Mexique - Tuer à domicile : exécution arbitraire par la police à Tlapa

22 février 2021par Tlachinollan

Justice pour Samir Flores,

emblème de la résistance contre les mégaprojets néolibéraux.

À la mémoire de Raúl Lucas et Manuel Ponce,

douze ans après que leur vie leur ait été enlevée

pour avoir défendu les droits du peuple Na'Savi d'Ayutla.

Le jeudi 18 février, la mort est entrée dans ma maison avec l'arrivée de la police de Tlapa. Il était 4 heures de l'après-midi quand trois voitures de patrouille, avec des policiers lourdement armés, ont rempli ma maison de poussière quand elles se sont arrêtées brusquement. Ils sont tous sortis, en pointant leurs armes sur moi. Ils ont encerclé ma maison et certains sont allés jusqu'à la porte où mes filles Mary et Ana, ainsi que ma petite-fille Anahí, se tenaient pour les empêcher d'entrer. Ils voulaient entrer de force, alors Mary leur a dit : "si vous n'avez pas de mandat de perquisition, vous ne pouvez pas entrer chez moi." Au lieu d'expliquer la raison de leur présence, les policiers ont pris Ana par le cou et l'ont jetée, et ma petite-fille Anahí, qui est enceinte de deux mois, ils l'ont jetée et traînée. J'ai aussi essayé de les empêcher d'entrer, mais ils m'ont jetée et m'ont donné des coups de pied. Mon mari, qui était à l'intérieur, quand il a vu la police nous battre, a pris la machette pour les empêcher d'entrer. Je n'ai jamais imaginé de quoi ils étaient capables. En plus de nous insulter et de nous frapper, ils m'ont dit : "Nous sommes là pour ton fils, le courageux. Nous allons l'emmener. Je ne savais pas de qui ils parlaient, car j'ai huit fils et trois filles.

En plus de prendre la machette de mon mari, la police l'a battu et l'a traîné sur environ deux mètres dans la cour de la maison. Nous n'avons rien pu faire pour le sauver. Soudain, j'ai entendu un coup de feu et j'ai pensé que c'était pour nous faire peur, mais j'ai alors réalisé que mon mari avait été "touché" à la jambe. Au lieu de l'aider, ils ont continué à le frapper avec leurs poings et j'ai vu qu'ils le frappaient à la tête avec une planche. Je leur ai crié : "Ne soyez pas lâches, seuls les chiens se regroupent pour faire du mal aux gens. Laissez-le tranquille, parce qu'il ne vous fait rien". Ils ne m'ont pas écouté, et même si du sang coulait de son pantalon, ils ont continué à le battre. L'un d'eux m'a encore dit : "Tais-toi, vieille sorcière, on va te frapper aussi. Jusqu'à ce qu'ils voient que mon mari ne réagissait plus, ils l'ont porté et l'ont jeté dans la voiture de patrouille. Ils ne se sont pas souciés qu'il soit blessé, ni que ma petite-fille Anahí soit blessée à la jambe.

Ils ont tout fait comme si nous étions des criminels. Ils ont démarré leurs voitures de patrouille et sont partis comme s'ils avaient fait une grande action. Nous étions dans la peur et nous ne savions pas ce qu'ils allaient faire d'autre à mon mari. Plus tard, nous avons appris qu'ils l'avaient emmené à l'hôpital général, mais en vain car il était déjà mort. Ils l'ont laissé là et sont partis, et pire que tout, le directeur de la sécurité n'a rien fait pour arrêter les responsables. Nous avons appris que le procureur même de la région de la Montaña leur a demandé de présenter les policiers. Aucune autorité municipale n'a réagi pour ce qu'ils ont fait. Le plus triste, c'est que nous avons dû nous rendre au ministère public pour déposer une plainte. Là, l'avocat qui devait s'occuper de nous ne faisait que nous gronder. La présence des avocats de Tlachinollan nous a aidés à ouvrir le dossier d'enquête et à parler à la SEMEFO de Chilpancingo, qui a signalé la mort de mon mari. Avec toute la douleur dans le cœur, nous avons dû nous rendre à la capitale pour prendre les dispositions nécessaires au retour de mon mari Miguel. Outre le fait qu'il a été tué, nous devions encore obtenir de l'argent pour le paiement du transport. Les médecins qui ont pratiqué l'autopsie nous ont dit que mon mari Miguel était mort d'une hémorragie. La balle était "coincée" dans sa veine et ils l'ont laissé se vider de son sang. Avec une grande lâcheté, outre le fait de tirer, ils ont continué à le battre jusqu'à ce qu'il meure.

