Pérou - Lucha Indigena 167 : Nous devons faire preuve de solidarité entre nous !

Servindi, le 9 août 2020 - Nous vous présentons le n° 167 de Lucha Indígena, une publication mensuelle dirigée par Hugo Blanco Galdós, qui aborde dans ce numéro diverses questions telles que la lutte du peuple kana d'Espinar, à Cusco.

Il présente également une évaluation critique du message présidentiel de Vizcarra, l'impact de l'industrie pétrolière, l'évolution de la pandémie et la menace qu'elle représente de manière aggravée pour les peuples indigènes.

La présentation est reproduite ci-dessous :

Solidarité urgente entre nous

Ces derniers jours, nous, les péruviens, avons pu voir avec une brutalité toute nue comment la police et l'armée d'Espinar ouvrent le feu sur la population d'Espinar mobilisée pour protester contre la contamination minière, et comment les forces supposées de l'ordre voyagent dans des voitures appartenant à la compagnie minière.

Nous avons vu comment les représentants du gouvernement laissent tomber  les dirigeants, les maires provinciaux et les représentants de l'église d'Espinar qui sont venus à la table de dialogue malgré le fait qu'ils ont été torturés, blessés, touchés, agressés et probablement violés.

Pour les pauvres, il n'y a pas de justice. Avec des esprits lourds et des corps vulnérables, ils doivent affronter le Covid à Espinar, avec une quarantaine impossible à respecter pour ceux qui doivent obtenir assez d'argent pour survivre au jour le jour. Mais le président Vizcarra ne daigne même pas mentionner les protestations à Espinar dans son discours du 28 juillet. Dans les médias officiels, on dit que les habitants d'Espinar ne veulent rien d'autre que l'argent de la mine alors qu'en réalité ils veulent soigner leur corps, avoir de l'eau propre et un sol sain.

Le message présidentiel a clairement indiqué que Reactiva Pérou va réactiver les projets miniers avec beaucoup plus d'irrévérence envers la Pachamama et le peuple qu'auparavant. Pour le gouvernement, l'étude d'impact environnemental et la consultation préalable sont de simples formalités qu'il faut accélérer en exigeant moins et en facilitant la tâche des entreprises. Les projets miniers avec leurs milliers de travailleurs ne sont pas mis en quarantaine et avancent mieux que jamais maintenant que les gens n'ont plus le droit de protester, de se rassembler, de s'organiser.

Le capital est bien servi par la pandémie, nous faisant tous avoir peur et nous séparant dans nos maisons, tandis que les transnationales brûlent l'Amazonie, extraient le métal et le pétrole contaminant l'environnement, alors que cette contamination, ce mode de vie appelé capitalisme a produit ce virus. Il est  insoutenable de continuer à contaminer la planète de cette façon sans qu'elle ne s'effondre finalement.

Le remède n'est certainement pas le même. La pandémie n'a pas provoqué la crise, la crise était déjà là. Lorsqu'une plante pousse dans un sol pauvre en nutriments, dans un sol contaminé, elle est plus susceptible d'être attaquée par des pucerons, des champignons, etc. Ils le font parce qu'elle est déjà faible. Il en va de même pour les animaux et les humains. Notre habitat, notre eau, notre air, notre nourriture sont tous contaminés et le virus se propage donc. La pandémie est survenue alors que de nombreux peuples étaient déjà à la limite de ce qu'ils pouvaient supporter.

Le peuple Wampis, en Amazonie péruvienne, a connu plus de 150 jours de marées noires dans ses eaux sans que la compagnie Frontera Energy ait daigné les nettoyer. Elle distribue des masques pour faire bonne figure, mais elle ne nettoie pas l'énorme gâchis environnemental qu'elle a laissé derrière elle.

Après des années de lutte, le peuple Wampis a gagné et la compagnie a quitté son territoire. Mais Petroperu, qui s'est autoproclamé propriétaire du terrain qui est en fait le territoire ancestral des Wampis, cherche une nouvelle entreprise pour exploiter le pétrole. Au Chili, les prisonniers politiques machi, chefs spirituels du peuple Mapuche, ont entamé une grève de la faim depuis plus de 80 jours afin que l'État leur permette de purger leur peine sur leur propre territoire, ce à quoi ils ont droit selon l'OIT 169. Pour les soutenir, le peuple Mapuche a occupé des municipalités, mais a été expulsé par des hordes fascistes avec le soutien des carabiniers (police chilienne).

Si nous tombons malades maintenant, à cause du virus ou de quoi que ce soit d'autre, il n'y a pas de soins à l'hôpital. Les privatisations massives dans le secteur de la santé signifient qu'il n'y a plus de personnel pour soigner, que c'est dangereux du point de vue de la contagion et qu'il n'y a pas de respirateurs.

Des médecins et guérisseurs militants et indigènes nous disent qu'il est urgent que nous gérions notre propre santé et notre alimentation. Il est urgent de découvrir auprès des anciens de nos territoires quelles sont les plantes que nous pouvons utiliser pour prévenir et guérir. Il est urgent de cesser de manger la "nourriture" que nous vend l'industrie alimentaire. Il ne s'agit pas d'un aliment, mais plutôt d'un facteur d'affaiblissement qui acidifie notre corps à l'aide de conservateurs, de colorants, d'édulcorants et de graisses . Il est urgent de faire des jardins, de fabriquer notre propre nourriture et de consommer les aliments produits sur nos territoires par les agriculteurs voisins.

Il est également urgent d'autogérer l'éducation de nos filles et de nos fils. Dans de nombreux endroits, l'enseignement à distance n'est pas accessible parce qu'il n'y a pas d'internet. Ceux qui disposent d'Internet et de téléphones portables ont remarqué que leurs enfants sont bombardés par des tâches difficiles à accomplir sans un niveau élevé de stress et de pression, ce qui, dans cette situation de pandémie, accable encore plus les familles. Les tâches enseignent avant tout à être obéissant, à accomplir sans remise en question afin de servir un système capitaliste et exploiteur dans le futur.

Nous n'avons pas besoin d'enseigner cela à nos enfants ! Nous devons leur apprendre à cultiver la terre, à en prendre soin, à fabriquer leur propre nourriture et à la cuisiner, à fabriquer leur propre médecine, à développer leur créativité pour faire face à cette nouvelle normalité.

Nous devons faire preuve de solidarité entre nous, entre ceux qui sont au bas de l'échelle, échanger nos expériences et tisser non seulement des résistances, mais aussi des modes de vie alternatifs. Cela peut paraître ostentatoire, mais la Pachamama et nos enfants ne méritent rien de moins.

traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 09/08/2020

Lucha Indígena 167: ¡Urge solidarizarnos entre nosotros/as!

Con brutalidad desnuda los peruanos hemos podido ver estos últimos días cómo policías y militares en Espinar abren fuego contra el pueblo espinarense movilizado en protesta a causa de la ...

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/09/08/2020/lucha-indigena-167-especial-coronavirus