Pérou indigène : Frères et soeurs, il y a beaucoup à faire...

Après 200 ans d'indépendance, les communautés autochtones sont toujours laissées pour compte. Photo : Leslie Searles.

Après 200 ans d'indépendance, les communautés autochtones souffrent de divers problèmes sociaux qui se sont aggravés pendant la pandémie.

Inforegión Editorial

28 juillet 2021 - Après 200 ans d'indépendance du Pérou, il y a plusieurs problèmes que nous, en tant que pays, devons résoudre. Bien que de nombreux progrès aient été réalisés en tant que société, d'autres points devraient être mis sur la table non seulement pour le prochain gouvernement, mais aussi pour les années à venir. Les communautés indigènes ont été négligées depuis l'indépendance du pays. Les risques qu'ils encourent en matière de protection de l'environnement, le manque d'accès aux services de base et la manière dont ils ont été pris en compte dans la pandémie sont quelques-uns des problèmes qui les assaillent. 

Problème historique

Selon Nelson Manrique dans son rapport "Pueblos Indígenas : Rezagos de una monarquía", lorsque le processus d'indépendance a commencé, "les créoles péruviens qui ont rompu avec l'Espagne n'étaient pas intéressés par la destruction des structures coloniales de domination, mais plutôt par leur utilisation à leur propre profit".  De même, selon Manrique, cinq ans après la libération du joug espagnol, certains domaines vice-royaux ont été restaurés. "En un sens, la condition sociale des indigènes s'est aggravée avec la République", explique l'historien.

D'autre part, Luis García-Calderón et Yahive Perez, dans leur publication "El bicentenario y las comunidades nativas de la selva", expliquent que "la première présence et représentation de l'État dans la jungle péruvienne a été militaire. (...) La vision militaire était concrète : les indigènes étaient des "sauvages" qu'il fallait "péruvianiser"".

García-Calderón et Pérez affirment qu'au début de la vie républicaine du Pérou et même pendant une grande partie du XXe siècle, les indigènes de la selva ont subi le processus de "civilisation". C'est-à-dire qu'ils ont castellanisé leurs langues, promu l'oubli de leur culture et baptisé les "infidèles". Il s'agissait, selon les deux auteurs, d'une "discrimination ethnoculturelle qui, malgré tous les progrès accomplis, persiste encore aujourd'hui".

Défenseurs de l'environnement 

Après cinq jours de lutte pour sa vie, Mario Marcos López Huanca, leader asháninka et secrétaire d'EcoSira, est mort dans la zone de traumatologie de l'hôpital régional de Pucallpa après avoir reçu une balle dans la tête. Les auteurs de ce crime brutal seraient des personnes liées au trafic de drogue, car López Huanca avait reçu des menaces constantes.

Le leader Asháninka est l'un des dix défenseurs de l'environnement assassinés à ce jour dans le cadre de la pandémie. Gabriel Díaz Mirabal, coordinateur régional de la Coica, a déclaré dans un communiqué que les crimes contre les défenseurs autochtones ont augmenté en 2020, car tous les efforts sont concentrés sur la lutte contre le coronavirus.

Pays amazoniens : 98 leaders environnementaux ont été tués en 2019 | Ojo Público
 

Selon le coordinateur national des droits de l'homme, de 2013 à mars 2021, 14 défenseurs de l'environnement auraient été assassinés. De même, de 2002 à 2014, selon Global Witness, 57 militants écologistes ont subi le même sort. Berlin Diques Rios, président de l'Association interethnique pour le développement de la selva péruvienne (Aidesep) Ucayali, a déclaré à Ojo Público que si les activités illégales en Amazonie ne cessent pas, les meurtres et les attaques contre les dirigeants indigènes se poursuivront. 

Ces activités illégales qui attaquent l'Amazonie sont le trafic de drogue, l'exploitation forestière illégale et l'exploitation minière illégale. "Ils utilisent nos champs, polluent nos rivières et corrompent nos jeunes. Nous demandons au gouvernement d'intervenir pour mettre fin immédiatement à ces activités illégales. En cette période de pandémie, nous sommes plus vulnérables", a déclaré à Ojo Público Angel Valerio, président de la Central Asháninka del Río Tambo.

LA QUESTION DES DÉFENSEURS DE L'ENVIRONNEMENT | Observatoire latino-américain des conflits miniers

Selon la CNDDHH, de 2013 à mars 2021, 14 défenseurs de l'environnement auraient été assassinés. Photo : Coalition régionale.

Services de base 

"L'État ne couvre pas nos besoins. Nous n'avons pas d'eau, d'électricité ou d'évacuation, l'école n'a même pas de bibliothèque et le centre de santé n'a que des médicaments pour la grippe et des choses basiques comme ça", a déclaré Saúl Yampis, président du comité de vigilance de Shaim, au Centre amazonien d'anthropologie et d'application pratique (CAAAP). 

Selon le dernier recensement de 2017, on compte 55 peuples autochtones, soit une population totale de 2 014 534 personnes. Cependant, ces communautés constituent le secteur qui a le moins accès aux services de base. Seuls 48% disposent d'un système d'égouts, plus de 30% n'ont pas d'eau potable permanente et 74,5% n'ont pas accès aux services de santé. 

Machiguengas de Cusco
Sur les 55 peuples autochtones, plus de 30 % n'ont pas d'eau potable permanente. Photo : Álvaro Franco.

En ce qui concerne la santé et le manque d'accessibilité, il convient de noter que l'Amazonie est la région où la population indigène souffrant du VIH est la plus importante. Selon un rapport publié dans Expreso, 90 % des personnes infectées par la maladie ne reçoivent aucun traitement. 

