le noyau de subsistance des communautés indigènes.

"Les principaux griefs sont le territoire, le manque d'eau, la malnutrition, ils enlèvent des morceaux qu'ils vendent à des gens d'autres pays. Nous ne pouvons plus prendre nos matières premières pour faire notre artisanat, nous ne pouvons plus planter, nous ne pouvons plus récolter nos médicaments dans les champs, parce qu'aujourd'hui tout est privé, parce que les gens qui achètent ont leurs titres de propriété. En tant que peuple autochtone, nous demandons également un titre de propriété pour les terres que nous habitons depuis de très nombreuses années.

Comme cela a été le cas successivement depuis la colonisation, les communautés ont souffert de l'empiètement sur leurs territoires, leur culture et leurs traditions, contraintes d'entrer dans l'ordre colonial. Pour les raisons évoquées par Lucía ci-dessus, cela est devenu de plus en plus difficile, détruisant non seulement leur travail, mais aussi leur identité.

"Pour l'instant, la seule chose que nous faisons est de continuer l'artisanat, mais maintenant avec tous les matériaux jetables, ils rassemblent des bouteilles pour faire des paniers, ils rassemblent des manteaux en laine pour les démonter et faire les yikas, que nous avions l'habitude de faire avec du fil de chaguar que nous prenions dans la brousse. Nous devons, d'une manière ou d'une autre, aller de l'avant et poursuivre notre tradition", déclare-t-elle.

"Comme nous sommes du territoire, nous savons et nous voulons faciliter le travail pour qu'ils puissent remplir toutes les fonctions qu'ils ont. Nous avions le Conseil consultatif, nous travaillions avec les communautés et nous recevions des notes avec des demandes de partout. Au niveau national, nous nous sommes articulés avec les ministères et ils ont coupé toute possibilité de, au moins, montrer les besoins des communautés. Nous avions un bureau sur le terrain de l'Ex-Esma, mais ils nous ont tout pris, les ordinateurs, les dossiers, la documentation des communautés qui sont maintenant disparus, et quand ils ont fermé, tout a été laissé là".

Les communautés poursuivront leur grève jusqu'à ce qu'elles reçoivent des réponses de l'Institut national des affaires indigènes (INAI), l'organisme chargé de réaliser l'enquête ordonnée par la loi 26.160.

* Par El Resaltador et Enfant Terrible pour Prensa Comunitaria de Córdoba.

/traduction caro d'un article paru sur La tinta le 17/12/2021

La larga espera desde el acampe indígena frente a Casa Rosada | La tinta

Por El Resaltador y Enfant Terrible para Prensa Comunitaria de Córdoba Frente a Casa Rosada y sobre Plaza de Mayo, representantes de comunidades indígenas del norte argentino se turnan para sostener

https://latinta.com.ar/2021/12/acampe-indigena-frente-a-casa-rosada/