Brésil - Terres Indigènes (T.I) Guaraní Kaiowá
Publié le 29 Juillet 2020

Terres indigènes
Avec la création du SPI ou Service de protection des Indiens en 1910, et qui deviendra en 1967 la Funai ou Fondation nationale des Indiens, l'État brésilien a commencé à disposer d'une agence spécifique pour exécuter sa politique envers les populations indigènes du pays. L'une des principales mesures prises par le SPI a été de transférer la 5e inspection régionale, initialement à Bauru, à Campo Grande (aujourd'hui État du Mato Grosso do Sul), cherchant ainsi à s'occuper d'"un nombre immense d'individus Caiuás (notion générique pour désigner à la fois les Kaiowa et les ñandeva), qui vivaient "dispersés dans les prés, sans résidence fixe", comme l'écrit un fonctionnaire de l'agence (Estigarribia, 1927).
Influencé par la perspective d'"intégration" des peuples indigènes dans le monde occidental, le SPI a créé huit "réserves" pour les Kaiowa et les Ñandeva du Mato Grosso do Sul. Des réserves Nandeva seront également créées à São Paulo et à Paraná.
La concentration dans les villages, connue depuis le XVIe siècle et désormais nourrie d'une vision positiviste, est devenue, au XXe siècle, les Postes Indigènes, destinés à éduquer et à orienter les indigènes par rapport au travail. Ceux-ci, comme on le pensait à l'époque, allaient "évoluer" progressivement jusqu'à leur incorporation et leur assimilation au monde occidental. Les critères et le choix des zones où les PI (postes indigènes) seraient implantés pour le peuple Guarani dans le Mato Grosso do Sul ont été définis par les responsables du SPI, car la vision fondatrice de l'organisation indigène ne respectait ni ne prenait en compte les schémas ethniques d'occupation de l'habitat traditionnel ou les conceptions territoriales du peuple indigène. Le "village" devient une unité administrative sous le contrôle de fonctionnaires fédéraux (Cf. Relatório de Inspetoria, SPI, 1924).
Les résultats n'ont pas tardé à venir. L'un des premiers directeurs du SPI, en 1913, s'interrogeait sur le fait que "la prostitution observée à une telle échelle dans les villages que nous avons fondés est la conséquence forcée de la concentration dans les villages qui (apporte) la vie sédentaire (...) des hommes qui n'ont pas les arts nécessaires pour y vivre" (Magalhães, 1913:142).
Huit zones ont été délimitées pour les Kaiowa et ñandeva sur le territoire de l'actuel Mato Grosso do Sul. Bien que minuscules (cf. Correia Filho, 1924), puisque chacune d'elles a été établie par décret (entre 1915 et 1928) avec une superficie de 3 600 hectares, elles ont subi des réductions, certaines d'entre elles étant même drastiques par rapport aux accords entre les agents du gouvernement et les représentants des intérêts régionaux : la zone Guarani-Nandeva de la PI de Pirajuy, établie par le décret n° 835, du 14.11.1928 avec 3 600 hectares, a été délimitée en 1930 avec seulement 2 000. Son emplacement a été défini par les responsables du SPI en 1927 qui ont choisi une autre zone "dans la région de Ypehü", à deux ou trois lieues de Pirajuy et destinée à plus de 500 "caiuás, sans résidence ou non établis dans le village" (cf. Estigarribia, 1927). La communauté Ñandeva de ce lieu, appelée Potrero Guasu, y est restée jusque dans les années 1960 ; les terres ont été imposées aux indigènes, puis ils se sont installés dans les villages de la PI de Pirajuy ; ils n'y sont revenus qu'en 1998, après avoir été identifiés en 1997.
Ainsi, depuis le milieu des années 20, il y a eu une expropriation constante des terres guaranies. Dans les décennies suivantes et jusqu'à il y a quelques années, l'existence des Guarani a été réduite par l'exploitation des forêts pour l'établissement d'entreprises agricoles.
Dans le passé, lorsqu'ils étaient découverts, ils étaient soit expulsés de la terre immédiatement ou après avoir été utilisés comme main d'œuvre pour la construction d'une ou plusieurs haciendas. L'expulsion pouvait être précédée d'avertissements et de la menace de la mise en œuvre de mesures énergiques ; si elles étaient inefficaces, des visites sinistres d'hommes armés avaient lieu, avec d'éventuels passages à tabac avant ou après des actes humiliants, maintenant ainsi la véracité et le sérieux de leurs intentions. En cas de résistance, l'expulsion était effectuée : les individus - généralement armés - encourageaient et forçaient des hommes, des femmes et des enfants à monter dans les camions qui les distribuaient à proximité de certains PI ou au bord de la route.
