Bandes de chasseurs et de cueilleurs au sud des Andes : Pehuenches et Puelches

Publié le 23 Mars 2021

Bandes de chasseurs et de cueilleurs au sud des Andes

Pehuenches et Puelches

 

image Pehuenches

Lorsque les Espagnols sont arrivés, les Pehuenche et les Puelche étaient des bandes de chasseurs et de cueilleurs. Le territoire Pehuenche englobait les deux versants de la Cordillère des Andes entre le rio Maule et le volcan Lonquimay...

 

De Davius - Trabajo propio, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8038861

Au moment de l'arrivée des espagnols, les Pehuenche et les Puelche étaient des bandes de chasseurs-cueilleurs. Le territoire Pehuenche englobait les deux côtés de la Cordillère des Andes, entre le rio Maule et le volcan Lonquimay. La population Pehuenche était composée de petites bandes spécialisées dans la chasse aux guanacos, nandous et cerfs andins, et dans la cueillette du piñón ou pehuén (pignon de l'araucaria), le fruit qui leur donne leur nom et l'essence de leur culture. Dans la chasse et la guerre, ils ont démontré leur habileté dans le maniement des bolas et des flèches. Ils fabriquaient leurs habitations ou auvents avec des branches et des peaux, s'installant près des rivières et des marais. Les bandes étaient présidées par l'ancêtre masculin le plus âgé, qui exerçait le pouvoir en tant que lonko ou chef de famille. Les Pehuenche croyaient en une vie après la mort, et la manifestaient en enterrant leurs morts accompagnés d'armes, d'ustensiles et d'ornements.

Pendant les premières années de la conquête, leur isolement relatif n'a permis que des contacts sporadiques avec les espagnols, bien qu'ils aient rapidement appris à monter à cheval. Au fil du temps, les relations entre les Pehuenches et les Espagnols ont été dominées par le trafic et le commerce de divers produits tels que les peaux, les ponchos, les plumes d'autruche en échange de : blé, alcool, éperons et argent. Par le biais de raids et d'incursions dans les haciendas, les Pehuenches ont réussi à contrôler de grandes masses de bétail qu'ils échangeaient des deux côtés de la chaîne de montagnes.

A partir du milieu du 19ème siècle, les acheteurs et locataires chiliens ont commencé à aliéner les terres des Pehuenche d'usage ancestral, réduisant drastiquement le territoire des communautés et provoquant, depuis lors, un conflit permanent entre les Pehuenche et les colons et l'Etat chilien. Afin de consolider le processus d'occupation, à la fin de l'année 1882, l'armée chilienne s'avance vers la coridllère pour établir les forts de Nitrito, Lonquimay, Liucura, Llaima et Maitchú.

Dans la première moitié du XXe siècle, la Commission de règlement indigène a été formée face à l'opposition des propriétaires des domaines, vers lesquels les Pehuenche, menacés de perdre toutes leurs terres, se sont tournés. Dans ce contexte, les caciques Pehuenche ont entamé une série de procès pour obtenir la reconnaissance de leurs droits ancestraux, et le conflit s'est concentré sur les tribunaux locaux. Pendant le régime militaire d'Augusto Pinochet, un processus de subdivision de la propriété communale a commencé, ce qui a permis aux Pehuenche d'obtenir des titres privés, mais qui a enterré davantage la tradition culturelle et sociale, basée sur l'appropriation, l'utilisation et l'exploitation collectives des fruits de la terre.

À la fin du XXe siècle, cherchant à favoriser les revendications indigènes, l'État a acheté une partie du domaine de Quinquén aux Pehuenche pour 6,15 millions de dollars. Dans le même temps, sous la protection de la loi indigène de 1992, les Pehuenche et les environnementalistes ont retardé pendant des années la construction des centrales hydroélectriques de Pangue et de Ralco, et ont réussi à obtenir des compensations économiques et territoriales en échange de l'accès à l'inondation de leurs terres.

La comunidad pehuenche recolectando piñones. Claudo Gay (Francia 1800 - 1873) La communauté pehuenche collectant des pignons

Pehuenches ou Pewenches ("peuple des forêts de pins")

Habitat : Au Chili, les rives du rio Bio-Bio ; en Argentine, dans les actuelles provinces de Neuquén et de Mendoza (départements de San Rafael et Malargüe).

Aire culturelle : Patagonie (Amérique du Sud).

Langue : Mapudungun

source de cette partie

Pampas, Puelches

Habitat : Plaines pampéennes.

Composante du complexe Tehuelche.

Aire culturelle : Pampa et Patagonie (Amérique du Sud).

Langue :

Pré-araucane : Tehuelche.
Post-araucane : Pampa

Chronologie


1563

Le chroniqueur Pedro Mariño de Lobera décrit les Pehuenches pour la première fois.

1575

Au sud du rio Toltén, les premières rencontres violentes entre Espagnols et Pehuenches ont lieu.

1599

Les Pehuenches participent à l'attaque et à la destruction de Chillán.

1641

Parlement de Quillín. Les Espagnols reconnaissent la liberté des indigènes sur leurs territoires et autorisent les prêtres missionnaires à entrer en Araucanie.

1657

Les Pehuenches attaquent la région de Maule, détruisant 27 ranchos.

1878

Juan Nuñez s'approprie les droits sur le domaine de Queuco.

1880

Occupation militaire de la vallée de Queuco et du Haut-Bio-Bio

1881

Rafael Anguita achète la quasi-totalité des terres de la communauté de Ralco.

1881

José Miguel Brito et Pedro Arias achètent une grande partie des terres de la communauté Callaqui.

1883

Les forts de Nitrito, Lonquimay, Liucura, Llaima et Maitchú sont établis afin de consolider l'incorporation des territoires indigènes à l'État chilien.

1883

Fin de l'occupation militaire du Neuquén, un territoire pehuenche situé à l'est des Andes.

1911

Guillermo Schweiter acquiert aux enchères les terres de la communauté de Quinquén.

1920

Implantation des communautés de Cauñicu, Malla, Molles et Trapa Trapa.

1992

L'État achète la ferme Quinquén pour les Pehuenche pour 6,15 millions de dollars.

1992

Promulgation de la loi sur les indigènes
 

DOCUMENTS

IMAGES

BIBLIOGRAPHIE

traduction carolita du sitememoria chilena

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Chili, #Argentine, #Peuples originaires, #Pehuenche, #Puelche

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