"Nous avons un besoin urgent de médicaments. Cinquante pour cent de la population Awajún est séropositive, mais elle ne reçoit aucun médicament. C'est pourquoi la population s'est un jour mise en colère, parce qu'ils font des tests sanguins et vous disent que vous avez la gonorrhée, la syphilis, le VIH, mais ils ne vous donnent aucun traitement, alors ils ont refusé de faire d'autres tests. À quoi bon tout cela si on ne leur donne rien par la suite", a déclaré au CAAAP Saúl Yampis, un dirigeant Awajún.

En ce qui concerne l'éducation, le ministère de l'Éducation, par le biais de l'enquête nationale sur les ménages de 2015 à 2018, a calculé que 45,2 % des élèves autochtones qui parlent une langue autochtone ne terminent pas leurs études secondaires en temps voulu. 

Le coordinateur de l'équipe de développement de l'enseignement des langues de la direction de l'éducation interculturelle bilingue, Oscar Chávez, a expliqué à Ojo Público que l'une des principales raisons pour lesquelles les élèves ne terminent pas à temps est que le contenu de l'enseignement secondaire est principalement en espagnol, malgré le fait que les élèves ne maîtrisent pas parfaitement cette langue.

Il convient de noter que, selon le CAAAP, sur les 2604 communautés autochtones qui disposent de services d'éducation formelle, 17,1 % des établissements disposent d'un éclairage électrique, tandis que 13,7 % des écoles sont éclairées par des panneaux solaires, et 64,5 % n'ont aucune de ces deux options.

Éducation Uchunya au Pérou : les enfants indigènes rêvent de devenir avocats | Droits de l'homme | DW | 05.12.2019
Selon le Minedu, 45,2 % des élèves autochtones qui parlent une langue autochtone ne terminent pas l'école secondaire. Photo : DW.

Pandémie 

La pandémie a non seulement apporté de nouveaux problèmes, mais a également aggravé les problèmes existants. Cinq mois après le début de l'état d'urgence, l'Aidesep, par l'intermédiaire de son site web, a déclaré que "les communautés amazoniennes n'ont toujours pas accès aux médicaments, aux soins médicaux et aux aliments sûrs qui leur permettraient de survivre à cette crise sanitaire".

Le ministère de la Santé, par le biais du rapport sur la population indigène de l'Amazonie andine, a indiqué qu'à ce jour, 30 486 membres des communautés indigènes ont été infectés par le covid-19. Sur ce total, 654 personnes sont mortes de la maladie. 

Photo Condorcanqui

30 486 membres des communautés autochtones ont été infectés par le COVID-19. Photo : Radio Kampagkis.

En ce qui concerne le processus de vaccination, les communautés autochtones ont été victimes de désinformation. En mai, une enquête menée par l'Organisation régionale des peuples indigènes de l'Est (Orpio), l'Organisation régionale Aidesep Ucayali (ORAU) et des entités privées a montré que 66,2 % des indigènes de Loreto et d'Ucayali ne prévoyaient pas de se faire vacciner. 

Par la suite, en juin, la Fédération indigène Shawi de San Martin a publié un communiqué indiquant que seules neuf personnes avaient été vaccinées dans la communauté indigène de Santa Rosa, tandis que personne n'avait été vacciné à San Manuel de Nashatuari. À Tingo Maria, la Fédération des communautés indigènes de Puerto Inca a signalé que neuf communautés de l'organisation ne souhaitaient pas être vaccinées.

En mai, une enquête a montré que 66,2 % des autochtones de Loreto et d'Ucayali ne prévoyaient pas de se faire vacciner. Photo : David Diaz.

En ce qui concerne l'éducation à la pandémie, les communautés n'ont pas été en mesure de mener à bien l'enseignement à distance. En août 2020, le CAAAP a indiqué que sur les 2 703 communautés indigènes, "21,6 % disposent d'une radio, 19,9 % d'un service téléphonique public, 4,9 % ont accès à une connexion TV par câble ou satellite, 3,6 % peuvent obtenir des informations par le biais de stations de radio, 2,9 % utilisent Internet et 0,5 % peuvent mettre en place des services d'enseignement à distance".

Les autochtones ne seraient pas en mesure d'apprendre à distance, car ils ne disposent pas des outils nécessaires. Santiago Cueto, chercheur principal au Grupo de Análisis para el Desarrollo, a déclaré à Ojo Público qu'"au Pérou, les niveaux d'apprentissage sont très inégaux, les études montrent que les enfants vivant dans la pauvreté, les enfants indigènes, les enfants des zones rurales ou les enfants handicapés apprennent moins que leurs pairs qui ne connaissent pas ces conditions". 

Santiago Cueto affirme qu'il existe des niveaux d'apprentissage très inégaux au Pérou.  Photo : Unicef.

Bien que plusieurs de ces points se soient améliorés au fil des ans, il reste des problèmes auxquels les communautés autochtones sont confrontées quotidiennement et qui se sont aggravés pendant la pandémie de covid-19. Le prochain gouvernement doit tenir compte de ces difficultés et s'engager sur la voie de l'amélioration du développement social des peuples autochtones. Il y a, frères et sœurs, beaucoup à faire.

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source d'origine https://www.inforegion.pe/287183/hay-hermanos-y-hermanas-mucho-por-hacer/

Traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 28/07/2021

Hay, hermanos y hermanas, mucho por hacer

Después de 200 años de Independencia, las comunidades nativas sufren diversos problemas sociales que durante la pandemia se han agravado. Editorial de Inforegión 28 de julio, 2021.- Tras 200 añ...

https://www.servindi.org/actualidad-opinion/28/07/2021/hay-hermanos-y-hermanas-mucho-por-hacer