L'art comme moyen de guérison et de dignité pour les peuples autochtones

14 Jul, 2021 | Accueil FILAC, Jeunesse autochtone, Femmes autochtones

"L'art a un si grand pouvoir, parce qu'il a la capacité de nous inviter non seulement à réfléchir, mais aussi à unifier nos mots, à unifier les sons pour donner de la dignité à tout ce qui a trait aux peuples indigènes. C'est aussi une façon de briser le silence et, au milieu de tout ce que nous avons vécu en tant que peuples indigènes, de tous les génocides, c'est une façon de faire sortir toute cette douleur, toute cette charge négative, et c'est du son que peut venir la guérison", a déclaré l'auteur-compositrice-interprète guatémaltèque Sara Curruchich.

Curruchich, une indigène maya Kaqchikel, a fait ces déclarations lors du micro-atelier "Guérison et construction de la mémoire collective à travers les expressions artistiques des peuples indigènes", qui s'est tenu virtuellement le 9 juillet dans le cadre de la 15e édition du cours de formation d'experts en peuples indigènes, droits de l'homme et coopération internationale, organisé par l'Université interculturelle indigène (UII) et l'Université Carlos III de Madrid.

Le même jour, l'auteur-compositrice-interprète a reçu le prix MTV Transforma MIAW 2021 pour son travail artistique et social qui met en lumière la lutte pour l'égalité des sexes. Mme Curruchich a souligné que, bien qu'elle n'ait pas vécu les dures années de la guerre au Guatemala, puisque l'accord de paix a été signé en 1996, "cela ne signifie pas que je n'ai pas cette empathie avec mon peuple, que je ne sais pas ce qui est arrivé à ma communauté, l'histoire, les expériences, et à partir de cette connaissance, nous pouvons unir nos voix, nos mots vers différentes actions", a-t-elle déclaré.

"À travers la musique, nous pouvons aussi dénoncer les crimes contre l'humanité que l'État et le gouvernement ont commis contre les peuples indigènes et chercher à nous unir pour lutter pour la recherche de nos disparus et à partir de là, dans toutes les expressions artistiques, nous pouvons nous joindre à cette dignification, à cette demande de justice sociale pour tous les peuples", a-t-elle ajouté.

La jeune femme kaqchikel a partagé une vidéo qui reflète la lutte sociale, dans laquelle apparaissent les femmes de la Coordination nationale des veuves du Guatemala - CONAVIGUA, parmi lesquelles Rosalina Tuyuc, "une enseignante et un grand guide de nos chemins", a déclaré Mme Curruchich.

Rosalina Tuyuc, coordinatrice nationale de CONAVIGUA, a également participé au micro-atelier pour partager ses connaissances. "La guérison est une partie importante pour le bien vivre et la plénitude de la vie, nous devons aussi reconnaître que c'est l'essence de la santé, elle nous donne la vie, elle nous donne la prospérité, elle nous donne la coexistence et elle nous donne aussi la guérison spirituelle, physique et aussi culturelle."

"Nos grands-parents ont établi que la nature doit être un support très important pour atteindre cette plénitude de vie, pour atteindre ce Bien Vivre et pour avoir une guérison spirituelle. Lorsqu'une personne est déséquilibrée, que ce soit en raison de guerres, de pandémies ou de toute situation économique ou de déplacement, le rôle de la guérison par la connaissance est important", a déclaré Mme Tuyuc.

Elle a ajouté que, dans le cas du Guatemala, "notre expérience nous a montré combien il est important de pouvoir guérir tous les traumatismes de la guerre, des déplacements, des traumatismes du racisme et de l'exclusion".

L'événement, modéré par la coordinatrice de l'unité jeunesse indigène de la FILAC, Dali Angel, a également vu la participation de Sumay Yaric Cachimuel, un rappeur du peuple Kichwa d'Equateur, qui a partagé sa musique. "Ce que nous faisons, c'est présenter notre proposition musicale, en mélangeant des rythmes étrangers avec de la musique andine et des éléments culturels de la culture Kichwa Otavalo, en tenant compte du fait que ce que nous recherchons, c'est un nouveau message face aux inégalités", a-t-il déclaré.

L'artiste a affirmé que, en tant que culture kichwa, nous avons été liés du point de vue de la proposition d'idées, sans oublier quelles sont nos origines, quelle est notre identité. Nous ne connaissons pas beaucoup de parties de notre histoire, mais nous nous en tenons aux choses que nous connaissons dans notre cercle familial, pour connaître cette situation d'inégalité qui a existé dans le monde, le rôle de la culture kichwa face à toutes ces inégalités".

Traduction carolita d'un article paru sur le site de la filac le 14 juillet 2021

El arte una forma de sanar y dignificar a los pueblos indígenas

"El arte tiene un poder tan grande, porque tiene esa capacidad de invitarnos no solo a tener las reflexiones, sino de unificar nuestras palabras, unificar las sonoridades para dignificar todo lo que

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