Brésil : Le STF refuse le plan du gouvernement fédéral pour lutter contre la pandémie parmi les peuples indigènes

Publié le 24 Octobre 2020

Vendredi 23 octobre 2020

Le ministre Barroso a considéré que le document envoyé était "générique et vague" et demande l'élaboration d'un nouveau Plan général pour les peuples indigènes dans 20 jours ; 

Le gouvernement exclut 70 % des terres indigènes du plan Covid-19


Bombe de la semaine

Dans une décision prise mercredi (21), le ministre José Roberto Barroso, de la Cour suprême (STF), a refusé l'approbation de la deuxième version du Plan général de confrontation et de suivi du Covid-19 pour les peuples indigènes proposé par le gouvernement fédéral. M. Barroso est le rapporteur de la plainte pour non-respect du précepte fondamental 709 (ADPF 709), un procès intenté par l'Articulation des peuples indigènes du Brésil (APIB) et six autres partis politiques d'opposition, qui dénonce l'omission du gouvernement fédéral dans la protection des peuples indigènes pendant la pandémie du nouveau coronavirus.

Le ministre a rejeté la deuxième proposition du plan élaboré par le gouvernement fédéral comme étant "générique et vague", ce qui rend le contrôle de sa mise en œuvre problématique. Selon le ministre, le document ne présente pas, avec objectivité et suffisamment de détails, les actions à mettre en œuvre, les objectifs, les critères, les indicateurs et le calendrier d'exécution, faisant taire un ensemble de questions essentielles.

La décision détermine également qu'il est nécessaire de préparer un nouveau plan général, dans un délai maximum de 20 jours, sous la coordination du ministère de la justice et de la sécurité publique, avec la participation du ministère de la santé, de la Fondation nationale de  l'indien (FUNAI), du Secrétariat spécial de la santé autochtone (SESAI) et du ministère de la femme, de la famille et des droits de l'homme.

Selon M. Barroso, le plan de barrières sanitaires adopté pour la protection des peuples indigènes isolés et de contacts récents n'ont connu que des avancées effectives, notamment grâce au soutien de l'Avocat général de l'Union (AGU). "Le plan a été préparé, partiellement approuvé et est en phase de mise en œuvre", a-t-il déclaré.

Et vous avec ça ?

La décision de refuser le plan proposé par le gouvernement fédéral représente un accomplissement pour les peuples indigènes, car elle annule un plan fondé sur la négligence et le manque de transparence. Après sept mois de pandémie en cours, le gouvernement Bolsonaro n'a toujours pas été en mesure d'élaborer un plan de protection contre le nouveau coronavirus pour les populations indigènes qui soit le moins possible à la mesure de la gravité du problème. Cependant, contrairement à ce que soulève le projet génocidaire du gouvernement actuel, l'action du STF n'a été possible que grâce à beaucoup de sang et de sueur résultant de la lutte ardue et engagée des communautés indigènes, des associations indigènes et d'un large mouvement d'organisations de la société civile, qui ont exigé une action de lutte contre la pandémie qui soit vigoureuse selon les exigences et les soins nécessaires, et cette action ne peut s'arrêter là. Il est nécessaire de renforcer la lutte des peuples indigènes pour leur droit à exister dans leur immense diversité et de défendre une politique concrète qui valorise objectivement la lutte contre la pandémie.

Ne manquez pas aussi

Agissant contre la dépendance vis-à-vis des compagnies minières, le Mouvement pour la Souveraineté Populaire dans les Mines (MAM) et le projet Brasil Popular ont organisé des informations pour subventionner le débat électoral, avec des propositions pour confronter les entreprises du secteur, ont créé la brochure "Le problème minier brésilien et les élections municipales". Selon Beni Carvalho, coordinateur national du MAM, les propositions devraient guider les actions des candidats du domaine progressiste, "qui ont la possibilité de s'engager à ces principes", puisque les autres secteurs de la politique seraient enclins aux intérêts des grandes entreprises qui opèrent dans le secteur.

Sans compter que je n'ai pas mentionné les fleurs

L'Institut national de la propriété industrielle a reconnu la terre indigène Andirá-Marau comme indication géographique (IG) pour le warana (guarana indigène) et le pain warana (bâton de guarana). C'est la première IG de l'espèce de la dénomination d'origine (DO) au Brésil à être utilisée par un peuple indigène. La concession a été publiée dans la Revista de Propriedade Industrial (RPI) 2598, le 20 octobre 2020.

