Les luttes indigènes en Amérique : une résistance de 527 ans

Publié le 15 Octobre 2019

A l'occasion du nouvel anniversaire de la Conquête, les peuples autochtones dénoncent les progrès de l'extraction et la judiciarisation. Ils exigent l'application de la loi et appellent à la résistance aux expulsions.

Par Dario Aranda

Les 12 et 13 octobre 2019 - Le 12 octobre est une date de deuil pour les peuples autochtones des Amériques. Mais aussi de résistance et de lutte, qui s'exprime en Argentine dans la défense du territoire et le rejet de l'exploitation du lithium et des hydrocarbures, contre les méga-mines et l'agrobusiness transgénique.

Ils dénoncent le non-respect par le pays des droits établis dans les lois nationales et les conventions internationales relatives aux droits de l'homme qui protègent les peuples autochtones. 527 ans après l'arrivée de Christophe Colomb à Abya Yala (nom revendiqué par les communautés comme antérieur à l'Amérique), les peuples autochtones se mobilisent et les communautés Mapuche appellent à la résistance aux expulsions.

L'Assemblée des communautés libres et des peuples autochtones de Jujuy a commencé le 4 octobre une "marche pour l'eau et la vie" qui se termine aujourd'hui à San Salvador de Jujuy. Pendant huit jours, ils ont traversé une douzaine de villes en rejetant la mégaminière et l'absence d'application des droits indigènes. Ils quittèrent la ville de Yavi, passèrent par La Quiaca, Abra Pampa, Humahuaca, Tilcara, Purmamarca, Tumbaya, etc. "Le gouverneur Gerardo Morales a assez violé les droits des indigènes, dit le drapeau à la tête de la marche."

"Avec l'invasion de 1492, Abya Yala fut soumise au sang et au feu. Et les nations autochtones furent dépouillées. Aujourd'hui, l'histoire continue avec les politiques d'extraction et de pillage des néolibéraux", a dénoncé la Bibliothèque andine "Ñawpayachachaykuna", qui fait partie de la revendication. Raúl Sajama, de l'Assemblée des communautés, a précisé que la demande est adressée aux gouverneurs actuels (provinciaux et nationaux) ainsi qu'à ceux qui entrent en fonction le 10 décembre.

Cette semaine, le prix Nobel de chimie a été décerné aux scientifiques qui ont mis au point des piles au lithium. Les journaux ont célébré que l'Argentine a de grandes réserves de minerai et les universitaires de divers domaines ont rendu public leur travail avec des propositions pour l'exploitation. Il n'y a pas eu de mention des conséquences environnementales et sociales qu'elle génère dans les territoires. Dans les Salinas Grandes (Jujuy et Salta), les communautés Kollas et Atacama rejettent depuis une décennie l'invasion des entreprises qui tentent d'exploiter leur lieu de vie et de travail.

La Table des Peuples Originaires du bassin de Guayatayoc et Salinas Grandes exige le respect des droits en vigueur (Convention 169 de l'OIT), ce qui oblige les communautés à obtenir leur consentement libre, préalable et informé. Cela implique qu'aucune entreprise ou gouvernement ne peut pénétrer sur le territoire autochtone sans l'approbation de la communauté.

Alors que la crise climatique et la figure de Greta Thunberg ont attiré l'attention des médias, les peuples autochtones, qui luttent pour la biodiversité de la planète et la protègent, ont été peu consultés. "Nous avons toujours mis en garde contre la catastrophe à laquelle les gouvernements et les multinationales nous conduisent, mais ils ne voulaient pas nous écouter", a déclaré l'Argentine Paz Quiroga, autorité du peuple Warpe de San Juan.

Elle a rappelé que le changement climatique est directement responsable, avec des visages différents selon les régions : "Barrick Gold, mégaminière, est un exemple clair de destruction climatique. Et malheureusement, c'est la politique de l'État, elle croise les couleurs des différents partis.

Dans le sud, le Comité de coordination du Parlement du peuple Mapuche de Río Negro a lancé un appel urgent pour ignorer les décisions judiciaires et résister aux tentatives d'expulsion. "En cas de gravité institutionnelle inhabituelle, la justice du Rio Negro a l'intention d'expulser les communautés en application de la loi d'urgence sur les communautés autochtones (26160), qui suspend expressément toute peine d'expulsion ", a dénoncé le Comité de coordination mapuche dans son communiqué.

Dans un événement sans précédent, en cinq jours, différents juges (Natalia Costanzo, Diego de Vergilio et Sergio Pichetto-Marcos Burgos) ont ordonné l'expulsion des communautés Pino Quiñe (côte du fleuve Colorado), Newen Kurruf (Catriel) et Buenuleo (Bariloche). L'organisation Mapuche a officiellement demandé à la Cour supérieure de justice de se réunir pour "savoir si le droit autochtone est en vigueur" à Río Negro ou si le pouvoir judiciaire local a décidé d'écarter les lois nationales et les traités internationaux.

Ils se sont souvenus de la tentative d'expulsion, avec la préfecture navale, dans la communauté mapu de Lafken Winkul, avec l'assassinat du jeune Rafael Nahuel tué par derrière. "Nous n'avons pas d'autre choix que de résister à l'action de la police qui va essayer de nous expulser. Nous ne sommes pas en mesure d'endosser passivement l'indignation qu'ils ont l'intention de faire, ignorant la Constitution nationale, la Convention 169 de l'OIT, les lois provinciales", a averti la Coordination du Peuple Mapuche.

Au cours des quatre dernières années, Amnesty International a promu une carte collaborative des conflits territoriaux autochtones. Elle a déjà compté un plancher de 250 cas très variés : lithium à Jujuy, Salta, Catamarca et San Luis ; pétrole à Vaca Muerta (Neuquén, Río Negro, Mendoza) ; agroalimentaire dans toute la région du Chaco argentin ; mégaminière dans la Cordillère ; barrages hydroélectriques à Misiones, La Pampa, Chubut et Santa Cruz. Ce sont là quelques-unes des menaces qui pèsent sur les territoires autochtones.

La carte, accessible via territorioindigena.com.ar, est le fruit de la collaboration de l'Équipe nationale de Pastorale Indigène (Endepa), du Service Paix et Justice (Serpaj) et de l'Association des Avocats Autochtones (AADI), entre autres organisations.

"Les communautés indigènes exigent le respect de leurs droits devant les gouvernements (municipaux, provinciaux, nationaux), les entreprises (agricoles, minières, pétrolières, touristiques, etc.) et devant les juges et les procureurs du pouvoir judiciaire qui ne respectent pas la réglementation en vigueur, dénonce Amnesty International.

---
*Darío Aranda (Argentine, 1977) est journaliste. Spécialiste de l'extractivisme (pétrole, mines, agro-industrie et foresterie), il écrit sur les événements des peuples autochtones, des organisations paysannes et des assemblées socio-environnementales. www.darioaranda.com.ar

traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 13/10/2019

Repost0
Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :
Commenter cet article