Brésil : Mort de Xeramõi Karai Poty, l'un des plus importants dirigeants guarani de São Paulo
Publié le 24 Mai 2021
Le pajé a lutté pour la reconnaissance et la démarcation des terres indigènes dans la capitale, sur la côte et à l'intérieur de São Paulo.
Vanessa Ramos
Brasil de Fato | São Paulo (SP) | 22 mai 2021
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Xeramõi Karai Poty a été enregistré le 25 mai 1940 et aurait eu 80 ans sur le document, mais selon les membres de sa famille, il aurait eu entre 88 et 89 ans. - Ateliê Acaia/Divulgação
Xeramõi José Fernandes Soares, connu sous le nom de Karai Poty, est décédé ce vendredi (21), à l'âge de 80 ans, des suites de complications d'une pneumonie. Chef important, guérisseur et chef de prière du peuple Guarani Mbya, il a été l'un des leaders qui ont lutté pour la démarcation des terres indigènes dans l'État de São Paulo.
Selon sa famille, il est mort à 12h50. Le rapport a eu accès au résultat de l'examen du covid-19 effectué dimanche dernier (16), qui s'est révélé négatif pour le nouveau coronavirus, la suspicion initiale des membres de la famille.
Karai Poty vivait actuellement sur la terre indigène Tekoa Gwyra Pepo à Tapiraí (SP) où il sera enterré. En plus de lutter pour la terre depuis les années 1960 dans la ville de São Paulo, sur la côte et à l'intérieur de l'État, il s'est également battu, en tant que leader social et spirituel, pour l'éducation.
La construction du Centre d'éducation et de culture indigène (Ceci), en 2004, dans les villages Tenondé Porã et Krukutu, à Parelheiros, dans la zone sud de la capitale São Paulo, et Tekoa Pyau, un minuscule terrain situé entre l'autoroute Bandeirantes et le parc d'État Pico do Jaraguá, dans la zone ouest de São Paulo, est un exemple de réussite pour l'éducation traditionnelle des enfants jusqu'à l'âge de six ans.
Pour l'indigéniste Antonio Salvador Coelho, qui travaille depuis 20 ans avec les Guarani de Jaraguá, Xeramõi José Fernandes a été un leader exemplaire dans le renforcement du tekoá - le lieu où se vit la manière d'être des Guarani.
"Là où il était, de nombreuses familles sont arrivées et ont augmenté la force du peuple pour conquérir les territoires traditionnels et affirmer que São Paulo est guarani. Il a enseigné que l'environnement ne suffit pas, nous avons besoin de tout l'environnement, avec les forêts, avec les animaux, avec les plantes, avec les cultures traditionnelles, parce que l'humanité et la préservation de la nature sont plus importantes que les intérêts commerciaux", explique Coelho, qui travaille aujourd'hui dans la Pastorale indigène, en partenariat avec le Conseil missionnaire indigène (Cimi).
Traverser les générations
Dans un témoignage vidéo produit dans le village par un partisan de la cause indigène, xeramõi - un poste de direction dans la communauté qui signifie littéralement "mon grand-père", en référence aux anciens -, dit avoir commencé sa trajectoire de chaman à l'âge de 25 ans. "J'ai demandé à Nhanderu (Dieu) d'être un chaman comme je le suis maintenant", dit-il. Fumant sa petynguá (pipe) pendant l'interview, il poursuit. "Pour être un chaman, vous avez besoin de la force des autres chamans".
En tant que chaman, Karai Poty a enseigné à plusieurs générations la culture indigène en transmettant la tradition Guarani Mbya.
La petite-fille du leader guarani, Jaxuka Patricia, 31 ans, résidente du village Tekoa Pyau, dans la ville de São Paulo, a parlé au reportage Brasil de Fato lors du voyage dans la ville de Tapiraí (SP).
"Je suis fière de mon grand-père, j'ai appris beaucoup de choses depuis que je suis enfant, j'ai vu son combat et combien de villages il a traversé pour aider d'autres parents. Il a géré la démarcation d'autres villages, avec d'autres chefs spirituels. J'ai gardé tout cela avec moi. Comme je le dis toujours, maintenant il se repose. Mais nous continuerons le combat et nous transmettrons tout ce que nous avons appris aux jeunes, qui continueront le combat après nous", souligne-t-elle.
Comme Jaxuka, Natalício Karai, 54 ans, également résident du village de Tekoa Pyau, raconte des souvenirs de son enfance avec le xeramõi.
"J'ai appris à faire des médicaments avec lui, le chant, à jouer du mbaraka (guitare) et à utiliser le petynguá pour prier Nhanderu depuis que je suis petit. Pour cette raison, aujourd'hui, je vais bien, mes enfants vont bien, et nous n'avons pas besoin d'être seuls à courir après la médecine des Jurua Kuery (non indigènes), car nous produisons notre médecine, car notre médecine est également sacrée. Mon apprentissage est une joie et je vais fabriquer des médicaments pour ma communauté", dit-il.
Selon lui, Karai Poty était également une référence dans la lutte pour la terre. "Il nous a enseigné notre anhentegua (chemin) et comment nous devons nous battre pour la terre, qui est la nôtre. Nhanderu l'a créé pour être notre territoire et les Xeramõi ont toujours dit que Jurua Kuery ne comprenait pas notre culture", se souvient-il.
"Il a expliqué que la terre a été faite par notre peuple indigène et que lorsque celui-ci était sur le territoire, les Portugais sont entrés et ont envahi, tué et massacré le peuple Guarani. Il a toujours raconté notre histoire depuis que nous étions enfants et je l'ai accompagné ici. Je respecterai toujours sa parole", déclare Natálicio Karai.
Edition : Marina Duarte de Souza
traduction carolita d'un article paru sur Brasil de fato le 22/05/2021
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