Dans le Mato Grosso do Sul, malgré la pratique consistant à les confiner dans des espaces établis par l'État, plusieurs groupes de macro-familles ont maintenu leurs efforts pour rester dans les zones forestières, et il était assez fréquent qu'ils s'installent dans le fond des fermes qui toléraient leur présence. L'exploitation forestière des années 1970 a chassé les indigènes des réserves, et ils étaient considérés par l'organisme indigène comme des "desaldeados" (hors des villages). Ils se sont continuellement éloignés des zones qui avaient revendiqué leurs caractéristiques écologiques et de l'hostilité des blancs. Vers la fin de la décennie mentionnée ci-dessus, avec très peu de forêts où ils pouvaient être isolés, la confrontation avec les blancs, qui voulaient seulement les expulser des terres vers les postes indigènes, était inévitable. Cela a conduit les Ñandeva et les Kaiowa à s'organiser et à revendiquer des espaces territoriaux perdus. Tout cela aurait conduit les Guaranis du Mato Grosso do Sul à réfléchir inexorablement sur les conditions territoriales, en s'efforçant d'élaborer - en termes culturels - les conditions du présent, dans le sens de la construction de relations avec le passé à travers l'organisation de la mémoire des différents groupes macro-familiaux ainsi que la perception des espaces occupés par ceux-ci au fil du temps, renforçant leur propre sens de l'autochtonie.
C'est de là que sont nées les revendications fondatrices du peuple guarani dans le Mato Grosso do Sul, en mettant l'accent sur les dernières décennies. Il existe des revendications précises dans lesquelles il est lié au lien direct entre les familles élargies et des espaces territoriaux spécifiques. En ce sens, on peut dire que les Tekoha revendiqués représentent en premier lieu la somme des espaces d'occupation traditionnels sous la juridiction de certaines familles étendues où s'établiront les relations politiques communautaires à partir desquelles se détermineront les liens intercommunautaires dans une région plus large.
Ainsi, de 1977 à ce jour, on peut constater une disposition persistante des Paï-kaiowa et des ñandeva du Mato Grosso do Sul à garantir leurs terres, non seulement en refusant d'abandonner les lieux traditionnels où ils se trouvent, mais en se mobilisant, là où ils se trouvent, pour récupérer les terres abandonnées de manière compulsive dans le passé. Les zones occupées ne sont pas entièrement occupées, ni définitivement légalisées ; il y a de nombreuses questions juridiques en suspens, dont certaines depuis des années. Depuis le début de ce processus, 16 tekoha ont été récupérées, soit un total de 24 zones occupées par les Guaranis et dépassant les huit postes indigènes qui existaient au début de ce cycle.
Il s'agit d'un processus de lutte acharnée, qui a exigé d'innombrables et vastes coordinations entre les communautés, une gestion et des pressions sur le gouvernement fédéral, des expulsions et des saisies de terres, d'innombrables épreuves et beaucoup de persévérance, de patience, de compétences politiques et diplomatiques de la part des indigènes, qui ont malgré tout fait des progrès considérables dans leurs formes d'organisation dans le but de garantir les terres auxquelles ils ont droit. Avec l'ouverture de ces nouvelles zones, des impacts positifs sont observés avec la diminution du nombre de familles dans certains postes indigènes, auparavant densément peuplés.
traduction carolita d'un extrait de l'article sur le peuple Kaiowa du site pib.socioambiental.org
https://pib.socioambiental.org/es/Povo:Guarani_Kaiow%C3%A1#Tierras_Ind.C3.ADgenas
Mato Grosso do Sul
- T.I Aldeia Limão Verde – 660 hectares, 1801 personnes, réservée. Ville : Amambai.
