Chili : La récupération de nos territoires doit être la revendication centrale des Constituants Mapuche

17/03/2021
 

La récupération territoriale légitime, inaliénable et historique est la principale revendication que les candidats et les Constituants Mapuche ensuite élus doivent donner. C'est la grande lutte qui nous unit en tant que peuple, familles, communautés et organisations à la campagne et à la ville.
Face à l'abandon notable de leurs fonctions par les fonctionnaires, à l'affaiblissement et au blocage des lois, et à l'assaut des grandes entreprises pour intervenir dans les affaires de l'État, la réponse des communautés a été de revenir et de réinvestir, en occupant effectivement les territoires ancestraux.
Revenir et ré-habiter nos territoires nous unit également dans la défense de nos écosystèmes spirituels. C'est une nécessité pour mettre un terme au capitalisme qui a détruit la planète. Cela se traduit par le rejet de l'extractivisme de la sylviculture, de l'exploitation minière, de l'énergie, de la pêche, du saumon et de la destruction de nos forêts, chaînes de montagnes, rivières, lacs et mer.

Editorial de Mapuexpress.- Mars 2021.

Dans le monde et, bien sûr, dans les territoires d'Amérique du Sud et du Wallmapu, nous vivons des moments intéressants où les peuples luttent pour récupérer leurs droits. Depuis le sursaut social du 18 octobre 2019, porté par de jeunes étudiants et massivement soutenu par les familles des peuples qui habitent ces territoires, des voies émergent pour aller dans ce sens.

Dans le cas du peuple Mapuche, la demande légitime et inaliénable de récupération de nos territoires et de respect de la plurinationalité et de l'autodétermination a des racines historiques qui remontent à l'occupation militaire chilienne de notre territoire ancestral. Cette question est essentielle dans la discussion constitutive, et à laquelle se sont jointes diverses représentations mapuches.

Cela s'est également exprimé dans la revendication permanente qui est faite à l'État chilien, et dans les différentes réunions de communautés et d'organisations, comme la dernière réunion qui s'est tenue à Koz-Koz, Panguipulli, où la déclaration finale affirme que pour les candidats à la circonscription du peuple mapuche, "le droit à nos territoires ancestraux est inaliénable et nous n'y renoncerons pas, et en tant que peuple qui préexiste à l'État chilien, Wingka, nous détenons ces territoires, qui constituent la base de l'existence et de l'avenir de notre peuple".

Face à cela, il y a l'opposition des grands propriétaires fonciers, des colons, des entreprises nationales et multinationales et d'une classe politique décadente. C'est précisément l'une des raisons les plus importantes des tentatives d'imposer la militarisation dans le Wallmapu.

Cette nouvelle et criminelle tentative de militarisation s'accompagne du blocage, de l'affaiblissement ou de la mauvaise interprétation des quelques lois qui protègent les droits collectifs du peuple mapuche, comme la loi indigène et la loi Lafkenche, cette dernière créée pour récupérer les droits coutumiers des espaces marins côtiers de la mer, des rivières et des lacs. De même, il existe une violation évidente des droits de l'homme et des traités signés et ratifiés par le Chili, tels que la Convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale, le Pacte international relatif aux droits civils et politiques, le Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels et la Convention 169 de l'OIT, entre autres.

En outre, plusieurs fonctionnaires, nommés à la main, effectuent une gestion déficiente et un abandon notable de leurs fonctions, comme c'est le cas pour la gestion du Fonds foncier de la Corporation pour le développement indigène. Le budget de l'État pour l'achat de terres et leur restitution aux communautés mapuches n'a pas été dépensé ici.

Selon le média Interferencia, le document "Estado de Ejecución presupuestaria de 2020", sur un budget de 76 milliards de pesos, seuls 5,8 milliards de pesos apparaissaient comme provisionnés (c'est-à-dire des achats enregistrés) pour l'achat de terres indigènes. Cela équivaut à 8 % de son budget (1). 

Il convient d'ajouter que le bureau de l'État a indiqué que pour cette année 2021, le budget pour l'achat de terres et d'eau à restituer aux peuples indigènes diminuera de 19 %. 

Mais ce n'est pas tout, face à cette mauvaise gestion, les hommes d'affaires de la CPC, la Confédération stratégique et politique de la production et du commerce (qui comprend des industriels, des commerçants et des agriculteurs tels que les propriétaires historiques de la Société nationale d'agriculture), ont participé de manière inédite à une réunion de la commission de politique forestière de la Conadi, une commission clé qui est responsable de l'achat de terres pour la restitution aux communautés. Là, le président ladino du CPC, Júan Sutil, a guidé les fonctionnaires sur la manière dont ils devaient agir et, dans le même temps, a accepté de vendre à l'État son ranch qu'il entretient sur des terres ancestrales mapuches (2).

