"Ils sont revenus et ils sont des millions "

Le mouvement indigène équatorien est une référence pour les mouvements sociaux en Amérique latine depuis les années 1990. Aujourd'hui, près de trois décennies plus tard, ils reviennent dans la rue, avec des ouvriers, des étudiants, des retraités, des paysans, des féministes et des écologistes, pour dire au capital transnational et à l'État équatorien, dirigé par Lenin Moreno, que leur modèle de développement n'a pas sa place dans la construction du Autre Monde. Ils redeviennent un point de référence de résistance, une fois de plus, aux politiques du Fonds Monétaire International (FMI).

Rappelons-nous que c'est en juin 1990, dans l'Inti Raymi, "Fiesta del Sol (fête du soleil)", un espace sacré où se renouvellent les forces cosmiques, qu'a eu lieu le premier soulèvement indigène de l'Equateur contemporain ; un contexte marqué par une crise économique dans l'histoire républicaine de l'Equateur et par la perte de la légitimité du régime politique. C'était une période où les politiques d'ajustement structurel dictées par les organisations internationales étaient appliquées avec plus de force.

Photo : CONAIE

Aujourd'hui, près de trois décennies plus tard, le mouvement indigène revient dans la rue en rejetant le paquet de mesures économiques qui porte le fardeau de la crise sur le peuple, en rejetant le décret 883. Parmi ces mesures figurent l'élimination de la subvention pour le diesel et l'essence, qui a autorisé une augmentation de 123% et 29%, respectivement ;

l'élimination ou la réduction des tarifs douaniers pour les machines, les équipements et le matériel agricole et industriel ;

la réduction des taxes sur les véhicules dont le coût est inférieur à 32 mille dollars ;

pour les travailleurs temporaires, les contrats ne peuvent être renouvelés qu'avec 20% de moins dans la rémunération du travailleur ;

les employés publics ne pourront bénéficier que de 15 jours de vacances et les employés des compagnies publiques devront donner une journée de leur travail chaque mois.

Qui bénéficie de ces mesures ?

A cela s'ajoutent les luttes contre les concessions minières, pétrolières, forestières et hydroélectriques dans les territoires sacrés des peuples et nationalités autochtones, qui ont été à la tête du mouvement autochtone. Tout cela montre que, une fois de plus, nous nous trouvons face à un État qui oublie et exclut, dans lequel les peuples autochtones, le peuple équatorien, n'ont pas leur place dans le modèle de développement qui est construit sur eux, le dos tourné vers eux et sans eux.

Sept jours après le déclenchement des manifestations, le mouvement indigène démontre sa capacité de mobilisation et d'organisation avec la création de plus de 50 espaces de résistance contre l'hégémonie sur l'ensemble du territoire équatorien contestant l'hégémonie du territoire et de la prise de décision : organisation de centres de collecte et de préparation alimentaire, saisie des installations pétrolières, des bâtiments gouvernementaux et des autoroutes et routes de communication, de l'Assemblée Nationale. La plus grande expression de cette résistance contre-hégémonique est la déclaration d'un état d'exception dans tous les territoires autochtones, où les militaires et les policiers qui approchent ces territoires seront détenus et soumis à la justice autochtone.

Il s'agit d'une stratégie de résistance contre un état d'exception décrété par Lenin Moreno dès le premier jour de la grève nationale, ordonnant aux forces armées et à la police nationale de se mobiliser pour occuper l'ensemble du territoire national, suspendant à la fois le droit d'association et la limitation du droit de transit. Cinq jours plus tard, le gouvernement, se rendant compte que cet état d'urgence avait échoué, décida d'imposer un couvre-feu de 20 heures à 5 heures et la "restriction de la mobilité dans les zones sensibles et stratégiquement importantes".

Le mouvement indigène, dirigé par la Confédération des Nationalités Indigènes de l'Equateur (CONAIE) et ses organisations affiliées (CONFENIAE, CONAICE, ECUARUNARI, MICC), a appelé à une grande mobilisation pour le 9 octobre 2019 à Quito, lieu de résidence des pouvoirs nationaux, pour cela les peuples et nationalités indigènes ont quitté leurs territoires le week-end dernier pour rejoindre la capitale. Face à l'arrivée imminente, le président Moreno a dû " déplacer " le siège de son gouvernement dans le département de Guayaquil, un bastion de la droite équatorienne. C'était la première bataille gagnée.

L'Etat démontre qu'il ne prendra pas en considération les protestations rhizomatiques qui ont lieu dans tout le pays et qui sont concentrées dans la capitale, et qu'il déchargera tout l'arsenal de guerre construit à l'époque du corréisme pour écraser le droit à la résistance consacré par l'article 98 de la Constitution équatorienne.

Le peuple équatorien démontre sa capacité d'organisation et sa résistance à l'attaque néolibérale, menée par le FMI et avec la complaisance du gouvernement de Lenin Moreno. La lutte du peuple équatorien ouvre une nouvelle voie en Amérique latine après l'assaut de la droite.

*Diplômé en Relations Internationales par le FCPyS-UNAM. Master en sociologie politique de l'Institut Mora. Professeur du Centre des Relations Internationales de la FCPyS-UNAM et Assistant Académique du Centre Académique de la Mémoire de Notre Amérique (CAMeNA) de l'UACM. Membre du groupe de travail CLACSO.

traduction carolita d'un article paru sur Desinformémonos le 10 octobre 2019

"Volvieron y son millones"

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