Pérou - COVID-19, Santiago Manuin et la résistance des Ikoots dans Lutte Indigène n°166

Servindi, 7 juillet 2020 - Nous partageons Lucha Indígena N° 166, une publication mensuelle dont le directeur est Hugo Blanco Galdós, qui présente dans cette édition un portrait de Santiago Manuin, un personnage historique du peuple Awajún, décédé le 1er juillet à cause de la COVID-19.

Il traite également de l'impact du coronavirus sur les peuples indigènes de l'Amazonie, fournit des réflexions sur la situation et le mouvement paysan péruvien et la résistance du peuple Ikoot contre le méga-projet éolien de San Mateo del Mar (Mexique), entre autres questions d'actualité.

A la fin de cette note, vous pouvez télécharger gratuitement l'édition virtuelle complète au format PDF 

Voici l'éditorial :

Les peuples indigènes à l'époque du coronavirus

À quelques jours seulement du quatrième anniversaire de la déclaration de la pandémie COVID-19 dans le monde, et bien que ce ne soit qu'après deux mois, elle a commencé à toucher les communautés indigènes d'Abya Yala. La dévastation est alarmante. L'OIT (Organisation internationale du travail) a elle-même déclaré à la mi-juin que "le côté le plus néfaste de cette pandémie est celui de l'inégalité, car la maladie et ses conséquences sociales et économiques touchent davantage ceux qui en ont moins, comme les peuples indigènes et tribaux. Ceci, ajouté au fait que les populations indigènes ne bénéficient généralement pas de protection sociale et ont un accès limité aux soins de santé publics.

On constate ainsi que dans les deux pays, Pérou et Mexique, les plans d'urgence créés pour faire face à la pandémie ne tiennent pas compte des besoins spécifiques des populations indigènes mais les laissent pour la plupart livrés à eux-mêmes. La situation des peuples du bassin de l'Amazone est particulièrement préoccupante et, plus précisément, la situation des peuples en isolement volontaire, dont la vulnérabilité est extrême et qui, s'ils sont en contact avec le virus pourraient être exterminés.

Nous pouvons donc constater que 527 ans après l'invasion européenne, une fois de plus, les peuples indigènes dont les territoires ont été dépassés par les États nationaux sont aujourd'hui confrontés à une menace similaire à celle de l'époque où les virus et les bactéries apportés par les envahisseurs ont décimé des millions d'indigènes parce qu'ils n'avaient pas d'anticorps contre les nouvelles maladies.

Au milieu de la situation difficile des peuples amazoniens, nous recevons la nouvelle choquante de la mort de Santiago Manuin, leader emblématique et survivant du massacre de Bagua du 5 juin 2009. Sa mort symbolise donc le carrefour où se trouvent les peuples amazoniens, dont l'existence est menacée par la voracité des sociétés transnationales pétrolières, minières et forestières en complicité avec les États nationaux, et qui sont aujourd'hui également menacés par un virus mortel.

C'est une menace qui se profile dans le contexte d'un système de santé public déficient et également raciste, qui ne considère pas les indigènes comme des "citoyens de première classe", comme l'a exprimé en 2009 le président Garcia, alors responsable du massacre de Bagua.

Cependant, depuis différents endroits d'Abya Yala, des différents peuples d'Amérique du Nord, centrale et du Sud, de l'Amazonie orientale, en passant par les Andes et la côte, des voix s'élèvent pour demander que leur droit à la santé soit respecté par les États, un droit stipulé dans la Déclaration universelle des droits de l'homme et dans la Convention 169 de l'OIT, qui ont été ratifiées par la plupart des États d'Amérique latine.

De même, de nombreux peuples soulignent que la Convention 169 sur les droits des peuples autochtones stipule, dans ses articles 24 et 25, que les droits à la sécurité sociale et aux services de santé doivent être étendus aux peuples autochtones sans discrimination. Mais ils créent aussi des alternatives qui, nourries par la connaissance de leurs racines ancestrales, organisent et développent maintenant des réponses collectives qui tentent d'arrêter le virus.

La lutte des indigènes ne s'arrête pas

Notre cher camarade, Enrique Cochero Fernández Chacón, rédacteur en chef de Lucha Indígena, est hospitalisé à cause du COVID-19, et nous sommes sûrs qu'il sera une fois de plus victorieux dans cette lutte.

Comme il ne pouvait en être autrement, son travail à la tête de ce magazine n'a pu être arrêté. En effet, grâce à la solidarité et à la dimension que représente ce magazine, qui parle au nom des peuples indigènes et pas seulement du Pérou, un groupe de camarades est venu sur le front pour remplacer l'irremplaçable et bien-aimé Cochero.

Cette édition est en quelque sorte dédiée à ceux qui, comme lui, ne cessent d'être présents dans la lutte malgré le fait que les ennemis du peuple aient voulu nous faire taire. C'est le cas de l'agression dont notre réalisateur, Hugo Blanco, a été victime ces derniers jours suite au documentaire réalisé par Malena Martínez, "Hugo Blanco, Río Profundo".

Le terrorisme idéologique déclenché par les responsables de multiples crimes contre les êtres humains, contre la nature et contre la planète - qu'ils ont mis en danger d'extinction - ont eu l'audace de tenter d'imposer l'idée que la lutte pour la liberté, contre les abus et l'exploitation sous-humaine dont souffrent nos paysans est un crime de "terrorisme", mais ils se sont mal sortis, car comme jamais auparavant, des voix se sont élevées dans presque toutes les régions du Pérou et dans le monde entier, comme c'est le cas des membres du Parlement européen, exposant le visage monstrueux d'un fascisme qui doit être écrasé sans aucun doute, du domaine des idées.

C'est le but de Lucha Indígena, d'informer et de produire des débats qui répondent à l'objectif de créer un monde différent où la liberté et l'égalité de tous les êtres humains s'imposent aux races, aux croyances et aux genres. Qu'il n'y ait aucun doute, Lucha Indígena continue d'avancer, fidèle à ses tranchées.

Téléchargez la publication en cliquant sur le lien ci-dessous :

Lucha indígena N° 166 (versión PDF, español, 30 páginas)​

traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 07/07/2020

COVID-19, Santiago Manuin y resistencia ikoots en Lucha Indígena

La publicación presenta el impacto del COVID-19 en los pueblos indígenas, reflexiones sobre la coyuntura y el movimiento campesino, la lucha de los ikoots, entre otros temas.

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/07/07/2020/edicion-lucha-indigena