Brésil : Le peuple Krenyê

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Peuple autochtone du Brésil vivant dans l'état du Maranhão et parlant une langue de la famille linguistique jê.

Population : 104 personnes (2016)

Langue : krenyê du sous-groupe timbira oriental de la famille linguistique jê.

Terre Indigène

• T.I Krenyê - 104 personnes, en cours d'identification. Ville : Barra do Corda.

Ci-dessous la traduction d'un article de 2019 se référant à la remise de la Terre Indigène au peuple Krenyê : 

Le peuple Krenyê reçoit de la FUNAI un acte de réserve indigène repris il y a un an

2 mars 2019 Site de démarcation, FUNAI, krenyê, Maranhão, réserve indigène Krenyê, terres indigènes

Les indigènes ont attendu ce jour pendant 15 longues années et, pour les dirigeants Krenyê, cela s'est produit parce qu'il y a eu une mobilisation de la population et des alliés

Le peuple Krenyê a reçu mercredi (27), des mains du président de la Fondation nationale des Indiens (FUNAI), Franklimberg de Freitas, l'acte de propriété de Fazenda Vão Chapéu, qui est maintenant appelée Réserve indigène Krenyê ; créée en juin 2018, avec 8,35 mille hectares et située dans la municipalité de Tuntum, Maranhão. Les peuples indigènes attendent ce jour depuis 15 ans et pour les dirigeants Krenyê, il n'a eu lieu que parce qu'il y a eu une mobilisation du peuple et de ses alliés, dans le cas du Réseau des peuples et des communautés traditionnelles.

Il y a un an, le 23 février 2018, les Krenyê ont procédé à une reprise symbolique de la Fazenda Vão Chapéu pour faire pression sur la FUNAI afin qu'elle verse les indemnités et remette l'acte au peuple. "La FUNAI a pris un engagement et ne l'a pas tenu, si nous avions attendu, nous serions morts. Nous n'avons pas besoin d'un panier de base. Nous avons besoin de la terre. Cette idée de l'occuper, c'est parce que nous ne pouvons plus la supporter", avait alors protesté le chef Cwujkaa Krenyê.

Il a fallu encore plus de temps à Cwujcwaa pour voir la FUNAI faire son devoir envers le peuple Krenyê. "Nous avons tellement insisté pour notre terre, qu'elle a été rêvée par le peuple, toujours avec l'espoir qu'un jour nous aurions notre réserve. Des alliés nous ont aidés, nous nous sommes mobilisés et sommes allés en Justice. C'est une exigence historique et nous sommes heureux de ce que nous avons accompli", a déclaré le chef Cwujkaa Krenyê peu après la cérémonie de remise de l'acte, qui a eu lieu aujourd'hui dans la réserve elle-même.

Cwujcwaa Krenyê a informé le président de la FUNAI de la décision des familles indigènes de former une commission interne pour consolider l'organisation sociale du peuple. Avec cet instrument, a expliqué M. Cwujkaa, l'intention est de défendre les droits sociaux et culturels des Krenyê et de permettre un contrôle social des politiques publiques. Quatre familles vivent déjà dans la réserve.

Un autre aspect souligné par Cwujkaa au président de l'organisme indigène est que l'organisation sociale du peuple remplira le rôle d'accueil des autres Krenyê répartis dans tout le Maranhão et le pays. Les indigènes pensent que désormais, la réserve étant garantie, d'autres familles devraient aller à Tuntum à la recherche d'une terre sûre pour élever leurs fils, leurs filles, leurs petits-enfants.

Les Krenyê ont été expulsés de leurs terres traditionnelles dans les années 1930. Après l'épisode, jusqu'à la création de la réserve, ils n'ont jamais eu de zone d'usufruit exclusive. Selon les données du service de protection indien (SPI) et de la FUNAI elle-même, il s'agit d'un peuple considéré comme éteint. Pendant plus de 80 ans, les Krenyê ont vécu en faveur de différentes terres traditionnelles, d'autres peuples, tels que les Guajajara, les Krikati et les Timbira, jusqu'à ce qu'en 2009, ils soient expulsés de la terre indigène des Rodeador.

Depuis lors, les Krenyê errent et vivent à la périphérie de villes comme Barra do Corda, allant de maison en maison chaque fois que le paiement du loyer devient insoutenable. Cependant, les familles qui se trouvent maintenant dans la réserve sont restées ensemble d'une manière ou d'une autre : "L' articulation des gens a surmonté ces difficultés. C'est une histoire que nous racontons parce qu'elle est vivante dans la mémoire. Ils ont même dit que nous étions éteints. Et aujourd'hui, nous pouvons défendre cette histoire et nos droits", souligne M. Cwujkaa.

Le choix de la réserve

Vivant en difficulté et sans terre, les Krenyê ont fait appel au ministère public fédéral (MPF), qui a déposé l'action civile n° 18327-63.2012.4.01.3700. En septembre 2013, selon une note de la FUNAI, le juge de la 5e section judiciaire du Maranhão a déterminé la création d'un groupe technique pour l'identification et les études de délimitation de la zone revendiquée par les indigènes, conformément au décret 1775/96.

