Brésil - Peuple Wayapi - Historique du contact

Publié le 16 Septembre 2020

L'histoire des Wajãpi au cours des 250 dernières années correspond à l'expansion de ce peuple vers le nord, depuis son origine dans le bas Xingu jusqu'à son installation dans la zone qu'il occupe aujourd'hui. Au cours des 100 dernières années, cette migration les a amenés à abandonner les grands axes, comme le rio Jari, pour s'installer dans les cours supérieurs et les affluents des rio Jari, Amapari et Oiapoque. Dans ces régions, ils ont connu différents processus de relations intertribales et interethniques, qui ont abouti à la différenciation des sous-groupes actuels Wajãpi.

En 1973, les Wajãpi d'Amapari ont été "contactés" par une équipe d'attraction de la FUNAI (Fondation nationale de l'indien) qui préparait, dans cette région, les travaux d'ouverture de l'autoroute Périmetral Norte (BR 210). Lorsque la construction de la route a été interrompue en 1976, le tracé définitif pénétrait déjà de plus de 30 km dans la zone indigène. La route, alliée à un contrôle insuffisant, a ouvert les terres Wajãpi aux envahisseurs : d'abord aux chasseurs de fourrures, puis aux mineurs et, plus récemment, aux intérêts des compagnies minières, attirées par les importants gisements d'or, d'étain, de manganèse et de tantale de la région. Dans le même temps, la pression s'intensifiait sur les frontières de la région, car les marges de la Perimetral Norte étaient occupées par des scieries, des ranchs et des mineurs, alimentés par les centres urbains voisins (Sierra del Navío, à 90 km de la zone indigène, et Macapá, à 370 km).

A partir des années 1980, les Wajãpi ont pris l'initiative d'expulser les envahisseurs de leur territoire. En même temps, ils ont commencé plusieurs activités de contrôle territorial et de diversification de l'extraction dans la zone traditionnellement occupée.

Les difficultés de subsistance dans les villages surpeuplés et les plus touchés par la proximité de l'autoroute Perimetral Norte et, par conséquent, par l'épuisement des ressources naturelles, ont poussé de nombreuses familles à retourner sur les sites d'occupation traditionnels, dans des zones éloignées des postes de la Funai et des missions religieuses (MNTB - Mission des nouvelles tribus du Brésil, SIL - Société internationale de linguistique) qui opèrent dans la région, ou à se disperser dans de petits villages situés dans un rayon de 5 à 20 km des postes. Actuellement, il y a 13 villages permanents ainsi que de nombreux campements dispersés dans la zone indigène.

En 1990, le président de la Funai a interdit la zone indigène Wajãpi, avec 543 000 ha, dans les municipalités d'Almerin, Mazagão et Macapá, en Amapá. En 1994, l'autodétermination de la zone indigène Wajãpi a été initiée avec le soutien du gouvernement allemand dans le cadre du PPG-7. Cette même année, le Conseil du village Wajãpi a été fondé, réunissant tous les chefs de familles élargies, qui ont choisi leur directeur. Cette association est également appelée Apina, du nom d'un sous-groupe de l'ethnie dont on se souvient pour sa bravoure pendant la guerre : ce sont les Wajãpi qui ont "fui". Ses principaux objectifs sont les suivants : garantir une représentation plus directe de la communauté auprès des autorités et rechercher des solutions pour réorienter les relations avec les agences agissant dans la région.

traduction carolita d'un extrait de l'article sur le peuple wayapi du site pib.socioambiental.org

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Brésil, #Wayapi

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