Brésil : Le peuple Koiupanká

Publié le 15 Juin 2020

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Peuple autochtone du Brésil vivant dans l'état d'Alagoas, du tronc Pankararu, qui, ainsi que d'autres peuples de la région du nord-est brésilien a entamé à partir des années 1980 un processus de résurgence ethnique et politique sur la scène nationale. Dans ce processus de re-territorialisation, chaque peuple reconstruit son identité ethnique en considérant les relations interethniques et en cherchant à renforcer l'autonomie vis-à-vis de la politique gouvernementale de la société nationale.

Population : 627 personnes (2014)

 

Jeux indigènes

Quelques données

Le peuple Koiupanká vit dans la municipalité d'Inhapi, dans l'arrière-pays d'Alagoas, "formé par environ 186 familles et organisé dans les communautés de Baixa Fresca, Baixa do Galo et Aldeia Roçado, tandis que d'autres familles se trouvent dans les montagnes et les périphéries des villes. (Vieira, 2010)

Selon Vieira (2010), "la parenté, la matrice culturelle et religieuse" des Koiupanká "sont directement liées au peuple Pankararu".

"Le peuple Koiupanká a le rituel de guérison, où la "table 11" qui est dirigée par Mme Iracema, matriarche et l'une des principales leaders de la communauté, tout au long de l'année. En outre, il existe deux autres rituels : la danse du Toré et le rituel du Praiás. Le Toré peut être dansé à certains moments par tout le monde, y compris par des invités non indigènes ; ce sont des danses typiquement religieuses, qui ont de nombreux buts, parmi lesquels : l'action de grâce, la célébration, la louange, la pénitence, le scellement des amitiés.

L'un des rituels les plus importants est la Queimada do Murici. C'est lorsqu'ils célèbrent la création du peuple, avec des rituels de maïs, de manioc et de murici, exécutés juste après le premier week-end suivant le samedi de l'Alléluia. Le maïs nous rappelle la création de l'homme, le manioc, la femme, et les murici, la création du peuple et c'est la nourriture du propriétaire du Terreiro (le terrain sur lequel se déroule les rituels).

Les jours des rituels, l'ensemble du régime alimentaire est préparé à partir des aliments célébrés. Le rituel commence avec la récolte par les hommes, puis la nourriture est préparée par les femmes dans la maison où réside le chef. La nourriture est alors bénie par les praias et servie à tous, en commençant d'abord par les Hommes (Encantados). Le rituel commence officiellement à 19 heures le samedi et se poursuit, entrecoupé de divers actes religieux, jusqu'au lever du soleil le dimanche ; à 8 heures, il est repris, avec une pause pour le déjeuner, et se poursuit à 14 heures jusqu'à la fin de l'après-midi". (Vieira, 2010)

 

Maisons à Inhapi

traduction carolita du site pib.socioambiental.org

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Brésil, #Koiupanká

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