Une revendication territoriale qui nous unit

Comme on l'a vu ces dernières semaines à travers divers médias et publications sur les réseaux sociaux, face à cet abandon notable des devoirs des fonctionnaires, à l'affaiblissement des lois et à l'assaut des grandes entreprises pour intervenir dans les affaires de l'État, la réponse des communautés a été de revenir et de réinvestir, en occupant effectivement les territoires ancestraux qui sont actuellement aux mains des entreprises, des grands propriétaires terriens, des colons et, maintenant, des représentants du pouvoir politique et économique du Chili.

Le retour aux territoires, exprimé dans la saisie territoriale juste productive par la présence des communautés de Lautaro, Nueva Imperial, Carahue, entre autres, est une expression qui nous unit. Cette demande doit continuer à être répliquée comme une revendication permanente dans les bureaux de l'État chilien, dans les rues et les communautés, dans l'académie, et bien sûr, sur le terrain.

La demande de restitution des territoires unit le peuple mapuche, unit les familles et les organisations. Elle nous unit dans la mémoire de la dépossession criminelle et historique qui s'inscrit dans le génocide des peuples indigènes, mais elle nous unit aussi dans la communion de la défense, de la récupération et du développement de notre société originelle et actuelle.

Revenir et ré-habiter nos territoires nous unit également dans la défense de nos écosystèmes spirituels. C'est une nécessité pour mettre un terme au capitalisme qui a détruit la planète. Cela se traduit par le rejet de l'extractivisme de la sylviculture, de l'exploitation minière, de l'énergie, de la pêche, du saumon et de la destruction de nos forêts, chaînes de montagnes, rivières, lacs et mer.

Sur cette base, nous reconnaissons qu'il n'y a pas seulement une lutte contre un pouvoir économique et politique au Chili, pour rendre visibles les revendications territoriales légitimes. Mais c'est une lutte contre tout un système capitaliste et néolibéral, contre le racisme et la discrimination, contre les montages, les insultes, la répression, l'emprisonnement de différents leaders et autorités ancestrales, qui ont revendiqué l'Être Mapuche, la culture, la langue et avec elle la spiritualité, la cosmovision et la politique. 

Dans ce sens, les médias libres sont responsables de la communication des processus de transformation sociale basés sur le respect de nos droits collectifs, et ici, une nouvelle loi sur les médias qui inclut la promotion des médias indigènes et communautaires, le respect de l'exercice du droit à la communication indigène, la promotion de la liberté d'expression et l'utilisation du Mapudungun/chezugun, et la non-criminalisation et le harcèlement des médias et des communicateurs, entre autres, est pertinente.

La reconquête de nos territoires : une exigence inaliénable

Le retour légitime à nos territoires ancestraux, occupés aujourd'hui par des entreprises forestières, de grands propriétaires terriens, des colons et des entreprises nationales et multinationales, est une lutte qui nous unit et nous rassemble. C'est aussi l'une des principales exigences que doivent avoir les postulants à l'Assemblée constituante et ensuite, la grande bataille qu'ils doivent livrer lorsqu'ils sont élus pour élaborer la nouvelle Constitution de la République du Chili. 

Contre le discours des terroristes d'Etat, des terroristes de la police, des propriétaires terriens et des politiciens, nous mettons en avant le discours du territoire collectif et communautaire, et de la légitime et nécessaire récupération de nos droits. C'est la seule façon pour nous de continuer à renforcer, à récupérer et à développer nos vies et nos écosystèmes spirituels à la campagne et en ville. C'est la route qui nous maintient en vie, c'est la route de notre peuple Mapuche, actuellement dans le processus constituant, avec les peuples de ces territoires. Paix, indépendance et autodétermination dans les territoires du Sud du monde.

1. La Conadi n'a consacré que 8% du budget du Fonds foncier à l'achat de terres pour les populations autochtones en 2020. Lien:https://interferencia.cl/articulos/conadi-solo-gasto-8-del-presupuesto-del-fondo-de-tierras-en-compra-de-predios-para
2. Le président de la CPC, Juan Sutil, prêt à vendre ses terres en Araucania. Lien : https://www.nuevopoder.cl/presidente-de-la-cpc-juan-sutil-dispuesto-a-vender-sus-tierras-en-araucania/

traduction carolita d'un article paru sur le site Mapuexpress le 17/03/2021

Recuperar nuestros territorios debe ser la demanda central de los Constituyentes Mapuche

La recuperación territorial legítima, irrenunciable e histórica es la principal demanda que deben dar las y los candidat@s y luego elect@s Constituyentes Mapuche. Es la gran lucha que nos une co...

https://www.mapuexpress.org/2021/03/17/recuperar-nuestros-territorios-debe-ser-la-demanda-central-de-los-constituyentes-mapuche/