Pérou - Femmes indigènes : "La résistance est dans notre savoir ancestral"

Publié le 15 Juillet 2020

Un panel international organisé par le programme des femmes de l'Aidesep a présenté les expériences des femmes indigènes amazoniennes face au COVID-19.

Servindi, 12 juillet 2020 - En l'absence de services que l'État devrait garantir, les peuples indigènes recourent désormais plus fortement aux pratiques de leur savoir ancestral, ce qui se produit dans presque toute l'Amazonie.

C'est la conclusion à laquelle est parvenu le panel international "Les femmes indigènes face au COVID-19 à partir de leurs connaissances ancestrales", qui s'est tenu le vendredi 10 juillet, avec la participation de dirigeantes amazoniennes du Pérou et de la Colombie.

L'espace organisé par l'Aidesep a eu deux moments, l'un pour mettre en lumière les expériences du Pérou, où ont participé Yanua Yampis, leader Awajún d'Orpian-P ; Zoila Merino, leader d'Orpio ; et Mery Fasabi, leader Shipiba et membre du Comando Matico.

D'autre part, la contribution internationale a été apportée par Fanny Cuiro, de l'Organisation nationale des peuples indigènes de l'Amazonie colombienne (Opiac). 

Delfina Catip, directrice nationale d'Aidesep, était chargée de la cérémonie d'ouverture, tandis que Rocilda Nunta, responsable technique du programme des femmes d'Aidesep, était chargée de la modération.

L'espace virtuel avait pour but de partager les expériences des femmes autochtones issues des savoirs ancestraux dans la lutte contre COVID-19, ainsi que de mettre en évidence leur rôle en les reconnaissant comme les premières transmetteuses de savoir. 

Les femmes autochtones jouent un rôle essentiel, notamment dans le scénario COVID-19. Comme l'explique Rocilda Nunta, "le rôle des femmes s'est multiplié dans cette pandémie".

Expériences depuis les territoires

Yanua Yampis, membre du programme des femmes de l'Orpian-P, a déclaré qu'à Imaza (Amazonie), la plupart des mères travaillent avec des plantes médicinales.  

Dans cette région, où le COVID-19 progresse au sein des communautés, prenant la vie de leurs leaders les plus emblématiques, les femmes se tournent vers la consommation de préparations à base de produits comme l'ail ou de techniques comme la vaporisation.

Ceci afin de contribuer au traitement du COVID-19, comme l'a expliqué Yanua Yampis, qui a également déclaré qu'elle souffrait également de cette maladie. 

L'utilisation de mucura, d'ail, de camomille, d'eucalyptus, de citron et autres pour la vaporisation font partie des traitements utilisés, explique Mery Fasabi, membre du comando Matico.

Cependant, elle a souligné qu'elles utilisent également des médicaments conventionnels, car "il doit y avoir une rencontre des connaissances".

Les lacunes aggravent la pandémie

Bien que les communautés aient réagi à temps pour se protéger, cela n'a pas empêché la progression du virus parmi les indigènes.

Cette situation est aggravée par les carences auxquelles cette population est confrontée, comme le manque de médicaments, d'oxygène, de personnel de santé et même d'instruments de biosécurité de base.

Mery Fasabi, sous-coordinatrice du Comando Matico, un groupe de jeunes solidaires qui ont réagi à la mort de leurs pairs, a révélé qu'en ce moment ils pourraient perdre la place qu'ils occupent à Yarinacocha le 25 juillet.

"Nous sommes des jeunes qui veulent continuer à sauver des vies, et nous aimerions avoir des bases [du Comando Matico] dans chaque communauté pour continuer à sauver la vie de nos frères et sœurs," a-t-il déclaré.

Cependant, face au risque de perdre le lieu où ils s'occupent actuellement des malades, il a adressé une demande au Président de la République : "Nous avons sauvé des vies dans un local emprunté ( ?), nous avons besoin de nos propres locaux, d'équipements pour sauver la vie de nos frères. Nous avons besoin de nos propres locaux, de matériel pour sauver la vie de nos frères.

Cette action et d'autres de l'exécutif renforceraient les actions que les peuples indigènes mettent actuellement en œuvre face au COVID-19.

S'il y a de l'argent pour la relance économique, pourquoi n'y en a-t-il pas assez pour l'oxygène", a déclaré Zoila Merino. La résistance se trouve dans notre savoir ancestral", a déclaré Fanny Cuiro lorsqu'elle a pris connaissance des expériences au Pérou.

Ainsi, le recours à ses propres systèmes de connaissances peut faire la différence pour un peuple indigène entre subsister ou périr.

"Utiliser nos plantes médicinales est le seul salut que nous ayons", a déclaré Mery Fasabi.

L'événement a été organisé par le programme des femmes de l'Aidesep.

traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 12/07/2020

 

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