Pérou - La Selva Centrale demande un plan de soins Covid-19 pour les peuples indigènes
Publié le 9 Mai 2020
Servindi, 8 mai 2020 - Le Centre des Communautés Indigènes de la Selva Tropicale Centrale (CECONSEC), qui regroupe 120 communautés indigènes du peuple asháninka, demande au président Martín Vizcarra de mettre en œuvre un plan d'attention destiné aux peuples indigènes de la forêt tropicale centrale face à la pandémie de Covid-19.
Au 53e jour de l'état d'urgence, seul le gouvernement régional de l'Ucayali dispose d'un plan de lutte contre la pandémie COVID-19 approuvé par la résolution exécutive régionale 172-2020-GRU-GR du 7 mai 2020.
À ce jour, le gouvernement péruvien a démontré qu'il n'avait pas d'actions concrètes pour aider les différents peuples indigènes face à la pandémie, qui aggrave les énormes inégalités, la violation de leurs droits et les impacts différenciés sur les peuples en raison de leur condition d'extrême vulnérabilité.
Face à cette réalité, le CECONSEC, base de l'Association Régionale des Peuples Indigènes de la Selva Centrale (ARPI SC) de l'AIDESEP, met en évidence les carences du gouvernement en matière de soins de santé pour les peuples indigènes. Raison pour laquelle elle exprime son total désaccord avec les mesures actuelles.
Dans un document adressé au Président Vizcarra et aux autorités compétentes, le CECONSEC a présenté 11 actions concrètes qui devraient être incluses dans le Plan d'attention adressé aux peuples indigènes de la selva tropicale centrale.
Il s'agit notamment de fournir des informations et de les diffuser dans les langues indigènes, de fournir des soins interculturels en cas d'urgence sanitaire, de créer des centres de santé, d'installer des services d'eau et d'assainissement de base et d'améliorer les logements ruraux.
Il convient également d'envisager l'adoption de mesures visant à garantir la sécurité alimentaire, à donner la priorité aux activités d'agroforesterie et de production agricole et à renforcer l'éducation interculturelle bilingue pendant l'état d'urgence.
Le CECONSEC exhorte également le gouvernement à assurer la livraison du Bon Rural et du Bon Familial Universel à toutes les familles d'agriculteurs de la selva centrale et à mettre en œuvre un critère d'options pour l'octroi du libre transit aux dirigeants indigènes.
Enfin, l'organisation soutient que le plan devrait analyser la situation des frères indigènes face à la pandémie dans les prisons de Rio Negro, Chanchamayo, etc. (beaucoup d'entre eux ont purgé des peines sans avoir été condamnés) et demande au ministère de la défense de fournir des garanties aux diplômés indigènes.
Veuillez lire le document complet ci-dessous :

Plan pour la prise en charge des populations indigènes de la selva centrale face à la pandémie de COVID-19
La Centrale des communautés indigènes de la forêt centrale du Pérou, une organisation indigène pionnière et représentative qui regroupe 120 communautés indigènes du peuple Asháninka, installées dans les provinces de Chanchamayo, Satipo et Oxapampa de la région de Junín et Pasco, affiliée à l'Association Régionale des Peuples Indigènes-ARPI/SC et à l'Association Interethnique de Développement de la Selva Péruvienne-AIDESEP, Dans le cadre des droits collectifs protégés par les normes internationales telles que la Convention 169 de l'OIT et la Déclaration des Nations Unies sur les peuples autochtones, nous nous adressons au Président constitutionnel de la République, Eng. Martín Alberto Vizcarra Cornejo et les ministres d'État du PCM ; MINSA, MINCU,MINJUS,MININTER, DEFENSA, MEF, MINAGRI, à présenter le "Plan de lutte contre la pandémiede COVID-19 pour les peuples autochtones" dans les termes suivants
Sur les 55 peuples indigènes vivant sur le territoire péruvien, 51 correspondent aux peuples amazoniens, pour lesquels l'État doit accorder une plus grande attention, principalement dans les domaines de la santé et de l'éducation. Les communautés indigènes de notre pays sont l'une des populations les plus vulnérables au risque de la pandémie de coronavirus (COVID-19), qui a nécessité la déclaration de l'état d'urgence et la fermeture des frontières depuis le 15 mars 2020 dans tout le Pérou.
Selon les Nations unies (ONU), plus de 50 % des autochtones de plus de 35 ans souffrent de diabète de type 2. En outre, les peuples indigènes connaissent des taux élevés de mortalité maternelle et infantile, de malnutrition, de maladies cardiovasculaires, de VIH/sida et d'autres maladies infectieuses - comme le paludisme et la tuberculose.
