Brésil : Le peuple Karapotó

image

Peuple autochtone du Brésil vivant dans l'état d'Alagoas et qui fait partie des peuples résurgents du nord-est brésilien se battant pour la reconnaissance de son identité ethnique et pour la démarcation du territoire.

Autres noms : Koropati, Karapató, Carapotó,

Population 

900 personnes (2014)

Localisation 

• Terre Indigène (T.I) Karapotó - 1810 hectares, 900 personnes, réservée. Ville : São Sebastião.

Langue : portugais.

image

image

Histoire :

Serigy, chef Karapotó à l'époque de la colonisation portugaise, s'est distingué pour avoir commandé une forte milice indigène contre les envahisseurs portugais pendant plus de 30 ans. Il était un allié des français contre les portugais. Le nom de l'État, Sergipe, vient de son nom et la capitale, Aracaju, était son village jusqu'à la conquête portugaise en 1590. Le nom Sergipe est un mot Tupi-Guarani, qui signifie "rivière aux crabes".

Historiquement, le Bas-São Francsico a eu plusieurs groupes indigènes qui ont été évangélisés par les prêtres jésuites entre le XVIe et le XVIIe siècle. Parmi les groupes indigènes contactés par les religieux, nous avons les Kariri, Romarí, Praki-ó, Aconã, Volvé, Natú, Xocó, Caxagó, Pankararú, Tupinambá, Caeté, Karapotó et bien d'autres. Dans cette région, de nombreuses tribus ont été décimées par les bandeirantes au XVIe siècle pour le nettoyage ethnique imposé par la Couronne portugaise contre les Caeté sur la côte d'Alagoas et indirectement à d'autres groupes, principalement les Kariri et les Karapotó. Avec l'implantation d'élevages de bétail sur le rio São Francisco, les colonisateurs ont déplacé d'autres massacres pour occuper les territoires indigènes, ce qui s'est produit au fil des ans. L'église ne rassemblait que de petites familles de groupes survivants dans les missions dites religieuses de Pacatuba, São Pedro, Tomar de Gerú et Água Azeda à Sergipe qui appartenaient au Capitole de Bahia, du côté d'Alagoas qui appartenait au Capitole de Pernambuco furent fondées les missions de Urubu Mirim à Colégio, Jaciobá à Pão de Açúcar, Lagoa Comprida à São Bráz, enfin il y eut de nombreuses missions. Les Karapotó ont vécu dans plusieurs missions à Pacatuba, Colégio, Águas Belas et Vila de Penedo. Mais ce groupe a vécu longtemps dans la Mission de Colégio où ils ont été réunis par les prêtres jésuites avec les Kariri et les Aconãs.

Comment expliquer l'emplacement du Karapotó dans le Rio Boa Cica où la plupart de ces indigènes vivent aujourd'hui. La Mission de Colégio possédait de nombreux élevages de bétail le long du bas São Francisco, ces propriétés ont été données par des fidèles à Notre-Dame de la Conception de Urubu Mirim. L'église de Colégio comptait les fermes Itiúba, Panema, Cabaças, Boa Cica, Maraba, Apreaca au total 11. Comme les fermes avaient besoin de travailleurs pour s'occuper du bétail de l'église, les Karapotó ont été affectés par les prêtres jésuites à la ferme de Boa Cica. Au XVIIIe siècle, la Compagnie de Jésus a quitté le Brésil sur ordre du Marquis de Pombal, premier ministre du Portugal, et les prêtres jésuites ont été expulsés de la colonie. Les fermes ont été vendues aux enchères et vendues aux colonisateurs, les Karapotó étaient donc à la merci de leur sort, le territoire a été occupé par les colonisateurs et plus tard par le baron de Penedo qui poursuivait les indigènes en détruisant le village Tinguí des Karapotó à Rio Boa Cica. La population s'est dispersée dans les environs et a commencé à nier son identité pour survivre face aux puissants de l'époque, les indigènes ont commencé à travailler pour les fermiers et les seigneurs d'engenho, les Karapotó pour maintenir leurs traditions ; beaucoup sont allés à l'école avec les Kariri. Plus tard, pendant la période de la République, ils se sont battus pour leurs droits et ont réussi à récupérer une partie de leur ancien territoire sur la rivière Boa Cica et à construire un nouveau village Karapotó Plaki-ó.

Nhenety, Wima et Laura pour Indios online (traduction carolita)

Mode de vie :

Les Karapotó vivent dans le village Karapotó Plaki-ó et dans le village Nova Terra, dans la zone rurale de la municipalité de São Sebastião, à 10 km de la ville. La communauté dispose d'une clinique médicale et d'une école, mais la clinique manque de médecins. Les indigènes ont participé à la construction de nouvelles maisons par le biais du programme Minha Casa Minha Vida. Beaucoup d'entre eux augmentent les revenus de la communauté en travaillant comme maçons et domestiques et en aidant à la construction.

sources : brasil anthropos, pib.socioambiental.org