Chiapas : Le narco-pouvoir contre un défenseur communautaire

Publié le 13 Juillet 2021

TLACHINOLLAN
11/07/2021

Abel Barrera Hernández

 

Don Juan Pérez Gómez et le père Marcelo ont travaillé dur dans les communautés de Pantelhó et avec l'organisation de la société civile Las Abejas de Acteal, pour panser les blessures du massacre d'Acteal et reconstruire la vie communautaire. Don Juan, un homme de foi qui a été forgé à la campagne et qui, en tant que catéchiste, s'est engagé dans la réconciliation communautaire, a promu chez son fils Simón Pedro cet esprit de lutte et de persistance pour ne pas succomber aux agressions systématiques de l'armée, des paramilitaires et maintenant du crime organisé.

Dans cet environnement belliqueux, les groupes criminels organisés sont devenus les exécutants des actions délinquantes promues par les groupes politiques de la municipalité de Pantelhó. À tout moment, ils ont été déterminés à détruire ceux qui dénoncent et maintenant l'organisation de Las Abejas de Acteal, en essayant de leur enlever leurs terres. Le peuple identifie très bien qui sont ses patrons politiques. Ils savent que le groupe PRD, qui a occupé la présidence au cours des trois dernières années, s'est associé au crime organisé pour contrôler la municipalité, semant la terreur parmi les communautés indigènes.

Ils ont créé des groupes de choc pour empêcher les communautés de s'organiser de manière autonome.

Lors du dernier processus électoral, ils ont encouragé la confrontation au point de provoquer une confrontation avec les membres de la communauté indigène de San José Tercero. Ils ont profité de la division qui existe dans cette communauté, pour que des éléments criminels contaminent les ressorts de la communauté afin de causer de graves dommages à la population. Cette action criminelle a provoqué une réaction de la communauté qui est sortie pour se défendre. Une confrontation armée s'en est suivie, qui a duré plusieurs heures, sans que les autorités n'interviennent. Ce qui est inhabituel, c'est l'inaction de l'armée, qui se trouve à moins d'un demi-kilomètre de San José Tercero. A ce jour, le nombre de morts de chaque groupe est inconnu, et on sait seulement que c'était en avril dernier.

Les élections ont été contrôlées par des délinquants liés au Parti de la révolution démocratique et à la présidence municipale. Malgré le fait que les différentes communautés ne sympathisent pas avec les partis politiques, l'achat de votes et l'intimidation des citoyens, ils fait céder plusieurs citoyens, qui ont donné la victoire à ceux qui usurpent le pouvoir. Ce climat de violence a fragmenté et affaibli les communautés qui résistent et sont la cible d'attaques pour avoir osé construire des processus autonomes pour défendre les droits de la population.

Depuis le massacre d'Acteal, où 45 personnes ont été assassinées, plus 4 autres qui ne sont pas encore nées, le 22 décembre 1997, c'est une blessure qui continue de saigner les communautés, à cause du manque de justice et de la guerre que le gouvernement a déclaré contre ceux qui sympathisent avec le projet autonome des zapatistes. Avec le sang des martyrs d'Acteal, l'organisation de Las Abejas a été renforcée. Après plus de deux décennies, ils ont pu construire un réseau de 27 communautés dans les municipalités de Chenalhó, Pantelhó et Simojovel. Grâce à leur organisation pacifique, leurs membres désignent en assemblée des compañeros et compañeras qui ont un engagement clair pour la construction de l'Autre Justice-Lekil Chapanel. Le travail des femmes artisanes, des promoteurs de santé et des jeunes qui travaillent dans le domaine de l'éducation est exemplaire. La capacité des étudiants à produire du matériel de communication et à faire connaître la situation à laquelle ils sont confrontés en tant que communautés assiégées par des agents de l'État, en collusion avec des groupes criminels organisés, est très précieuse. Les femmes ont également pu gérer la caisse d'épargne, et plusieurs jeunes femmes, en plus de développer des activités artistiques, organisent des ateliers pour promouvoir les droits de l'homme et la non-violence au sein des communautés. Elles ont trouvé dans le travail communautaire, la clé pour obtenir des résultats qui rendent la vie des familles plus digne. Le conseil d'administration est l'axe qui articule tous ces efforts, c'est pourquoi les compañeros et compañeras choisissent les personnes les plus appropriées.