- T.I Amambai – 2429 hectares, 8036 personnes, réserve homologuée dans l’état du Mato Grosso do Sul. Ville : Amambai. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Arroio-Korá – 7175 hectares, 599 personnes. Rréserve homologuée mais suspendue dans l’état du Mato Grosso do Sul. Ville : Paranhos.2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Bacia Amambaipeguá – en cours d’identification, dans l’état du Mato Grosso do Sul. Villes : Moreira, Juti. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Bacia Apapeguá – en cours d’identification, dans l’état du Mato Grosso do Sul. Villes : Bela Vista, Ponta Porã. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Bacia Brilhante-Peguá – en cours d’identification, état du Mato Grosso do Sul. Ville : Maracaju, Dourados. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Bacia Douradopeguá- 5800 personnes, en cours d’identification, état du Mato Grosso do Sul. Ville : Dourados. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Bacia Dourados- Amambaipeguá – en cours d’identification, état du Mato Grosso do Sul. Villes : Dourados, Amambai, Mavirai. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Bacia Iguatemipeguá – en cours d’identification, dans l’état du Mato Grosso do Sul. Villes : Amambai, Dourados. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Bacia Nhandeva-Peguá, en cours d’identification, état du Mato Grosso do Sul, ville : Dourados. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Caarapó – 3594 hectares, 4930 personnes, réserve homologuée dans le Mato Grosso do Sul. Ville : Caarapó. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Cerrito – 2040 hectares, 586 personnes, réserve homologuée dans le Mato Grosso do Sul. Ville : Eldorado. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Dourados, 3475 hectares, 15.023 personnes, réservée. Etat du Mato Grosso do Sul, villes : Dourados, Itaporã. 2 peuples y vivent : Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní), Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní) , Terena (langue arawak).

image T.I Dourados Amambaipegua
- T.I Dourados Amambaipeguá II – 55.600 hectares, 5800 personnes, réserve identifiée mais sujet à contestation. Villes : Amambai, Caarapó, Laguna Carapã.
- T.I Guaimbé – 717 hectares, 496 personnes, réserve homologuée. Ville : Laguna Carapã.
- T.I Guasuti – 958 hectares, 670 personnes, réserve homologuée. Ville : Aral Moreira.
- T.I Guyararoká – 11.440 hectares, 525 personnes, réserve déclarée mais suspendue. Ville : Caarapó.

- T.I Iguatemipeguá I- 41.571 hectares, 1793 personnes, réserve identifiée mais sujet à contestation dans le Mato Grosso do Sul. Ville ; Itaguemi. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Jaguapiré – 2342 hectares, 1093 personnes, réserve homologuée. Ville : Tacuru.
- T.I Jaguari – 405 hectares, 383 personnes, réserve homologuée dans le Mato Grosso do Sul,ville : Amambai. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Jarara – 479 hectares, 303 personnes, réserve homologuée dans le Mato Grosso do Sul. Ville : Juti. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Jata Yvary – 8800 hectares, 480 personnes, réserve déclarée dans le Mato Grosso do sul. Ville : Ponta Porã. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Kokue y – 181 personnes, en cours d’identification. Villes : Antônio João, Ponta Porã.

- T.I Laranjeira Nhanderu (Brilhantepeguá) – en cours d’identification, Mato Grosso do Sul. Ville : Rio Brillante. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Ñande Ru Marangatu – 9317 hectares, 1218 personnes, réserve homologuée mais suspendue partiellement. Ville : Antônio João.
- T.I Panambi –Lagoa Rica – 12.196 hectares, 1016 personnes, réserve identifiée mais sujet à contestation. Villes : Douradina, Itaporá.
- T.I Panambizinho – 1272 hectares, 474 personnes, réserve homologuée. Ville : Dourados.
- T.I Pirakuá – 2384 hectares, 537 personnes. Réserve homologuée, villes : Bela Vista, Ponta Porã.
- T.I Rancho Jacaré – 778 hectares, 444 personnes, réserve homologuée. Ville : Laguna Carapã.
- T.I Sassorô – 1923 hectares, 2422 personnes, réservée.Ville : Tacuru. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní).
- T.I Sete Cerros – 8584 hectares, 612 personnes, réserve homologuée .Ville : Paranhos. 2 peuples y vivent : Guaraní Ñandeva (langue tupí guaraní), Guaraní Kaiowá (langue tupí guaraní.
- T.I Sucuriy – 535 hectares, 393 personnes, réserve homologuée. Ville : Maracaju.
- T.I Takuaraty/Yvykuarusu – 2609 hectares, 591 personnes, réserve homologuée. Ville : Paranhos.
- T.I Taquaperi – 1886 hectares, 3339 personnes, réservée. Ville Coronel Sapucaia
- T.I Taquara – 9700 hectares, 294 personnes, réserve déclarée mais suspendue. Ville : Juti.
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Paraguay/Brésil : Le peuple Paî Tavyterâ - coco Magnanville
image Peuple Paî Tavyterâ L'auto-désignation Paî a prévalu dans la littérature ethnographique et sa manière d'être a été définie dans la mesure où leur "mot" est devenu plus connu et un...
http://cocomagnanville.over-blog.com/2018/09/paraguay/argentine/bresil-le-peuple-pai-tavytera.html