Colombie - "Autonomies territoriales", les peuples autochtones ont commencé à se tisser à la télévision !
Publié le 22 Janvier 2020
22 janvier 2020 64
Pendant longtemps, les peuples indigènes ont été marginalisés et stigmatisés par un État qui cherche à exterminer physiquement et culturellement toutes les expressions qui ne suivent pas la ligne du développement occidental. Dans le même temps, la quatrième puissance de notre nation, "Les médias traditionnels", était chargée de semer un imaginaire erroné dans tout le pays, y compris sur nos territoires ; de mettre en avant nos cultures, nos formes d'organisation et nos relations avec la terre mère.
Mais tout comme les anciens ont tissé leur résistance dès la conquête, la colonie et la république, nous avons suivi leurs traces. Depuis le siècle dernier, nous, les communicateurs indigènes, nous sommes appropriés la radio dans les années 80, et la photographie et les médias audiovisuels dans les années 90. Empiriquement la plupart du temps, mais en façonnant et en communiquant les sentiments et les connaissances du plus profond de nos communautés.
Ce n'est que jusqu'à la fin de la deuxième décennie du XXIe siècle que nous avons eu accès à la production audiovisuelle à grande échelle pour la télévision publique, et c'est grâce au seul outil dont nous disposions que nous avons pu exiger le respect de nos droits en tant que nations originaires "Les voies de l'action".
"Autonomies territoriales" est l'un des premiers points que nous donnons pour ce tissage ; une série documentaire de quatre chapitres construits à partir des collectifs de communication indigènes du département du Cauca regroupés dans le réseau AMCIC et le programme de communication du Conseil Régional Indigène du Cauca CRIC. Les communicateurs y rassemblent les luttes et les résistances que nos communautés ont dû donner pour défendre la terre mère et exercer leur autonomie territoriale.
Autonomies territoriales
La série a traversé des montagnes, des landes, des vallées, des rivières et même l'océan pour atteindre le cœur des communautés, pour parler aux gens qui tissent, résistent, prennent soin et sèment. C'est ainsi que sont nés ces quatre chapitres :
L'exploitation minière dans les communautés indigènes, un chapitre où deux peuples indigènes : les Nasa de Caldono et les Kokonukos de Puracé ont dû affronter le monstre de l'exploitation minière dans deux contextes différents et proposer des stratégies qui leur ont permis de résister.
Exploitation minière dans les communautés indigènes - derrière la caméra
Revitalisation des espaces de vie : les espaces de vie situés sur le territoire des Nasa de Pitayó et des Totoró ont été menacés, ce qui a provoqué un désaccord non seulement pour les communautés, mais aussi pour la société en général. Pour cette raison, le soin est apporté aux sources d'eau, aux collines sacrées et aux páramos.
Revtalisation des espaces de vie
Souveraineté alimentaire : Chez les Nasa, dans les resguardos de Lame, Çxayu'çe Fiw et López Adentro, ils travaillent jour après jour à la préservation de la souveraineté alimentaire de leurs communautés, en cherchant l'équilibre entre le tul ou verger comme système de production domestique et les cultures destinées à la commercialisation extérieure.
Souveraineté alimentaire
Les semeurs d'eau : le peuple Sia sur la côte Pacifique, Yanakuna à Papallaqta et Kokonuko à Paletará ; ont une relation culturelle, politique, environnementale et sociale avec l'eau. Cette relation est fondamentale pour la société car ils ne perçoivent pas l'eau seulement comme une ressource, mais aussi comme un être spirituel qui prend soin de lui-même et se protège.
Ces quatre chapitres invitent non seulement les communautés indigènes à continuer à renforcer l'exercice de l'autonomie territoriale, mais aussi les communautés non indigènes à comprendre la relation que nous entretenons avec la terre, à comprendre que l'eau, l'oxygène et la nourriture qui sont consommés dans les grandes villes naissent sur nos territoires.
Photo : 2 Maire de l'exercice de communication propre, Réserve indigène de Las Mercedes Caldono
La série sera diffusée par la chaîne régionale Telepacífico du 27 au 30 janvier 2020 de 18h30 à 19h00 et son lancement officiel se fera dans la réserve indigène de Paletará lors de la première diffusion. Mais aussi les Autonomies Territoriales retourneront dans les territoires, pour apporter aux communautés le travail qui a été fait.
Mais nous ne sommes pas arrivés seulement ici, le tissage pour les communicateurs indigènes doit continuer, nous continuons avec fermeté dans l'exercice de la communication depuis le cœur de nos communautés, en nous appropriant les outils avec lesquels l'État entend nous exterminer et en les utilisant pour renforcer nos usages et nos coutumes.
Programme de communication du CRIC
Semeurs d'eau derrière les caméras
Ces quatre chapitres invitent non seulement les communautés indigènes à continuer à renforcer l'exercice de l'autonomie territoriale, mais aussi les communautés non indigènes à comprendre la relation que nous entretenons avec la terre, à comprendre que l'eau, l'oxygène et la nourriture qui sont consommés dans les grandes villes naissent sur nos territoires.
La série sera diffusée par la chaîne régionale Telepacífico du 27 au 30 janvier 2020 de 18h30 à 19h00 et son lancement officiel se fera dans le resguardo indigène de Paletará lors de la première diffusion. Mais aussi les Autonomies Territoriales retourneront dans les territoires, pour apporter aux communautés le travail qui a été fait.
Mais nous ne sommes pas arrivés seulement ici, le tissage pour les communicateurs indigènes doit continuer, nous continuons avec fermeté dans l'exercice de la communication depuis le cœur de nos communautés, en nous appropriant les outils avec lesquels l'État entend nous exterminer et en les utilisant pour renforcer nos usages et nos coutumes.
Programme de communication du CRIC
traduction carolita d'un article paru sur le site du CRIC le 22 janvier 2020