Grupo Pancasán ‎- Vamos Haciendo La Historia (1979)

Deuxième album du groupe Pancasan, enregistré en 1979 dans les studios de la Radio catholique, puis réenregistré à Cuba dans les studios de l'EGREM. L'enregistrement impliquait un jeune contrôleur radio nommé Freddy Martinez, qui a ensuite rejoint la guérilla et est tombé dans la partie orientale de Managua. Toutes les chansons appartiennent, en paroles et en musique, à Pancasán, sauf "De la libertad del pueblo", une chanson de la Mexicaine Judith Reyes adaptée par Pancasán à la réalité nicaraguayenne.

C'est ce qui est écrit au dos de la couverture du disque :

Hermanos :

Le chant révolutionnaire dans notre pays a été nourriture, lumière, encouragement dans les heures difficiles du souvenir des frères tombés et pierre pour frapper l'ennemi. Il a pénétré dans notre peuple pour l'éclairer sur le feu de l'insurrection, a éveillé notre jeunesse au combat, a appris aux enfants à aimer la lutte du sandinisme et a contribué à éveiller la ferveur révolutionnaire dans toutes les couches de la population. Le chant révolutionnaire est sorti de la gorge du peuple pour nous propulser dans l'heure de la défaite, a capté les pensées des dirigeants tombés, a puisé dans l'anonymat d'une grande multitude de combattants dans les montagnes, dans les champs du pays, et a ouvert grand les portes de l'histoire pour enseigner à notre peuple le contenu de ses actes, son rôle de protagoniste de l'histoire, des transformations révolutionnaires du pays de Sandino et Carlos Fonseca.

La chanson a été l'un des moyens utilisés par notre peuple pour parler de sa misère, de sa souffrance, de l'exploitation qu'il a subie pendant si longtemps. Dans la clandestinité, dans les activités de conspiration, dans les tranchées de combat, nous avons entendu ces voix chanter à la vie et communiquer leurs espoirs pour l'avenir, demandant du pain, des libertés, un nouveau régime, une société plus juste.

Maintenant, le peuple a triomphé et la chanson a une autre langue. Maintenant, elle parle d'espoirs devenus réalité, maintenant, elle sauve l'histoire de l'héritage des héros et des martyrs, maintenant, elle éveille la joie, produit des désirs, transmet les actes de combat, s'installe dans le cœur des gens pour parler des enfants faits jeunes prématurément, des jeunes hommes faits hommes, d'hommes devenus des légendes, dont l'exemple brillant et impérissable reste à jamais dans les masses révolutionnaires et dont le poids enterre définitivement les années de crime, d'oppression et de soumission inouïe... Il nous parle de Carlos Fonseca, Oscar Turcios, Ricardo Morales, Eduardo Contreras, Carlos Roberto Huembes, Germán Pomares... de la constellation de combattants qui ont offert leur vie sans rien demander en retour

La meilleure chose au sujet du groupe PANCASAN est qu'il a réussi à récolter une chanson révolutionnaire qui essaie d'extraire de l'histoire les exemples inoubliables de combat, les slogans de l'avant-garde qui nous parlent des tâches de la Révolution Populaire Sandiniste. Et c'est cette particularité qui contribue à développer une nouvelle ligne d'éducation des masses, à maintenir leur moral combatif, à accroître leur ferveur révolutionnaire et à les préparer à défendre les conquêtes jusqu'aux dernières conséquences.

Continuez à travailler, frères et sœurs, sans relâche, car cette lumière qui nous illumine, ce soleil qui nous fait sortir des ténèbres, cette joie qui apparaît sur les visages des masses nicaraguayennes, doivent toujours être chantés ; ils doivent dire que notre peuple est libre et qu'aujourd'hui, face à l'avenir, une société se construit, avec les mains, avec les poings, avec les bras d'un peuple dont l'héroïsme et le courage ont laissé un impact sur le monde.

PAYS LIBRE OU MOURIR !

Toujours fraternel,

CARLOS NUÑEZ TELLEZ, commandant de la Révolution.

Fin août 1975, quatre étudiants de l'Université nationale autonome du Nicaragua dans la ville de Managua, avec seulement deux guitares, un güiro et un bongo, ont entamé un voyage musical qui les mènera à une entrée brillante dans l'histoire révolutionnaire du Nicaragua et de l'Amérique latine sous le nom de Pancasan.

Leurs noms : Francisco Cedeño, Marlene Álvarez, Martín Fonseca, Agustín Sequeira et ensuite Salvador Baltodano, qui en 1977 s'est joint pour remplacer Agustín, car les structures du FSLN l'ont envoyé à la guérilla dans les montagnes, dans la région de Chontales.

Ils ont provoqué Tachito et sa Garde nationale, sans grande capacité musicale mais avec beaucoup de chimie, et, plus que cela, avec des chansons qui encourageaient le changement, la lutte pour "la liberté du peuple", comme le dit un de leurs airs.

Ils sont nés de la spontanéité. Marlene aimait chanter avec ses camarades de classe lorsqu'elle était élève de l'année de base, parmi lesquels Arlen Siu, tombée au combat en 1975, qui a composé "María Rural", une chanson qui figure sur l'un des albums du groupe Pancasán. Francisco "Pancho" était un passionné de musique qui répétait avec ses amis dans la maison de ses parents à Bello Horizonte. Un jour, ils ont coïncidé avec Marlene lors d'un événement au Colegio Centroamérica et l'idée de les rejoindre est née.

Les chansons

1. Vamos Haciendo La Historia 4:23

2. Vamos, Nicaragua 4:09

3. Canción Para Un Reo Político 2:32

4. Apuntes Sobre El Tío Sam 6:54

5. Réquiem A La Muerte 3:52

6. De La Libertad Del Pueblo 4:44

7. 19 De Julio 3:45

8. Pueblo, Ejército, Unidad, Garantía De La Victoria 7:13

traduction carolita du site Perrerac.org 

Grupo Pancasán: Vamos haciendo la historia (1979) | PERRERAC: La canción, un arma de la revolución...

Segundo álbum del Grupo Pancasán, grabado en 1979 en los estudios de Radio Católica, y luego regrabado en Cuba en los estudios de EGREM. En la grabación participó un muchacho controlista de la...

https://perrerac.org/nicaragua/grupo-pancasn-vamos-haciendo-la-historia-1979/1482/