Simón Pedro, fils de Juan Pérez Gómez, a suivi les traces de son père en tant que catéchiste et défenseur de la communauté dès son plus jeune âge. Ils ont toujours reconnu en Simon un jeune homme déterminé à promouvoir l'organisation communautaire. Il avait non seulement le don de la parole, mais aussi le charisme pour rassembler et unir les différentes communautés qui font partie de Las Abejas de Acteal. Il a misé sur le travail communautaire pour renforcer les différentes équipes qui donnent vie au projet autonome. Il a toujours eu des réponses fermes aux menaces des trafiquants de drogue et des politiciens. Au lieu de les affronter, il a choisi de travailler au sein des communautés et de générer des formes de résistance pacifique afin de ne pas tomber dans la provocation.

L'absence d'institutions étatiques a fait partie de cette guerre silencieuse, qui cherche à démanteler les processus construits à partir de la base communautaire et articulés dans ce réseau de communautés zapatistes. La stratégie du gouvernement fédéral consistant à maintenir l'armée à l'intérieur des territoires en résistance, pour surveiller et exercer une pression par le biais de groupes de choc afin de décimer les efforts des communautés zapatistes, n'a pas changé.

Le meurtre de Simón Pedro fait partie de cette chaîne de crimes du narco-pouvoir qui se poursuit depuis le massacre d'Acteal. Non seulement ces communautés qui luttent contre le colonialisme ont été oubliées, mais le gouvernement leur fait la guerre et collabore avec des partis politiques et des groupes de trafiquants de drogue pour assassiner ceux qui organisent et défendent les communautés indigènes. Dans la région des hauts plateaux du Chiapas, la violence a été normalisée et la stratégie de la guerre contre-insurrectionnelle a été adoptée comme forme de gouvernement. Le slogan est de poursuivre les politiques ethnocidaires, de semer la terreur et de faire couler plus de sang parmi ceux qui demandent justice pour les martyrs d'Acteal.

Les Caxlanes continuent de s'assumer comme les encomenderos de la colonie qui veulent garder les indigènes soumis. Ils se sentent les élus pour gouverner, établissant des alliances avec l'armée pour empêcher les communautés de se libérer des chaînes de l'opprobre. Les ladinos ont trouvé dans les partis politiques et le commerce de la drogue la formule la plus efficace pour établir un gouvernement criminel qui, en plus de profiter du budget public, utilise les armes pour détruire toute tentative d'émancipation et de rébellion des peuples indigènes.

Simón Pedro laisse derrière lui 7 jeunes enfants. Le narco-pouvoir a coupé court à ses rêves de vivre dignement sur le territoire de ses grands-pères et grands-mères. Bien qu'il n'ait terminé que l'école primaire, il a réussi à cultiver une culture ancienne fondée sur le respect de la vie de ses frères et sœurs, et de la terre mère. Il n'a jamais été découragé par les Caxlanes et les assassins retranchés dans la présidence municipale de Pantehló. Il s'est toujours battu pour que la communauté de Las Abejas de Acteal vivent de manière digne et autonome, libérées des jougs imposés par le gouvernement, les partis politiques, l'armée, la narco-police et le crime organisé. Nous nous joignons à la demande de justice de l'organisation civile Las Abejas et du Centre des droits de l'homme Fray Bartolomé de Las Casas, pour exiger un cessez-le-feu et la fin de la guerre contre les communautés indigènes zapatistes des hauts plateaux du Chiapas. Justice pour Simon Pedro.

traduction carolita d'un article paru sur le site Tlachinollan.org le 11/07/2021

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