Nous ne savons pas pourquoi la police est venue nous attaquer. Ils disent que c'est parce que mes enfants ont volé. En tant que mère, je suis prête à ce qu'ils fassent l'objet d'une enquête, mais je ne vais pas accepter qu'ils viennent avec leurs armes et, sans mandat, entrent dans notre maison, nous battent et nous tuent. La police a l'habitude de traiter les pauvres comme ça, elle pense que parce qu'ils portent des armes, ils ont le droit de tirer pour n'importe quelle raison. Il y a déjà eu plusieurs cas et les autorités n'enquêtent pas ou ne sanctionnent pas. Dans cette ville, ceux d'entre nous qui sont pauvres et parlent une langue indigène sont méprisés et toujours blâmés pour tout. Il est difficile de subir des discriminations et surtout de se faire dire que nous sommes mauvais.

Comme nous ne devons rien et que la vie de mon mari nous a été enlevée, nous sommes allés avec ma famille et quelques voisins et amis crier à la police qu'ils ne devaient pas être des lâches et qu'ils devaient se montrer, et que le gouvernement devait enquêter. En tant qu'épouse de Miguel, je demande justice et je leur crie au visage à l'hôtel de ville, car jusqu'à présent, aucune autorité n'a eu le courage de reprocher publiquement ce que leur police a fait. Pourquoi voulons-nous un gouvernement qui va chez nous pour nous tuer ? Pourquoi voulons-nous des policiers armés, parce qu'au lieu de nous défendre, ils montrent leur lâcheté envers les pauvres ? Je ne demande que justice et je demande le respect de ma douleur, et de tout ce que nous souffrons. J'exige que les autorités enquêtent et punissent réellement ceux qui ont tiré sur mon mari. Au lieu de reconnaître leur faute, ils se promènent en disant que mon mari l'a cherché. En tant qu'êtres humains, nous ne devons le souhaiter à personne, parce que moi, bien que je sois très humble, je ne dirai jamais que la police tue des gens, parce que nous savons tous que c'est mal, c'est ainsi que mes parents qui sont de Tlaquilcingo m'ont appris et aussi mes beaux-parents qui nous ont beaucoup aidés quand nous étions à Xalpa.

Depuis 35 ans, lorsque je me suis unie avec Miguel, nous nous sommes battus pour construire notre maison. Avec beaucoup de travail, nous avons pu ériger quelques murs. J'ai aidé Miguel, qui est maçon, à couper des briques d'adobe et nous avons pu mieux protéger notre petite maison, parce qu'avant elle était faite de bâtons. Nous utilisons le bord de la colline comme un mur, mais l'inconvénient est que lorsqu'il pleut, l'eau s'infiltre. Nous avons aussi des problèmes avec le ravin, parce qu'il s'abat avec beaucoup de pierres et de bâtons, et notre maison est inondée. Nous disons que nous vivons dans la rue principale du quartier de Francisco Villa, mais en réalité c'est un ravin. Avant 1993, il n'y avait que des huizachera et beaucoup de pierres emportées par la pluie. Grâce aux connaissances de Miguel en matière de maçonnerie, nous avons commencé à niveler le terrain. Nous pouvons dire que nous étions les fondateurs de la colonie, parce qu'avec beaucoup de travail, nous avons commencé à débroussailler et les gens ont vu qu'ils pouvaient utiliser une partie du ravin pour construire leurs maisons. Tous ceux d'entre nous qui vivent ici sont des indigènes.

