L'heure du Bien Vivre au Chili : Le pouvoir revient à ses propriétaires légitimes

PAR DIEGO ANCALAO GAVILÁN
Photo : Leandro Crovetto.
1er juin 2021

Le résultat de l'élection de la Constituante marque un avant et un après dans l'histoire du Chili. En même temps que la partitocratie est démolie et que la caste politique est vaincue, l'épicentre de la prise de décision revient au peuple. En ce moment, les hommes et les femmes indigènes du Chili doivent s'unir pour atteindre le Kume Mongen afin que la diversité puisse coexister dans des conditions de plus grande équité et dans le respect absolu de la Terre Mère.

Après le déchaînement social de 2019, beaucoup sont restés dans un état de totale perplexité. Le système politique traditionnel croyait, avec une sorte de naïveté enfantine, que ce n'était qu'un mauvais rêve et que, tôt ou tard, ils reprendraient le contrôle d'un espace qu'ils estimaient leur appartenir en propre. Cependant, les événements se sont déroulés avec une cohérence obstinée et les codes qui permettaient une interprétation anticipée des scénarios ne fonctionnent plus. Les faits placent la caste politique, jusqu'à présent dominante, à la place qu'elle a méritée avec mérite : l'insignifiance totale.

Comme nous le rappelle le pape François dans l'exhortation apostolique Evagelii Gaudium, en ces temps, il faut partir du principe que pour influencer le développement correct de la coexistence sociale et la construction d'un peuple où les différences s'harmonisent dans un projet commun, il faut comprendre que "la réalité est supérieure à l'idée". Et cette réalité, main dans la main avec le peuple, a mis une claque à une caste insensible et sans scrupules, par un acte aussi simple qu'étrange à leurs yeux : se rappeler que le pouvoir réside dans la souveraineté populaire.

Ceux qui se sont installés dans leurs privilèges, croyant que cette condition leur correspondait par une sorte de destin irrévocable, ont oublié qu'ils étaient là pour servir le bien-être de tous les peuples. Ils ont tellement perdu leur boussole qu'ils doivent encore reprocher l'ingratitude des gens qui leur ont tourné le dos sans raison valable. Pour eux.

La démolition de la partitocratie

L'épicentre de la prise de décision s'est déplacé vers le domicile de chaque habitant, partout dans le pays. Les Chiliens ont décidé de faire confiance à leurs voisins qu'ils ont vu grandir, recherchant la certitude d'une représentation efficace et ne se fiant pas aux promesses de campagne. Ainsi, la partitocratie a été démolie. Et la dignité de la fonction de Président de la République a été mise à mal par un homme d'affaires déguisé en homme politique et dominé par un narcissisme pathologique.

Les dernières élections ont remis les choses à leur place. Ce qui est en train de transformer le Chili par le bas est devenu évident. Selon l'écrivain vénézuélien Moisés Naím, cette transformation n'est pas liée à la rivalité entre les méga-acteurs, mais à la montée en puissance des micro-pouvoirs et à leur capacité à défier avec succès les puissants. La caste politique et économique ne voit pas ce qui se trouve juste sous leur nez. Ils doivent se regarder dans le miroir pour voir le visage d'un échec qui a provoqué le désespoir, la frustration et l'abandon. On récolte ce qu'on a semé.

Ceux d'entre nous qui font partie d'une grande majorité qui a été soumise à des injustices systématiques connaissent et comprennent les problèmes qui nous affligent. Et aujourd'hui, nous avons décidé de reprendre le pouvoir, de faire exactement ce qui doit être fait.

La démocratie est revenue à ses propriétaires légitimes. Mais c'est le pouvoir d'une nouvelle génération. C'est le pouvoir d'envisager le bien commun et de fixer les limites que le bien supérieur conseille. Il s'agit de démocratiser l'aide sociale, afin que personne ne soit laissé pour compte et que chacun puisse bénéficier de ce que la dignité humaine exige. Nous parlons du Kume Mongen ou du bien vivre que nous ont enseigné nos ancêtres Mapuche, Aymara, Quechua, Rapa Nui ou Licanantay. C'est la connaissance des premières nations qui n'ont pas réussi à exterminer et qui revient aujourd'hui comme le salut de l'humanité.

La démocratie est revenue à ses propriétaires légitimes. C'est le pouvoir d'une nouvelle génération. C'est le pouvoir de regarder le bien commun et d'établir les limites que ce bien supérieur nous conseille.

Le Kume Mongen : Utopie et possibilité

L'expérience nous a montré que le bien vivre n'est possible que lorsque des personnes ordinaires s'impliquent, s'engagent et s'unissent pour l'exiger. Au Chili, il existe une conscience commune de la nécessité de ce changement. Comme l'a prophétiquement souligné le philosophe Pietro Ubaldi : "Le prochain saut évolutif de l'humanité sera de reconnaître que la coopération est meilleure que la compétition."

Les 15 et 16 mai, nous avons montré qu'un vote peut changer des vies. Et si il peut changer des vies, il peut aussi changer le pays. Aujourd'hui plus que jamais dans l'histoire, nous devons nous rassembler, non seulement pour écrire la nouvelle Constitution, mais aussi pour écrire l'histoire. Nous ne serons plus des spectateurs. Cela fait 140 ans dans le cas de mon peuple Mapuche et 200 ans dans le cas du Chili, c'est déjà trop long à attendre. Ce que nous faisons aujourd'hui aura des répercussions sur les générations à venir.

"Aujourd'hui plus que jamais dans l'histoire, nous devons nous unir, non seulement pour écrire la nouvelle Constitution, mais aussi pour écrire l'histoire. Nous ne serons plus des spectateurs."

Le Bien Vivre est, à la fois, une utopie et une certaine possibilité. C'est une utopie parce que c'est le rêve d'un pays différent, où la diversité coexiste dans des conditions de plus grande équité et dans le respect sans restriction de la Terre Mère. Mais c'est aussi une possibilité réelle car les peuples indigènes vivent depuis des milliers d'années sous ce précepte. En réalité, nous ne sommes pas là pour proposer des idéologies étrangères. Nous sommes arrivés à proposer ce que nous sommes vraiment.

Les anciennes pratiques et l'institutionnalisme accommodé aux élites ont été défaits lors de l'assemblée constituante. Maintenant, nous devons gagner les élections présidentielles. Les indigènes, les hommes et les femmes chiliens doivent s'unir face à nos adversaires communs qui, dans les couloirs du pouvoir, ont fabriqué l'inégalité et détourné la démocratie pour leur usage personnel. Nous sommes des frères de la même espèce humaine et l'union doit se faire à partir de notre diversité.

Nous devons rechercher l'unité politique et sociale d'un peuple qui veut réaliser le Bien Vivre inclusif. Rien ne peut arrêter le pouvoir des millions de personnes qui exigent le changement.

Diego Ancalao Gavilán est Mapuche et enseignant dans la communauté Lonko Manuel Ancalao de Purén Indómito. Il est l'auteur des livres "Mapuche, fils de deux nations" et "Aujourd'hui encore, la terre se lève, vers un monde de Kume Mongen". Il est actuellement candidat indépendant à la présidence de Chile Por el Buen Vivir.

traduction carolita d'un article paru sur Debates indigenas le 1er juin 2021

La hora del Buen Vivir en Chile: el poder vuelve a sus legítimos dueños

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https://debatesindigenas.org/notas/107-buen-vivir-chile.html