Brésil : Txai Surui : la jeunesse autochtone contre l'urgence climatique !

Jeudi 11 novembre 2021

#ElasQueLutam ! Fille d'Almir Surui et d'Ivaneide Bandeira, la jeune femme de 24 ans s'est imposée à la COP26 comme la principale voix de la défense de la forêt et de la lutte contre la crise climatique.

Par Victória Martins

Walelasoetxeige, plus connue sous le nom de Txai Surui, n'avait que six ans lorsque son grand-père l'a assise sur un rondin devant le peuple Paiter-Suruí et lui a dit qu'elle deviendrait une grande leader indigène. C'était la première fois que quelqu'un la désignait ainsi, mais ce ne serait certainement pas la dernière.

"Avant de venir ici [à la Conférence des parties de l'ONU sur le changement climatique], mes oncles m'ont préparé une coiffe de guerre, une coiffe de combat. Et mon oncle m'a dit : "ça doit être celle-là, parce que c'est la coiffe labiway, la coiffe du chef", se souvient-elle. "Cela m'a vraiment touchée, car ce n'est pas le leader qui dit qu'elle l'est, ce sont les gens qui disent qu'elle est la leader. Vous ne serez légitime que si votre peuple, votre communauté, dit que vous êtes un ou une leader."

Dix-huit ans plus tard, elle apparaît aujourd'hui, tant au sein des villages qu'au niveau international, comme l'un des principaux jeunes leaders du pays et l'une des voix les plus pertinentes dans la défense de la forêt et la lutte contre la crise climatique.

Seule brésilienne à prendre la parole à l'ouverture du 26e sommet sur le climat (COP26), à Glasgow, en Écosse, elle a souligné devant des centaines de chefs d'État que la seule chance d'arrêter et d'inverser la crise climatique est d'écouter les peuples autochtones et leur savoir millénaire sur la nature.

"La Terre parle. Elle nous dit que nous n'avons plus de temps", a-t-elle averti. "Les peuples autochtones sont en première ligne de l'urgence climatique, nous devons donc être au centre des décisions qui sont prises ici. Nous avons des idées pour retarder la fin du monde. Limitons les émissions de promesses mensongères et irresponsables, mettons fin à la pollution des mots vides et luttons pour un avenir et un présent vivables", a poursuivi Txái.

Le leadership est une voie naturelle pour Txai, qui a hérité de ses parents - le cacique Almir Surui et Ivaneide Bandeira, l'indigène Surui et la militante Neidinha Surui - la responsabilité de défendre l'Amazonie et les droits des peuples de la forêt. Inspirée par eux, elle assiste aux réunions et aux manifestations depuis son enfance et accompagne leurs incursions dans la forêt pour surveiller les invasions des territoires traditionnels. "Quand on est né indigène, on ne peut pas fuir la lutte, et avec deux parents militants, ça ne pouvait pas être beaucoup plus différent", dit-elle. "Il n'y avait pas d'autre moyen [pour moi]. C'est ce que j'aime faire et ce à quoi je m'identifie dans la vie.

Le regard des autochtones comme solution à la crise climatique

Txai a grandi entre deux territoires : le sien, la terre indigène 7 de Setembro (RO et MT) et la terre indigène Uru-Eu-Wau-Wau, où ses parents étaient actifs, par le biais de l'association de défense ethno-environnementale Kanindé. Plus âgée, en 2018, elle a officiellement rejoint l'organisation, où elle a commencé à contribuer à la défense des Uru-Eu, un peuple qu'elle considère comme une famille, et des dizaines d'autres groupes ethniques avec lesquels l'entité travaille.

Le tournant qui l'a poussée à devenir aussi une militante pour le climat est récent et a commencé lors de la COP25, qui s'est déroulée à Madrid en 2019. En raison de son rôle de jeune leader, Txai a été invitée par l'Association des peuples indigènes du Brésil (Apib) à participer à l'événement, mais jusqu'alors, elle n'avait que peu de clarté sur la signification de l'urgence climatique et sur l'importance des peuples indigènes dans ce débat. Jusqu'à ce qu'elle soit appelée à parler aux autres jeunes présents à la conférence des pressions subies par son peuple et son territoire.