"Le résultat des études a conclu à l'impossibilité pour les indigènes de retourner sur le site de leur ancienne occupation traditionnelle, indiquant ainsi le processus de constitution d'une zone réservée à l'établissement du peuple Krenyê, conformément à l'article 26 de la loi n° 6.001/73", précise la note de la FUNAI. L'agence indigène a ouvert une sélection de propriétés à acquérir dans la région où vivaient les indigènes.

("Les Krenyê") vivaient dans une situation de calamité : manque de nourriture, sans pouvoir planter, créer. Je me souviens que Mme Francisca Krenyê disait que pour obtenir du bois de chauffage, il semblait qu'ils volaient dans d'autres chantiers".

Parmi les quatre propositions de propriétés soumises par les Krenyê, après le départ des indigènes à la recherche de ces zones, deux propriétés répondant aux exigences établies ont été sélectionnées. L'exploitation gagnante est celle de la société SC Agroflorestal SA avec une acquisition stipulée en R$ 14.155.918,11. Avec le retard dans le paiement de l'indemnité, les Krenyê ont procédé à la récupération symbolique de la zone.

Le coordinateur du Conseil missionnaire indigène (Cimi) régional du Maranhão, Gilderlan Rodrigues da Silva, rappelle qu'en plus du déplacement du MPF l'action publique civile pour sécuriser la réserve, "en 2015 les Krenyê ont occupé le siège de la FUNAI à Imperatriz. L'agence a fait pression pour que soit lancé un décret appelant les propriétaires intéressés à présenter des terrains pour l'acquisition".

Selon le coordinateur du Cimi, en juin 2018, une nouvelle décision judiciaire a ordonné à la FUNAI de créer la réserve. "Entre-temps, le Réseau des peuples et des communautés traditionnelles s'est formé et cette organisation, comptant avec des casseurs de noix de coco, des quilombolas, des pêcheurs, des riverains et des indigènes, a assuré la consolidation de la reprise et de l'occupation du territoire en février 2018. Cela a permis d'obtenir la décision judiciaire et de faire pression sur la FUNAI. C'est une conquête collective de ces peuples", dit-il.

Un rituel a impliqué tout le peuple Krenyê peu après que le président de la FUNAI ait remis l'acte aux indigènes. Crédit photo : Gilderlan Rodrigues da Silva/Cimi

"La détermination à se battre"

Kum'tum Akroá-Gamella, qui est intégrant du réseau avec son peuple, a rencontré les Krenyê pour la première fois en 2011 au siège de l'Institut national de la colonisation et de la réforme agraire (INCRA) dans la capitale São Luís. "J'ai accompagné les Quilombolas de Moquibom dans un agenda. Ils sont arrivés pour les soutenir. Depuis lors, nous avons construit une alliance solide, dans une lutte pour que le territoire ait le droit d'exister", se souvient Kum'tum Akroá-Gamella.

"A cette époque", poursuit le leader Akroá-Gamella, "quelques temps plus tard, nous avons entendu leurs expériences à Barra do Corda, dans des maisons louées, les changements. Jusqu'à ce qu'ils achètent une surface d'un hectare, mais ils vivaient dans une situation de calamité : manque de nourriture, incapacité de planter, de créer. Je me souviens que Mme Francisca Krenyê disait que pour obtenir du bois de chauffage, ils semblaient devoir voler dans d'autres chantiers. Là encore, ils avaient de la nourriture, mais pas d'eau pour cuisiner. Ce qui nous a toujours inspiré, c'est cette détermination à lutter".

Pour Kum'tum Akroá-Gamella, la remise de l'acte est un long processus et n'a pas impliqué une action immédiate de l'État. "Les Krenyê disent qu'actuellement ils ont commencé à se mobiliser en 2003. Ils ont une histoire de terres traditionnelles en ruines, et il n'a pas été possible d'y revenir. Mais depuis 2015, la situation était sur le point de s'achever. Nous avons donc pris le contrôle de la FUNAI pour obtenir l'édit. C'était comme ça", a-t-il dit.

Ensuite, avec quatre familles réunies et en organisant encore les autres qui sont dispersées, il était essentiel que les Krenyê entrent dans la zone définie pour la réserve et fassent pression pour le paiement des compensations et la conclusion de la procédure. Le Réseau, a révélé Kum'tum, a pris une décision collective pour soutenir les Krenyê dans la reprise et l'occupation symbolique de la Fazenda Vão Chapéu.

"Cette étape maintenant, ce moment, inaugure une nouvelle période pour les Krenyê, qui est de faire de ce lieu un lieu de vie. Une partie de la région du Cerrado a été déboisée pour la production de charbon. Le défi consiste donc à faire de ce cerrado le berceau de la vie", conclut Kum'tum Akroá-Gamella.

traduction carolita d'un article de amazonia.org

Povo Krenyê recebe da Funai escritura de Reserva Indígena retomada há um ano

Os indígenas aguardaram por este dia durante longos 15 anos e, para as lideranças Krenyê, aconteceu porque houve mobilização do povo e aliados O povo Krenyê recebeu nesta quarta-feira (27), d...

https://amazonia.org.br/2019/03/povo-krenye-recebe-da-funai-escritura-de-reserva-indigena-retomada-ha-um-ano/