Mexique : Les travailleurs essentiels : précaires et sacrifiables

TLACHINOLLAN
 03/05/2021

Les journaliers agricoles sont des travailleurs agricoles qui, en raison de leur préparation académique précaire, sont embauchés de manière temporaire pour effectuer des travaux extrêmement pénibles et inhumains qui nécessitent une force physique et des compétences particulières. Il s'agit d'une population marginale qui quitte sa communauté d'origine pour devenir travailleur journalier. Ils n'ont pas de contrats de travail formels. Le recrutement par les entrepreneurs et les intendants est le système d'exploitation semi-esclavagiste qui confine les familles à survivre dans les galeras des champs agricoles ou à la périphérie des villes. Un grand nombre de familles travaillent dans des exploitations agricoles appelées ranchos, qui ne sont pas enregistrées auprès du secrétariat du travail et qui, dans la plupart des cas, fonctionnent de manière irrégulière.

Parce qu'ils appartiennent à un peuple indigène, les travailleurs journaliers sont maltraités et discriminés parce qu'ils préfèrent communiquer dans leur langue maternelle et ont des difficultés à s'exprimer en espagnol. Les relations qui s'imposent dans les champs sont celles de l'exploitation, de la soumission, du racisme, du classisme, du machisme, de la violence et des agressions sexuelles contre les femmes. Leurs droits en matière de travail sont massivement et systématiquement violés, et il n'existe aucune autorité dans notre pays pour protéger et défendre leurs droits. Leur itinérance les stigmatise en tant qu'indigènes, afin de souligner leur arriération et d'apaiser leur répulsion. Ils sont victimes d'extorsion, de tromperie, de fraude, d'abus et de vol. Pour les autorités, ils sont des êtres invisibles qui n'existent pas en tant que personnes ayant des droits. Ils ne sont pas pris en charge dans leurs communautés d'origine, car leur déracinement ne leur permet pas de s'organiser pour exiger des responsables municipaux qu'ils allouent un budget pour l'installation de services de base.

Le manque d'investissements dans les campagnes a conduit à l'expulsion de familles qui ne trouvent pas d'options productives pour améliorer leurs conditions de vie et les encourager à s'enraciner. Le travail agricole non rémunéré a rendu la vie communautaire non viable. La seule plantation de maïs, de haricots et de courges a cessé d'être la principale source de subsistance des familles indigènes. La faible productivité de leurs terres les oblige à partir travailler comme journaliers. Leur déplacement empêche leurs enfants d'aller régulièrement à l'école. Pour beaucoup de mères et de pères, l'éducation est un bien intangible et onéreux, car pendant plus de douze ans, leurs enfants doivent se consacrer à leurs études, laissant leur travail dans les champs au second plan, sans aucun bénéfice économique immédiat. Le montant des bourses d'études et autres programmes fédéraux n'est toujours pas un montant attractif pour les chefs de famille, car il ne couvre pas leurs besoins de base de manière satisfaisante. Les transferts de fonds en provenance des États-Unis représentent une alternative pour faire face au problème de la faim. Le coût élevé du panier alimentaire de base nécessite un revenu permanent d'au moins 6 000 pesos par mois et par famille.

En l'absence d'un revenu sûr et d'un membre de la famille aux États-Unis, les pères ou les mères établissent des contacts avec des entrepreneurs de la région pour planifier leur départ de leur communauté. Le salaire de base varie entre 120 et 150 pesos par jour. Peu d'endroits offrent des galères pour s'installer avec les enfants. Dans d'autres camps, ils peuvent travailler à la pièce, en fonction de l'urgence pour les employeurs de collecter et d'exporter leurs produits. Il peut y avoir un meilleur salaire en échange d'un effort physique extraordinaire, mais le loyer de la chambre est à leur charge. Il s'agit d'emplois qui ne durent pas plus de trois mois. Le peu d'argent qu'ils récoltent servira à payer le bus qui les emmènera dans d'autres États à la recherche d'un salaire de pas moins de 150 pesos, car ils ne pourraient pas payer la nourriture pour la semaine. L'objectif est de trouver des emplois où ils pourront être payés 200 à 250 pesos par jour. Il y a des familles qui se rendent à San Quintin où il y a des entreprises qui offrent ces salaires, mais en raison de la forte demande, elles ne sont pas toujours embauchées.