Nous parlons Naua, mais il y a plus de familles qui parlent Tu'un Savi. Pendant plusieurs années, nous nous sommes éclairés avec des bougies, parce qu'aucune autorité ne vient s'arrêter ici, parce que c'est très moche. Même si les présidents disent qu'ils prévoient un projet pour chaque colonie, ici la vérité est qu'il n'y a pas de bénéfices. Il est plus important de s'organiser en tant que voisins car ce n'est que par la pression que nous avons réussi à obtenir une école primaire et l'électricité dans le quartier.  Le réseau d'égouts a été construit, mais il ne fonctionne pas. Il est vraiment difficile de se battre pour obtenir quelques blocs ou morceaux de ciment pour sa maison. Le maximum que nous avons réussi à obtenir est une tonne de ciment et une centaine de blocs que nous avons utilisés pour construire le mur devant la maison, afin que l'eau du ravin ne pénètre pas. Grâce au fait que mon mari Miguel a bien appris la maçonnerie, nous avons économisé le travail, et ici, avec les enfants plus âgés, nous avons agrandi notre petite maison.

Cela m'a coûté très cher de subvenir aux besoins de mes onze enfants. Ce qui me fait le plus mal, c'est que je ne pouvais pas les soutenir davantage pour qu'ils puissent étudier, au moins au collège ou au lycée. Pour survivre, Miguel les emmenaient travailler comme ouvriers. Certains ont appris quelque chose et d'autres se sont rapidement mariés, mais le fardeau des dépenses est plus lourd, car nous vivons tous entassés ensemble. La famille s'est agrandie, j'ai déjà plusieurs petits-fils et petites-filles. Nous n'avons que trois lits de camp et les autres dorment sur des nattes ou du carton.

Nous sommes très humbles, et bien que mon mari gagne 500 pesos par jour comme maçon, il n'a pas toujours eu du travail toute la semaine. Nous étions bien quand il gagnait 3 000 pesos, parce qu'alors nous pouvions manger de la viande. Depuis notre enfance, nous sommes habitués à souffrir, à ne manger que des tortillas salées et à marcher pieds nus dans les collines. Ici, en ville, il est plus cher de faire vivre nos enfants, parce que pour aller à l'école tous les jours, il faut leur donner au moins 20 pesos pour la récréation, et si c'est 5 pesos, c'est 100 pesos et je ne peux pas compenser. Malgré notre pauvreté, nous avons vécu ensemble comme une famille, et j'étais très heureuse pour mes petits-enfants. J'ai toujours dit à Miguel que nous devrions collecter des fonds pour poser un sol en ciment dans notre maison, mais cela n'a jamais été possible, car la vérité est que maintenant, avec la pandémie, tout est plus cher, et avec les emplois, nous ne pouvons manger que des haricots et des œufs.

Ils ont tué Miguel, mon mari qui a travaillé toute sa vie pour qu'au moins nous puissions avoir cette petite maison et que nous ne manquions pas de tortillas ou de haricots à manger. Ils m'ont enlevé une partie de ma vie, car en tant qu'épouse et mère, j'ai appris à travailler et à m'occuper de mes enfants, toujours avec le soutien de Miguel. Même si j'ai encore des forces, je ne sais pas comment je vais pouvoir aider mes filles qui les élèvent, et mon fils qui est malade. Maintenant, ils me disent que la police est venue le chercher. S'il avait vraiment fait quelque chose, ce n'était pas la bonne façon d'agir. De la façon dont ils l'ont fait, ils auraient tué mon fils aussi, parce qu'ils sont venus en colère, sans comprendre la raison et prêts à tuer n'importe qui. Au lieu de personnes qui s'inscrivent dans les programmes gouvernementaux ou qui disent vacciner les gens qui viennent chez moi, trois voitures de patrouille sont arrivées avec 40 policiers municipaux pour assassiner lâchement mon mari, dans mon humble maison.

Centre des droits de l'homme de La Montaña "Tlachinollan

traduction carolita d'un texte paru sur le site Tlachinollan.org le 22/02/2021

OPINIÓN| Matar a domicilio: ejecución arbitraria por la policía de Tlapa - Tlachinollan | Centro de Derechos Humanos de la Montaña

Justicia para Samir Flores, emblema de la resistencia contra los megaproyectos neoliberales. En memoria de Raúl Lucas y Manuel Ponce, a doce años que les arrancaron la vida por defender los derechos

http://www.tlachinollan.org/opinion-matar-a-domicilio-ejecucion-arbitraria-por-la-policia-de-tlapa/