Cosmovision Zapotèque : Xipe Totec

Publié le 22 Janvier 2020

Dieu du printemps (le début de la saison des pluies) et de la nouvelle végétation. Il était également le patron des orfèvres.

Xipe Totec
Image du Codex Rios

Comme symbole de la nouvelle végétation, Xipe Totec utilisait la peau d'une victime humaine, ce qui représentait la "nouvelle peau" qui recouvrait la terre au printemps.

Ses statues de pierre et ses masques le montrent toujours portant une peau fraîchement écorchée (son nom signifie "Notre Seigneur l'écorché").

C'était un dieu zapotèque. Les Aztèques l'ont adopté sous le règne de l'empereur Axayácatl (1469-1481).

Lors du rituel du mois aztèque, le Tlacaxipehualiztli (écorchage des hommes), les prêtres sacrifiaient des victimes humaines en leur arrachant le cœur. Ils écorchaient les corps et mettaient les peaux, qui étaient peintes en jaune et appelées teocuitlaquemitl ("robes d'or").

Pendant les trois premiers jours du festival, ils ne mangeaient qu'à midi. Les prêtres, dans les signes dans lesquels ils célébraient le jeûne, se mettaient à mendier des âmes dans toute la ville, et ne mangeaient que ce qu'ils recevaient d'eux, que ce soit un peu ou beaucoup.

Dans tous les signes dédiés au jeûne, les hommes se séparent de leurs femmes.

Xipe Totec - ZapotecaXipe Totec représenté dans la culture zapotèque. Avec le masque globulaire, il habille la peau de la personne sacrifiée, avec la main il soutient la tête de la victime. Monte Alban, Oaxaca.

Codex florentin


Selon Bernardino de Sahagún dans le Codex florentin, les vêtements de Xipe Toltec sont composés de peinture faciale de perdrix, de "caoutchouc sur les lèvres", d'une couronne pointue, d'une peau humaine écorchée, de plumes libres sur la tête (tzonchaiaoale), de protège-oreilles en or, d'une jupe de feuilles de sapote, de cloches, d'un bouclier à cercles concentriques et d'un bâton de hochet.

 

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

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