Brésil - En raison du COVID-19, le Kuarup est annulé. C'est la première fois en 50 ans
Publié le 10 Juillet 2020
Auteur : Marcio Camilo | 09/07/2020 à 19:46
Deux décès dans le territoire indigène et l'approche de la maladie dans les environs ont forcé les dirigeants à suspendre le rituel traditionnel
Cuiabá (MT) - Pour la première fois depuis 50 ans, le plus grand rituel en l'honneur des morts parmi les indiens du Brésil, le Kuarup, a été annulé dans le territoire indigène Xingu, au nord-est du Mato Grosso. Le risque élevé de contagion du nouveau coronavirus a obligé les caciques et les dirigeants à suspendre les célébrations prévues pour la fin juillet.
"Pour l'instant, tous les Kuarups ont été annulés, malgré la résistance des autres chefs, mais maintenant, avec ces deux décès, cela permet aux gens de se réveiller. Ils ouvrent leurs esprits et maintenant ils réfléchissent à nouveau, avec ce souci de ne pas accomplir les rituels collectifs. Il a été suspendu pour le mois de juillet", a souligné Mutua Mehinaku, un dirigeant du Kuikuro.
Les victimes du Covid-19 sont un bébé garçon Kalapalo, âgé de 45 jours seulement, qui est mort le 13 juin, et le cacique Matariwa Yawalapiti, 40 ans, frère d'Aritana Yawalapiti, l'un des chefs les plus expressifs du Xingu. La mort du garçon est mentionnée dans le bulletin épidémiologique interne du District sanitaire spécial indigène (Dsei) Xingu, auquel Amazônia real avait accès. La mort de Matariwa a été confirmée par Tapi Yawalapiti, le neveu de la victime. Dans la T.I du Xingu , 65 personnes ont été infectées, indique le bulletin épidémiologique.
Il y a 16 groupes ethniques vivant sur l'ensemble du territoire, soit environ 7 000 personnes dans 114 villages. Le Haut Xingu abrite à lui seul 11 peuples : Aweti, Kalapalo, Kamayurá, Kuikuro, Matipu, Mehinako, Nahukuá, Naruvotu, Trumai, Wauja et Yawalapiti.
Dans le territoire indigène du Xingu, d'une superficie de 2 642 hectares, il y a des signes forts de la présence de groupes ethniques isolés sur le territoire. Dans les environs, il y a de nombreuses exploitations agricoles qui produisent du soja. Le territoire est baigné par le rio Xingu, qui se jette dans l'Altamira, Pará.

Kuarup Kamayurá (Hilda Azevedo/Funai/2018)
L'annulation du Kuarup n'a pas été une décision facile pour les dirigeants indigènes. Dans le Xingu, le deuil est vécu intensément. Pendant deux jours, les familles pleurent et prient pour la mort de leurs proches, qui sont représentés par des troncs d'arbres. Il s'agit d'un rituel qui mélange la douleur et la joie dans un village céleste, selon la croyance. En raison de sa tradition et de sa beauté, le Kuarup attire chaque année des journalistes et des touristes du Brésil et de l'étranger. Il est également devenu une importante source de revenus pour les peuples Xinguanos.
La pandémie progresse autour du Xingu
Dix villes autour du Xingu ont accumulé plus de 700 cas de ce nouveau coronavirus et 11 décès, selon le suivi de "Covid Fora da Aldeias" par l'Institut Centro de Vida (ICV). Les municipalités (Canarana, Paranatinga, São Félix do Araguaia, São José do Xingu, Gaúcha do Norte, Feliz Natal, Querência, União do Sul, Nova Ubiratã et Marcelândia) sont situées à 100 kilomètres de la réserve.
Querência est la municipalité qui compte le plus grand nombre de notifications de la maladie, soit environ 227. Cinq des six villages touchés par le virus sont très proches, certains à moins de 40 kilomètres de la ville.
"Nous sommes très inquiets, très tendus ici. Maintenant qu'il arrive (le coronavirus), il nous fait très peur", dit Mutua Mehinaku, un Kuikuro.
Il a participé à une réunion entre les dirigeants du Haut Xingu au cours de laquelle il a décidé de fermer les villages afin que la population indigène puisse s'isoler.
Mutua affirme que le Dsei Xingu n'a pas préparé l'arrivée du Covid-19, n'ayant pas réuni une équipe de prévention auparavant. Il souligne que ce n'est qu'après un "combat" que le Dsei "a décidé d'engager une autre équipe (de médecins), juste pour s'occuper de ces cas. Maintenant, ils sont dans les villages où ils ont le coronavirus qui surveille la situation. Mais le délai est très court, n'est-ce pas ? Il est déjà malade, il ne lui reste plus qu'à éteindre le feu", déplore-t-il.
