Brésil - Peuple Kayapó Xikrin - Histoire
Publié le 29 Mai 2020

Histoire de la fission et de l'occupation territoriale
La configuration actuelle des groupes Kayapó est le résultat d'un long processus de mobilité sociale et spatiale, marqué par la formation constante de divisions et de fissions politiques. Les récits de ces trajectoires pleines de tensions, de conflits, d'accusations de sorcellerie et d'épopées des dirigeants, peuplent la mémoire du Kayapó contemporain, toujours raconté et redit de façon dramatique et détaillée par les anciens. Après la fission du groupe ancestral Apinayé, qui s'est produite environ au début du XVIIIe siècle et après avoir traversé le rio Araguaia, les Kayapó se sont séparés à la fin du siècle. Le groupe initial est resté dans la région du rio Pau d'Arco, un affluent de l'Araguaia, et le groupe appelé Pore-kru, ancêtre des actuels Xikrin, s'est déplacé vers le nord dans la région des fleuves Parauapebas et Itacaiúnas. Plus tard, ce groupe a été divisé en deux : les Kokorekré, qui sont restés dans la région du rio Parauapebas, et les Put-Karôt, qui se sont déplacés vers la région du rio Cateté, dans le secteur supérieur du rio Itacaiúnas. Les Kokorekre, qui ont commencé à commercer avec les sujets de la région qui remontait le rio Parauapebas, ont également été victimes de maladies, en plus de subir, vers 1910, un lourd massacre perpétré par une expédition punitive organisée par les nouveaux habitants de la région. Avec l'exploitation du caoutchouc, les relations des Put-Karôt avec les habitants de la région se sont détériorées et les indiens se sont retirés de la région du Cateté vers la source de l'Itacaiúnas. C'est dans ce village qu'un groupe affaibli d'indiens kokorekré a rejoint les Put-Karôt. Vers 1926, et par peur des Kayapó-Gorotire, avec lesquels ils ont entretenu une longue période d'hostilités, ils ont migré vers le nord et se sont installés dans la région du rio Bacajá. Peu après, entre 1930 et 1940, un groupe qui ne trouvait pas l'endroit agréable s'est séparé et est retourné au rio Cateté.
On estime que les Xikrin sont arrivés dans la région de Bacajá entre 1926 et 1927. Lorsque l'arrivée a eu lieu, ils ont erré pendant un certain temps le long des deux rives du fleuve, traversant plusieurs villages et affrontant, à certains moments, les Araweté, les Asurini et les Parakanã. Les affrontements avec ces derniers étaient les plus récents et tous les adultes s'en souviennent.
Contacts avec les non-Indiens et la population
Le premier contact officiel des Xikrin de Cateté avec les non-Indiens a eu lieu en août 1952, au poste du SPI (Service de protection des indiens) près du village appelé Conceição do Araguaia. Le contact des sertanistas (baqueanos) du SPI avec les Xikrin du Bacajá a eu lieu exactement le 13 novembre 1959, presque au confluent du ruisseau Golosa avec le rio Bacajá. A partir de ce moment, ils ont été victimes d'épidémies qui ont causé de nombreux décès ; les indiens sont retournés dans la forêt.
En 1961, un autre front du SPI a pris contact avec eux au ruisseau Carapanã, sur la rive droite du Bacajá, où ils possédaient un grand village. Quelques temps plus tard, les Xikrin s'installent à côté de l'ancien poste du SPI appelé Francisco Meirelles, territoire situé en aval du ruisseau Dois Irmãos. En 1965, enfin, ils ont été transférés dans la zone de l'actuel village appelé Flor de Caucho. Il n'existe pas de données démographiques fiables pour cette période. On sait s'il y a eu un autre moment de grande mortalité. La grippe, la pneumonie bronchique et d'autres maladies ont atteint les deux groupes.
Toutefois, au cours des deux dernières décennies, les données démographiques montrent que les Xikrin ont maintenu une croissance démographique marquée et régulière en raison du grand nombre de naissances associé au faible nombre de décès d'adultes et à la réduction significative de la mortalité infantile. Cela est dû à l'abandon de certains tabous sur le contrôle des naissances et à l'aide de l'organisme officiel indigène. Pour se faire une idée, la population Xikrin, qui en 1985 était de 472 personnes (304 dans la région de Cateté et 172 dans celle de Bacajá), comptait en 2001 690 individus à Cateté et 362 à Bacajá, pour un total de 1 052 personnes.
traduction carolita d'un extrait de l'article sur le peuple Xikrin du site pib.socioambiental.org