Dernière heure

Le ministre de l'environnement, Ricardo Salles, a officialisé mercredi dernier (21) l'abrogation de deux résolutions réglementaires du Conseil national de l'environnement (CONAMA) qui protégeaient les zones de préservation permanente (ZPP) des bancs de sable et des mangroves, et une autre sur l'octroi de licences pour l'irrigation. L'action entrera en vigueur sept jours après sa publication dans le Journal officiel fédéral. La décision de révoquer trois résolutions Conama avait déjà été prise à la fin du mois de septembre et depuis lors, elle a généré quelques revirements entre les tribunaux et le Congrès.

Cette semaine, la Fondation culturelle Palmares, après la lenteur de la certification de plus de trois mille communautés quilombolas non encore certifiées, en a reconnu trois autres : la communauté de Moradeiras, à Januária (MG), la communauté de Nova Odessa, à Januária (MG) et la communauté de Flexeira, à Anajatuba (MA).

Lettre de sang

Les communautés quilombolas de la région semi-aride de Vale do Jequitinhonha, dans le Minas Gerais, souffrent de pénuries d'eau, également aggravées par la situation de la pandémie, en raison de l'augmentation de la demande en eau. La situation a été étudiée par N'Golo, la Fédération des communautés Quilombolas de Minas, qui cherche des articulations et présente cinq propositions d'action pour atténuer le problème.

Dans la région de la Chapada Diamantina, à Bahia, quelque 150 familles vivant dans les communautés quilombolas de Mocó et Bocaina dénoncent qu'elles respirent de la poussière de minerai de fer en raison de l'action de Brazil Iron, filiale au Brésil d'une société minière anglaise. La situation a poussé de nombreuses personnes à arrêter de planter par crainte de la contamination des rivières et des affluents de la région, qui se jettent dans la rivière Contas, l'un des plus grands bassins fluviaux de Bahia.

Coffre socio-environnemental

L'histoire des peuples indigènes ne commence pas en 1988

Des Indiens de divers groupes ethniques, menant la bancanda de gauche à droite. Teseya Panará, Kanhõc Kayapó, Raoni Metuktire et Tutu Pombo Kayapó, occupent l'auditorium de la direction du PMDB, lors des négociations du chapitre des Indiens dans la Constituante


Le 5 octobre 1988, l'Assemblée constituante a ratifié la Constitution de la République fédérative du Brésil et avec elle les chapitres 231 et 232, qui traitent des droits constitutionnels des peuples indigènes du Brésil. Cette législation a été cruciale pour changer la façon dont l'État voit les populations indigènes. Dans le passé, les peuples indigènes étaient traités comme les vestiges d'un passé destiné à leur propre extinction. Avec la Constitution, ils ont pu être reconnus comme des habitants indigènes des terres sud-américaines, avec leurs principes, leurs cosmologies et leurs différents modes de vie respectés. En outre, la Constitution a donné à l'Union le devoir de délimiter les terres indigènes traditionnellement occupées, afin qu'elles puissent perpétuer leurs traditions, enracinées dans leurs territoires depuis des millénaires en consortium avec le réseau complexe et diversifié des modes de vie et de vie en harmonie avec l'environnement. Au fil des ans, les peuples ont repris leurs terres qui avaient été envahies et usurpées par les colons, les agriculteurs et les grileiros.

Contrairement à ce qui est supposé dans la thèse de la durée de la démarcation - une affaire qui sera jugée par la Cour suprême fédérale la semaine prochaine (28) - défendue par les ruralistes et qui ne considère que la démarcation des terres indigènes qui étaient en leur possession précisément à la date de ratification de la Constitution fédérale ou qui faisaient l'objet d'un litige physique ou judiciaire avéré à cette date, les peuples indigènes sont les survivants infatigables d'une histoire coloniale accablante qui a systématiquement supprimé l'occupation originelle de leurs territoires. Pour les peuples indigènes, leur humanité et leur territoire ne sont pas séparés et l'histoire de ces terres est l'histoire de leur vie. C'est pourquoi il est en jeu dans la décision du STF la reconnaissance ou la négation du droit le plus fondamental des peuples indigènes et cela définira l'avenir des terres indigènes au Brésil.

Cela vaut bien une carte


Consultez la carte ci-dessous pour connaître l'emplacement de la terre indigène Ibirama-LaKlãnõ, pièce décisive du processus historique en cours au STF qui doit être jugé la semaine prochaine. Les terres indigènes sont la cible d'une demande de reprise de possession déposée par la Fondation pour l'environnement de l'État de Santa Catarina (Farma) contre la Fondation nationale de l'indien (FUNAI) et les indigènes du peuple Xokleng. La TI Ibirama-LaKlã n'est pas située entre les municipalités de Doutor Pedrinho, Itaiópolis, José Boiteux et Vitor Meireles, dans l'État de Santa Catarina, et est également habitée par des groupes Guarani et Kaingang.

traduction carolita d'un article paru sur Socioambiental.org le 23/10/2020

 

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