"J'ai parlé des invasions [de notre territoire], des menaces sur nos vies, de la déforestation, des incendies. Et bien que je n'aie pas utilisé une seule fois les mots "changement climatique", je pouvais voir dans les yeux et sur les visages des gens que ce dont je parlais avait tout à voir avec les choses pour lesquelles ils se battaient", dit-elle.

"Il semble très évident de parler du changement climatique, de parler de la forêt et de penser aux peuples autochtones, mais avant cela, ce n'était pas une réalité", explique-t-il. Bien qu'elle estime que la conférence de cette année a connu quelques avancées, Txai affirme que le lieu commun dans une COP et dans d'autres espaces similaires est "les hommes, blancs et en costume" et qu'il y a un manque de jeunes, notamment des communautés indigènes et traditionnelles, qui expriment leurs réalités et leurs points de vue.

"Mon travail consiste également à apporter un peu de la voix et de la vision des autochtones dans ces lieux. [Après tout, qui a de meilleures solutions durables que les peuples traditionnels, qui font cela depuis des millénaires ?", s'interroge-t-elle. "C'est une grande responsabilité, mais je me sens très fière d'être ici, représentant ceux qui sont restés se battre là-bas sur le territoire." Outre sa participation aux conférences sur le climat, Txai est conseillère mondiale de l'Alliance "Amplificando Vozes pela Ação Climática Justa/"Amplifier les voix pour une action climatique équitable", une union qui vise à inciter les groupes locaux de la société civile à jouer un rôle central dans l'élaboration et la défense des solutions climatiques.

Tout ce qu'elle apprend en tant que militante, elle tient à le partager avec les communautés. Son intention est de rendre le débat sur le climat accessible à tous. "Cela fait longtemps que nous parlons du changement climatique, mais nous ne le connaissons pas, nous ne comprenons pas la CDN, l'accord de Paris. Mais nous devrions participer à ces discussions. Ainsi, lorsque nous l'amenons sur le territoire, nous ne faisons que reprendre des noms que nous ne connaissons pas", dit-elle.

Pour Txai, il n'y a aucun doute : la sortie de la crise climatique passe par la sagesse des peuples indigènes. Ce sont eux qui savent vivre en harmonie avec la nature, qui renforcent le principe selon lequel tout ne peut être vendu et qui mettent déjà en pratique les solutions durables que le monde entier recherche pour éviter que cette situation d'urgence ne perdure.

Un exemple est celui des Paiter-Suruí eux-mêmes, qui travaillent avec le café, mais le font de manière durable, en reboisant des zones dégradées et en générant des revenus pour les communautés. "C'est économiquement durable, c'est écologiquement correct et c'est socialement juste", commente-t-elle. "On ne peut pas se contenter de protéger l'environnement et d'oublier les gens, tout comme on ne peut pas se contenter de regarder les bénéfices et d'oublier l'environnement. Et tout cela s'inscrit dans la vision des peuples autochtones.

"Mon père m'a très bien appris à écouter ce que dit la forêt. La Terre Mère parle déjà et nous ne sommes pas capables de l'entendre", dit-elle. "Mais les peuples autochtones ont ce pouvoir d'écouter. Même si elles [les autorités] ne le veulent pas, nous allons nous faire entendre.

La jeunesse : présent et avenir

Après être revenue de sa première COP et avoir compris que son combat était aussi un combat pour l'équilibre climatique, Txai a rejoint Engajamundo, une organisation faite par et pour les jeunes, pour leur donner les moyens de comprendre, de participer et d'influencer les processus politiques locaux, nationaux et internationaux.