Plus de 53 jours se sont écoulés depuis la déclaration de l'état d'urgence et, à ce jour, aucune action concrète n'a été menée en faveur des peuples indigènes, ce qui aggrave les inégalités, affecte les droits et a des répercussions différentes sur les populations les plus vulnérables.
Le droit à la santé est un droit fondamental dont tous les êtres humains devraient jouir sans discrimination et qui devrait être considéré de manière globale en abordant d'autres droits tels que le droit à l'alimentation, au logement et au territoire comme espace de vie pour les peuples indigènes.
En réponse à cette situation de crise due à l'urgence sanitaire du covid-19, notre organisation indigène représentative de la selva centrale, CECONSEC, comme ses homologues des autres régions, dans le cadre de l'effort de l'État pour contribuer au renforcement institutionnel, met en évidence ces déficiences et exprime son désaccord avec la procédure utilisée par le gouvernement sur les mesures de prévention et d'attention du covid-19, et dans ce cadre nous proposons ce qui suit :
1.- Information et diffusion dans nos langues
L'information des communautés indigènes à travers la structure organique des peuples indigènes amazoniens, qui se caractérise par sa cohésion et un haut niveau de coordination avec le ministère de la culture et le vice-ministre de l'interculturalité, peut constituer un moyen de résoudre les déficiences décrites ci-dessus concernant l'état d'urgence et la pandémie de COVID-19, ainsi que de coordonner avec nos organisations indigènes les actions qui seront mises en œuvre dans le cadre juridique.
2.- Attention à l'urgence sanitaire, avec des protocoles culturellement adaptés :
Prendre en compte les pratiques et les cosmovisions des peuples indigènes de manière claire et simple.
3.- Installation de centres de santé :
Des micro réseaux dans la selva centrale, avec une orientation interculturelle et intégrant un personnel indigène spécialisé afin de garantir des soins de santé culturellement appropriés non seulement pour cette pandémie, mais aussi pour d'autres maladies telles que la dengue, la grippe, la fièvre, la diarrhée, entre autres.
4.- Installation de services de base d'eau, d'assainissement et d'amélioration du logement rural :
Pour les communautés autochtones, car il est fondamental de disposer de ces services pour faire face aux épidémies, pour lesquelles le gouvernement national, les gouvernements régionaux et locaux devront donner la priorité à ces services.
Dans le cas des services d'électricité dans les communautés indigènes, un tarif spécial et différencié doit être fixé par l'électrocentre pour la facturation de la consommation d'énergie, en tenant compte de la condition de pauvreté dans laquelle se trouvent les peuples indigènes.
5.- Adopter des mesures pour garantir la sécurité alimentaire :
Et l'accès aux articles d'hygiène de base pour les populations indigènes qui peuvent être affectées par les mesures d'isolement social obligatoires. L'État, à travers les différents secteurs qui ont des programmes liés aux activités productives, agricoles et économiques ; les gouvernements locaux des provinces et des districts, doivent garantir le soutien avec des semences de légumes, riz, maïs, haricots, sésame, arachides entre autres et dans l'activité d'élevage la livraison de modules de petits animaux, poulets, canards, poissons, abeilles et développer des plans d'infrastructure productive pour l'élevage de poissons tropicaux, la construction d'étangs, le soutien avec des alevins et des aliments équilibrés etc. Dans le cas contraire, la santé des mères et des enfants est affectée, ce qui porte atteinte aux droits fondamentaux à la santé et à l'alimentation.
6.- Le gouvernement devrait, dans le cadre d'un plan à l'attention des peuples indigènes, donner la priorité aux activités agro-forestières et de production agricole à travers les différents programmes du MINAGRI, du MIDIS, du MINAM et du Ministère de la Production :
Qu'ils permettent aux communautés d'avoir et de produire de la nourriture d'une manière durable qui aide à faire face à la pandémie de Covid-19. Actuellement, il y a des pénuries alimentaires dans les communautés en raison de l'urgence sanitaire et de l'isolement social.
Nous demandons également à l'État de garantir l'accès à des crédits économiques spéciaux pour les activités agricoles avec un intérêt minimum et des facilités de paiement pour la zone rurale qui bénéficieront aux familles indigènes afin de faire face à la pandémie et à l'urgence sanitaire de manière durable à court et moyen terme.
7.- L'éducation des communautés autochtones dans l'état d'urgence :
Contrairement aux peuples andins dont les communautés ont une plus grande relation avec la population urbaine et un accès aux technologies de l'information qui permettent une interaction entre elles, les peuples amazoniens vivent dans des communautés relativement isolées de la société occidentale.
