Brésil - En pleine pandémie, les indigènes du Javari dénoncent la menace des missionnaires pour les populations isolées

Publié le 29 Mars 2020

Vendredi 27 mars 2020

Le siège d'une organisation indigène a été envahi par des religieux américains qui voulaient forcer un coordinateur à émettre une recommandation pour entrer dans le territoire indigène, selon des rapports

Paulo Kenampa Marubo, coordinateur général de l'Union des Peuples Indigènes de la Vallée du Javari (Univaja), a mis en garde contre les menaces des missionnaires et des pasteurs sur les terres indigènes de la vallée du Javari. La majorité des peuples indigènes du Brésil de ce territoire vivent isolés, avec 16 registres (10 confirmés). Deux missionnaires nord-américains feraient pression sur les membres de l'organisation, dont le siège se trouve à Atalaia do Norte, en Amazonie, pour obtenir un permis d'entrée, requis par la Fondation nationale des Indiens (FUNAI).

Kenampa Marubo, coordinateur général d'Unijava, met en garde contre les menaces des missionnaires dans la vallée de Javari

Une telle action mettrait en danger la vie des Korubo, Kulina-Pano, Marubo, Matis, Matsés, Tsohom-dyapa et des isolés, qui ont un système immunitaire plus vulnérable aux maladies. L'absence d'infrastructures sanitaires à proximité augmente encore le risque en raison de l'agressivité de certains cas de Covid-19, qui nécessitent l'admission dans des unités de soins intensifs (USI) et des respirateurs. Il n'y a que 10 pôles de santé de base qui disposent de techniciens infirmiers : Massapê, Tawaya, São Luís, Boa Vista, Vida nova, São Sebastião, Maronal, Trinta e Um, Nova Esperança et Lobo.

Les pôles de base sont responsables de 57 villages et de cinq mille indigènes. Selon le Ministère Public Fédéral (MPF), une action de contact par une instance sans capacité juridique et technique pour prendre des décisions concernant les isolés "peut aggraver l'exposition au Covid-19 de personnes qui ont déjà peu ou pas de capacité de réponse immunologique au virus", comme on l'a noté.

"Nous voulons que le monde sache ce qui se passe et nous voulons voir l'Etat [de l'Amazonas] agir, parce que l'action des missionnaires ici est très grande, très forte", a déploré Kenampa. "Ils ont un avion et ils voyagent au-dessus de nous. Ils affirment que dans le ciel il n'y a pas de loi, seulement sur la terre. Là-haut, "aucune loi ne les empêche d'entrer", disent-ils, a déclaré samedi 21 mars l'indigène Marubo d'Alto Curuça.

Invasion d'Unijava


Mercredi après-midi (25 mars), des rapports ont indiqué que le pasteur américain Josiash Mcintyre, accompagné d'un jeune Marubo qui vit sur la BR 307, avait envahi le siège d'Unijava. Le but était d'intimider les indigènes pour qu'ils reçoivent de Kenampa une recommandation d'entrer sur la TI Vale do Javari - une demande de la FUNAI. Josiah aurait dit qu'il mettrait le feu au siège d'Univaja, selon une déclaration de Moaci Shãkõpa, coordinateur général de l'Association pour le Développement Communautaire d'Alto Curuçá (ASDEC). "Nous agissons pour l'invasion du bâtiment et les menaces", a déclaré Eliesio Marubo, du bureau du procureur général d'Unijava.

Paysage d'Atalaia do Norte, la municipalité qui abrite Unijava, située à l'ouest de l'État d'Amazonas


Selon O Globo, Josiash travaille avec Andrew Tonkin, lié au Mouvement des nouvelles tribus du Brésil, rebaptisé Ethnos360 et dédié à l'évangélisation des Indiens de la région depuis les années 1950. Les dirigeants Marubo et Matsés ont rapporté que les religieux ont rassemblé des Indiens convertis et d'autres membres de l'organisation Frontier International au cours des dernières semaines pour faire une expédition à L4Igarapé Lambança, un territoire habité par des personnes isolées.

Ethnos360 a récemment acheté un hélicoptère R66, d'un coût de 4 millions de R$, pour faciliter le transfert des missionnaires dans les villages. La crainte est qu'il soit utilisé pour contacter les personnes isolées. Depuis 1987, le Brésil a maintenu une politique spécifique pour les peuples isolés entre les mains de la Coordination Générale des Indiens Isolés et de Contacts Récents (CGIIRC). Les protocoles de localisation, d'approche et de contact avec les indiens doivent être respectés.

Les Marubo, peuple de la famille linguistique Pano, qui occupe les rivières Ituí et Curuça, ainsi que les autres peuples de la TI Vale do Javari, rejettent tout intérêt à entrer en contact avec les peuples isolés de la région et sont certains que l'entrée des missionnaires pourrait être fatale.

traduction carolita d'un article paru sur socioambiental.org le 27 mars 2020

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