Elle a récemment rejoint d'autres jeunes d'Engajamundo et de Fridays For Future Brasil pour poursuivre le gouvernement Bolsonaro pour pédalada climatique. Il s'agit d'une manœuvre comptable dans le NDC, l'objectif du Brésil dans l'Accord de Paris, qui permet au pays de réduire son ambition climatique.

En 2015, le Brésil s'est fixé pour objectif de réduire de 43 % les émissions annuelles de gaz à effet de serre d'ici à 2030, sur la base de ce qui a été émis en 2005. Mais une révision de la quantité de gaz émis en 2005 (qui est passée de 2,1 milliards de tonnes de CO2 à 2,8 milliards de tonnes de CO2) permet au Brésil d'augmenter ses émissions prévues pour 2030 de 400 millions de tonnes, alors même qu'il maintient son engagement de réduire ses émissions de 43 %.

"Le Brésil réalise ainsi l'exploit d'avoir un objectif moins ambitieux que le précédent. C'est une violation flagrante de l'Accord de Paris, qui n'admet qu'une augmentation du niveau d'ambition des CDN, jamais une réduction", explique Txai au WWF Brésil. "Il est clair que nous ne pouvions pas laisser faire cela, car le Brésil essayait de trouver un moyen de polluer davantage. Si le NDC doit être changé, que ce soit pour un autre qui soit meilleur pour l'environnement, car sinon, bientôt, nous n'aurons plus de planète", ajoute-t-elle. La procédure est toujours en cours.

Txai est également coordinatrice du Mouvement de la jeunesse indigène de Rondônia, qui rassemble les jeunes leaders de l'État pour discuter de la politique, de la crise climatique et de la défense des territoires et leur donner les moyens d'agir dans ces domaines. "Aujourd'hui, les jeunes sont dans la lutte, plusieurs jeunes autochtones sont déjà leaders de leurs organisations, de leurs villages. Alors, j'ai pensé : pourquoi ne sommes-nous pas organisés ? Pourquoi ne nous articulons-nous pas pour être de plus en plus forts ?", dit-elle.

Le mouvement a vu le jour en 2020, en pleine pandémie de Covid-19, et ses premières actions ont consisté à informer les villages sur les moyens de se protéger du virus et à distribuer des paniers de nourriture aux jeunes indigènes. "Nous avons tout commencé par l'internet, donc nous n'avons pas encore réussi à parler à tous ceux dont nous avons besoin, parce qu'il y a beaucoup de villages qui n'ont toujours pas d'internet ou qui sont très éloignés", dit-elle.

Chaque village a son propre représentant, un homme et une femme. Les jeunes du Mouvement cherchent à élargir la lutte au-delà de la défense de la forêt. "Nous ne mettrons jamais vraiment fin à l'exploitation de la forêt tant que nous ne mettrons pas fin à l'exploitation du capital, du profit, tant que nous ne mettrons pas fin au machisme, à tous les types de préjugés", explique Txai. Les jeunes participent également à des mobilisations pour les droits des indigènes, comme le Levante Pela Terra, qui a eu lieu à Brasilia en juin.

"C'est un soulèvement, d'une jeunesse vraiment responsabilisée, pas seulement par rapport à la question politique, mais par rapport à tout ce qui se passe dans le monde", conclut-elle. "Qui sont les prochains leaders de demain si ce n'est les jeunes ? Qui représente mieux l'espoir que la jeunesse ? Les jeunes ont compris que nous ne sommes pas seulement l'avenir, mais que si nous ne nous battons pas maintenant, nous n'aurons même pas d'avenir.

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traduction caro d'un article paru sur le site de l'ISA le 11/11/2021

Txai Suruí: juventude indígena contra a emergência climática!

Walelasoetxeige, mais conhecida como Txai Suruí, tinha somente seis anos quando seu avô a colocou sentada em um tronco, de frente ao povo Paiter-Suruí, e disse que ela ainda seria uma grande lí...

https://www.socioambiental.org/pt-br/noticias-socioambientais/txai-surui-juventude-indigena-contra-a-emergencia-climatica