Récemment, 50 familles de travailleurs journaliers sont arrivées de Villa Union, Sinaloa, en partant d'une colonie à Tlapa le 16 décembre. C'était quatre mois de travail intense. Plusieurs chefs de famille de plus de 60 ans se sont enrôlés avec leurs épouses pour travailler aux côtés de leurs filles et fils à la récolte des piments jalapeños. L'entreprise les payait 5 pesos par pot de 20 kilos. Les personnes âgées rassemblaient 50 jarres avec beaucoup d'efforts, pour gagner 250 pesos par jour, avec un horaire de 7 heures du matin à 8 heures du soir. Les plus chanceux étaient les jeunes qui collectaient 60 à 70 jarres, gagnant 300 à 350 pesos par jour, mais le travail était vite terminé. Ces mois ont été difficiles car ils sont tombés très malades de la toux et de la grippe. Face à ces symptômes, les délégués syndicaux ne voulaient pas les laisser travailler, car ils craignaient que ce soit le Covid 19.  Plusieurs sont restés dans leur chambre, dépensant le peu qu'ils gagnaient pour acheter des médicaments. Les services médicaux, qui, selon la loi, devraient être fournis par les entreprises, ne le sont pas. Lorsqu'il y a des accidents de travail, ce sont les membres de la famille qui se chargent de les transférer dans des cliniques privées, en payant un voyage spécial. L'entreprise n'assume pas la responsabilité de ces incidents ; au contraire, elle menace les travailleurs en ne les recevant pas sur le terrain. La sécurité sociale continue de faire partie de ce cadre institutionnel qui protège l'employeur et permet la simulation des avantages sociaux qu'elle est censée garantir à ses travailleurs. Pour que le secrétariat du travail puisse vérifier si les entreprises respectent ou non la loi fédérale sur le travail, il faut qu'il y ait une demande formelle, avec des données très précises sur le nom de l'entreprise, son adresse fiscale, sa localisation et les problèmes qui existent. Avec ces procédures bureaucratiques, la loi elle-même empêche les droits des travailleurs de devenir effectifs et justiciables.

Dans la région de La Montaña, le Conseil des travailleurs journaliers agricoles a enregistré le départ de 17 775 personnes de février 2020 à mars 2021. La plupart des familles sont originaires de Cochoapa el Grande, Metlatónoc, Tlapa, Alcozauca et Copanatoyac. Le nombre d'enfants âgés de 0 à 17 ans est de 7 389. 29 % d'entre eux ne sont pas scolarisés, 22 % n'ont pas terminé l'école primaire et seulement 16 % l'ont achevée. Dix pour cent ont réussi à terminer leur éducation secondaire. Le retard en matière d'éducation est très élevé, au point que la municipalité de Cochoapa présente les indices de développement humain les plus bas. La forte migration des travailleurs journaliers fait partie de ces indicateurs d'extrême pauvreté, qui montrent les difficultés que rencontrent les familles indigènes pour développer leurs capacités cognitives et tout leur potentiel créatif au sein de leur propre habitat afin de rendre leur vie plus digne et de valoriser leur culture, leur langue et leur patrimoine culturel et naturel.

Au sein de la classe ouvrière au Mexique, la population indigène ne se trouve pas seulement dans les indices les plus bas du développement humain, mais elle est la plus exploitée et discriminée parce qu'elle appartient à une culture primitive et parce qu'il y a cette vision raciste qu'ils sont inférieurs, et donc, qu'ils peuvent faire un travail dur, à la manière de l'exploitation esclavagiste. L'abandon séculaire n'est pas gratuit, il fait partie de cet ethnocentrisme de la classe politique, qui a élargi le fossé de l'inégalité sociale et du ségrégationnisme racial, pour confiner dans l'oubli les populations indigènes de l'état, étant les protagonistes des luttes historiques qui ont défendu avec leur sang, la liberté, l'indépendance, l'abolition de l'esclavage des indigènes, la reconnaissance des droits des travailleurs, le paiement équitable de leur salaire ou traitement, et qui ont également donné une renommée mondiale à un territoire enchanteur qui a conservé pendant des siècles sa beauté naturelle, ainsi qu'un héritage culturel de haut niveau, qui fait partie de la civilisation méso-américaine.

Les travailleurs agricoles journaliers de cette pandémie n'ont pas cessé de travailler. Ils font partie des travailleurs essentiels qui garantissent l'alimentation dans notre pays. Il n'y a eu aucune reconnaissance de leur travail silencieux mais titanesque. L'armée a été placée en tête des institutions qui ont le plus travaillé pendant la pandémie, devant le personnel médical. Ce manque de visibilité de la population indigène fait partie de cette vision mono-ethnique reproduite par les autorités, qui continuent à ne pas reconnaître la contribution des peuples indigènes et leur importance stratégique pour un développement juste et équitable de notre pays.

Les travailleurs journaliers indigènes ont été exposés à la contagion du Covid 19, sans que les autorités des trois niveaux de gouvernement ne s'occupent d'eux en priorité. Les employeurs agricoles n'ont pas été contraints de se conformer aux recommandations du secrétariat à la santé pour éviter la contagion dans les champs, et n'ont pas souhaité prendre des dispositions pour installer des modules de vaccination dans les champs agricoles pour les personnes de plus de 60 ans. Les travailleurs agricoles ne sont toujours pas reconnus comme un secteur productif stratégique et essentiel, mais ils continuent d'être considérés comme précaires et jetables.

        Centre des droits de l'homme La Montaña, Tlachinollan

traduction carolita d'un article paru sur Tlachinollan.org le 03/05/2021

Trabajadores esenciales: precarizados y prescindibles

Las jornaleras y jornaleros agrícolas son trabajadores del campo que, por su precaria preparación académica, son contratados de manera temporal para realizar trabajos sumamente extenuantes ...

https://www.tlachinollan.org/trabajadores-esenciales-precarizados-y-prescindibles/