L'État péruvien a encouragé l'intégration d'enseignants ayant des compétences dans leur langue maternelle afin d'améliorer la qualité des services éducatifs et les relations interpersonnelles avec les étudiants, les parents et les membres de la communauté. Le contexte social et culturel doit être pris en compte afin de définir comment l'année scolaire commencera dans les communautés, sachant que dans la plupart d'entre elles, il n'y a pas d'internet, de télévision ou de radio pour suivre les classes virtuelles.
Dans certaines communautés de nos bases, il sera possible de commencer l'année scolaire en face à face au niveau initial et primaire, à condition que les enseignants soient bilingues et qu'ils vivent dans la communauté et ne sortent pas dans les villes. Cela se fera en coordination avec les organisations et les chefs de chaque communauté autochtone, à titre de mesure de protection et de sécurité intérieure sur leur territoire.
Dans le cas du niveau secondaire, si nous acceptons que les classes se développent de manière virtuelle, il est nécessaire à cet effet que l'État, par l'intermédiaire du MINEDU, garantisse la mise en place d'un accès à la technologie avec une infrastructure moderne, la fourniture de systèmes de tablettes et d'Internet dans tous les établissements d'enseignement des zones rurales.
Les mécanismes et procédures mentionnés ci-dessus contribueront à garantir que les élèves des peuples indigènes d'Amazonie ne perdent pas l'année scolaire et reçoivent un enseignement de qualité dans leur langue d'origine avec des enseignants bilingues de leur propre groupe ethnique. De même, le gouvernement doit intervenir pour libérer les fonds de la caisse des enseignants pour les enseignants bilingues qui ont été des contributeurs obligatoires pendant de nombreuses années.
8.- Le MIDIS doit garantir que la prime rurale, la prime aux agriculteurs et la prime familiale universelle de 760 soles approuvées par le gouvernement :
Atteindre toutes les familles des communautés indigènes et les agriculteurs de la zone rurale, pour lesquels notre organisation et les autres organisations indigènes atteindront le nombre de communautés et de familles. De même, une mise à jour urgente des données du SISFOH national est nécessaire.
9) Le ministère de l'intérieur devrait mettre en place un critère dans les options d'octroi du libre transit aux dirigeants indigènes :
Parce qu'elle exige des établissements qu'ils fournissent des informations détaillées et spécifiques, dans leur propre langue maternelle, sur les mesures de prévention de la covid19 dans les communautés autochtones.
La police nationale et l'armée péruvienne ont une coordination directe et permanente avec les organisations indigènes afin de respecter les mesures établies par le D.S. 044- 2020-PCM et de les adapter à la réalité des communautés indigènes selon notre autonomie pour garantir la sécurité intérieure et ne pas permettre l'entrée d'étrangers sur nos territoires.
Le ministère de la justice et des droits de l'homme doit voir la situation et les conditions auxquelles sont confrontés de nombreux frères et sœurs indigènes :
Dans les prisons de Rio Negro, Chanchamayo, Huancayo et Ayacucho, des prisonniers purgent des peines et font l'objet d'enquêtes sans condamnation pour différents crimes et qui sont actuellement gravement menacées en raison de la surpopulation et du manque de santé et d'alimentation, ce qui porte gravement atteinte à leur droit à la santé.
11. le ministère de la défense doit fournir des garanties aux diplômés indigènes :
Ils ont été convoqués selon la D.U. pour soutenir la réalisation de la quarantaine jusqu'à ce que l'état d'urgence dure. En cas de décès dû à la maladie covid-19, l'État prend en charge l'indemnisation des proches. En conséquence, nous "DEMANDONS" la prise en compte des points ci-dessus, en gardant à l'esprit
- Qu'elle doit devenir une politique publique axée sur les droits et la pertinence culturelle avec la pleine participation des peuples autochtones, conformément aux dispositions de la Convention 169 de l'OIT. (art.6, 7). "L'approche des droits de l'homme dans la formulation des politiques publiques consiste principalement à "adopter comme cadre de référence pour l'action les principes et les normes qui reconnaissent les droits fondamentaux tels qu'ils sont énoncés dans les instruments internationaux, ainsi que dans les constitutions et réglementations nationales.
- En outre, pour une mise en œuvre réelle et efficace de l'approche interculturelle de la santé dans les politiques, programmes et projets destinés aux peuples indigènes ou natifs, il est nécessaire d'intégrer toute une conception de la vie, d'établir un dialogue et un échange culturel entre la médecine traditionnelle et la médecine occidentale.
traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 07/05/2020
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Pérou / Brésil : Les ashaninkas - coco Magnanville
LES ASHANINKAS Autre nom : Kampa Peuple autochtone des forêts tropicales du Pérou et de l'état d'Acre au Brésil . Leurs terres ancestrales se nomment : Junin, Pasco, Huanuco et une partie d'Uca...
http://cocomagnanville.over-blog.com/article-perou-les-ashaninkas-117360925.html