Un autre leader ethnique, Makaulaka Mehinaku, note que les autorités sanitaires manquent de temps pour élaborer un plan visant à contenir le virus. L'école de médecine de São Paulo, qui travaille avec le projet Xingu depuis 50 ans, le Dsei, la coordination régionale de la Fondation nationale indienne (FUNAI) dans le Xingu, l'Institut socio-environnemental et l'Association des terres indigènes du Xingu (Atix) ont rejoint le projet.
Un plan comportant 11 points stratégiques pour lutter contre la maladie a été élaboré, prévoyant la participation de neuf médecins. "Il y aura une structure avec des équipements sanitaires, comme des appareils respiratoires, mais ils n'ont pas encore été livrés. Le problème, à mon avis, est que Covid-19 est arrivé avant que ce plan ne soit mis en pratique", a critiqué Makaulaka. La FUNAI, la Dsei et l'EPM n'ont pas renvoyé leurs contacts.
Quant aux funérailles des morts par covid-19, Amazônia real a confirmé avec la Coordination technique locale (CTL) Villas Boas que les deux corps étaient enterrés dans leurs villages respectifs. Dans le cas du bébé Kalapalo, il a été enterré au centre du village Tanguro.
La CTL Villas Boas a souligné que les familles ont été guidées par l'équipe de santé pour ne pas ouvrir le cercueil en aucune circonstance et pour avoir une cérémonie plus privée. Les recommandations suivent le protocole du ministère de la santé pour prévenir la propagation du virus.
Selon le Secrétariat spécial de la santé indigène (Sesai) du ministère de la santé, le peuple Xavante est le groupe ethnique qui compte le plus grand nombre d'infections dans le Mato Grosso, avec 209 cas confirmés de coronavirus et 23 décès.
Dans tout l'État, le Covid-19 a déjà infecté 25 264 personnes et en a tué 928, selon les données du ministère de la santé publiées jeudi 9 juillet.
La quatrième T.I (Terre Indigène) la plus fragile du pays
Sur les 471 terres indigènes du pays, la T.I Xingu est la quatrième plus vulnérable, selon une étude de l'Association brésilienne d'études démographiques (Abep). L'analyse a pris en compte des facteurs tels que le pourcentage de personnes âgées dans les villages, la moyenne de résidents par ménage, le réseau d'approvisionnement en eau et la proximité des USI par rapport aux municipalités qui disposent de lits d'USI.
L'étude a révélé que plus de 10 personnes vivent habituellement ensemble dans le Xingu, généralement sans aucune sorte de cloison. Cette condition entrave les mesures de lutte contre le virus recommandées par l'Organisation mondiale de la santé (OMS), telles que la quarantaine et la distanciation sociale. Dans le Xingu, 93 % des ménages n'ont pas non plus de salle de bain exclusive et il y a peu d'unités de soins intensifs disponibles dans la région. Tous ces facteurs aggravent la vulnérabilité des Xinguans au Covid-19.
Ce qu'en dit le Dsei Xingu
L'agence Amazônia Real a envoyé des questions au coordinateur du Dsei Xingu, Daniel Passos, sur les interrogations des dirigeants indigènes concernant les actions de lutte contre la pandémie dans les territoires. Dans une note, il a critiqué les dirigeants indigènes en disant que les accusations sont des "fausses nouvelles". Selon lui, depuis mars, l'agence met en place une stratégie pour empêcher le virus de pénétrer dans les villages Xinguanos.
"Le Dsei Xingu s'est battu sans relâche pour que toutes les mesures soient prises, par le biais du respect des normes qui ont été orientées vers la nécessité de rester dans les villages, entre autres directives. Le fait apporte la lumière, le nombre considéré comme petit, et le dépistage des actions dans une qualité épidémiologique et de bien-être qui est fourni par cet organisme. La planification a été faite et est mise en pratique, de manière organisée et en fonction des besoins", a déclaré le coordinateur dans une note.
Concernant l'entrée effective du virus dans les villages du Xingu, Daniel Passos a souligné qu'un plan d'action d'urgence a été mis en place, avec pour objectif de restructurer les Unités de Soins Primaires Indigènes (UAPI), en plus de l'envoi d'EPI [Equipement de Protection Individuelle], de médicaments et d'intrants pour le travail en équipe. "Nous avons 12 UAPI en phase d'adaptation, dont 6 sont en plein fonctionnement (toutes dans la région du haut Xingu)", a-t-il ajouté.
Daniel Passos a également déclaré que le Dsei cherche à s'associer avec le gouvernement du Mato Grosso pour mettre en place un hôpital de campagne dans le Xingu. Il estime que l'unité doit être rendue viable "dès que possible, en raison de la gravité de l'effondrement du système de santé de l'État, nous devons garantir les droits des populations indigènes, de toute urgence et en respectant les limites et les questions culturelles".
traduction carolita d'un article paru sur Amazônia real le 09/07/2020
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