Pérou - Comment les indigènes affrontent la pandémie à 11 ans de Bagua

Onze ans après le "Baguazo", le portail journalistique Convoca raconte comment les peuples Awajún et Wampís de la région amazonienne sont confrontés au COVID-19. Malgré le temps qui passe, l'abandon de l'État est toujours latent.

Servindi, le 5 juin 2020 - Un jour comme aujourd'hui en 2009, la "Curva del Diablo" (courbe du diable), située entre les villages de Siempre Viva et El Reposo à Bagua, est devenue le théâtre tragique d'une protestation légitime initiée par les peuples indigènes Awajún et Wampís de la région amazonienne.

La répression policière utilisée pour expulser les plus de 2 000 indigènes qui s'étaient emparés de la région pendant 53 jours pour défendre leurs territoires, a entraîné la mort de 33 personnes, dont 23 policiers, et l'enregistrement de graves violations des droits de l'homme.

L'histoire du conflit social dont on se souvient comme du "Baguazo" n'a pas encore été écrite ; mais à partir du portail journalistique Convoca.pe, on nous raconte aujourd'hui comment les indigènes Awajún et Wampís qui habitent la province de Condorcanqui sont confrontés au COVID-19.

Awajún : "Si nous attendons que l'État s'occupe de nous, la situation pourrait être pire".

Le leader Awajún, Hernán Kinín, affirme que, face au retard des soins par les autorités sanitaires, aggravé par le manque de personnel médical dans les centres de santé, les communautés Awajún éloignées de la capitale provinciale ont pris des mesures strictes d'auto-isolement.

Ils ont eu recours à des alternatives médicinales pour réduire les risques de contagion, et ont même retrouvé les plantes utilisées depuis l'Antiquité, comme la boisson préparée avec le sacha culantro ou la feuille de tumbo, qu'ils mélangent ensuite avec du gingembre et du citron pour combattre les symptômes de la pneumonie.

"Si nous attendons que l'État s'occupe de nous et que les médicaments occidentaux arrivent, la situation pourrait être pire", a déclaré le leader Awajún.

Il a également déclaré que ces derniers jours, nous avons vu un grand nombre d'autochtones revenir des grandes villes à cause du chômage. Il a dit qu'ils adaptent les lieux isolés à l'intérieur des forêts et que, parmi les habitants, ils ont organisé des rondes de surveillance pour contrôler l'entrée et la sortie des communautés.

Wampís : "Les centres de santé des environs n'ont pas assez de personnel médical"

Dans les territoires Wampis situés à l'extrême nord de la province de Condorcanqui, la situation est similaire.

Le président du gouvernement territorial autonome de la nation Wampis, Wrays Perez, a indiqué que les rondes communales ont fermé l'accès aux 85 communautés Wampis qui sont situées entre Loreto et Amazonas et qu'elles utilisent également les plantes en Amazonie.

Bien qu'un seul cas indigène asymptomatique ait été trouvé dans les communautés chez une femme de 45 ans, M. Perez a déclaré que les Wampis se sentent abandonnés par l'État parce que les centres de santé voisins n'ont pas assez de personnel médical.

Les deux dirigeants des communautés Awajún et Wampis ont souligné que les familles de leurs communautés ont bénéficié des obligations du gouvernement central, ce qui leur a permis d'échanger des produits (achat et vente) au sein des communautés.

Cependant, pour Salomon Awananch, président de l'Organisation régionale des peuples indigènes du nord du Pérou (ORPIAN), le lien n'est pas suffisant si les centres de santé ne disposent pas des médicaments pour traiter les cas de COVID-19 dans les communautés.

Le Dr Carlos Coronel, responsable du réseau de santé de la province, a confirmé que les autorités de l'Etat répondent "lentement" aux besoins des centres de santé de la province.

Il a également déclaré qu'il espère que les masques nécessaires pourront arriver à temps pour être remis aux citoyens de la région, puisque jusqu'à présent, seuls 4 700 masques sont arrivés, mais qu'il en faudrait au moins 40 000 pour la protection des populations indigènes.

"Si dans l'ensemble du pays le système est précaire, ici la situation est plus grave", a déclaré le dr. Coronel.

Ci-dessous le lien vers le reportage complet (non traduit)

Lea aquí el reportaje completo de Convoca.pe

traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 05/06/2020

¿Cómo afrontan la pandemia los indígenas a 11 años de Bagua?

A once años del "Baguazo", el portal periodístico Convoca relata la forma en cómo los pueblos awajún y wampís de la región Amazonas, vienen enfrentado al COVID-19. A pesar del paso de los añ...

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/05/06/2020/como-afrontan-la-pandemia-los-indigenas-11-anos-del-baguazo