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Pérou - Le peuple Quechua Lamista
Publié le 11 Juillet 2019
Autre nom : Llacuash
Population : 22.513 personnes
Langue : quechua
Répartition géographique
Département de San Martín
Province de Bellavista : district de San Pablo
Province d'El Dorado : districts d'Agua Blanca , San José de Sisa et San Martín
Province de Huallaga : districts d'Alto Saposoa, Piscoyacu
Province de Lamas : districts de Caynarachi, Cuyumbuqui, Lamas, Pinto Recodo, Rumisapa, San Roque de Cumb., Shanao, Tabalosos, Zapatero
Province de Picota : district de Shamboyacu
Province de San Martín : districts de Chazuta, Shapaja
Province de Tocache : districts de Shunte, Uchiza
Art de la céramique Quechua Lamista (en savoir plus en espagnol avec ce PDF, sur lequel on peut voir tout le déroulement de la poterie avec de superbes images.
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Traduction d'un article de 2016 en rapport avec l'article sur le peuple Quechua Lamista Les gens modernes appellent généralement les plantes médicinales des ressources au service de l'homme. Cet...
Avec 22 513 personnes enregistrées, ils constituent le troisième groupe démographique en importance selon le recensement de 1993, représentant 9,39 % de la population autochtone.
Sur la base des données du recensement de la population de 1981, Mora (1994) établit un registre de 17 072 personnes appartenant à ce groupe. A l'exception des estimations d'Uriarte, qui attribue aux lamistas une population de 22 000 personnes en 1976, les autres auteurs s'accordent à considérer un volume de population de 15 000 pour ce groupe (Varese, 1972 ; Chirif et Mora 1977 ; Wise et Ribeiro, 1978). Pour sa part, Scazzocchio, se basant sur son travail de terrain dans les communautés Lamista, estime sa population à 20 000 habitants (1979:137).
Photo:CAAAP
Les établissements Lamista ont une concentration de population beaucoup plus élevée que celle observée dans d'autres groupes, avec une moyenne de 441 personnes. Un établissement a été trouvé avec près de 4 000 personnes et deux avec une population de près de 2 000 personnes. Cette population a un taux de masculinité élevé (113,3) pour 100 femmes.
La répartition de la population selon les groupes d'âge suit le même schéma que celui observé pour tous les groupes autochtones amazoniens : un pourcentage élevé de la population âgée de moins de 15 ans (47,0%) et un petit nombre de personnes âgées de 65 ans ou plus (2,5%).
Histoire
Initialement considérés comme les descendants des Chancas, vaincus par les Incas, les Quechuas Lamistas sont le résultat d'un long processus de transformation auquel ont été soumis différents groupes indigènes amazoniens appelés Motilones.
Vers 1538, le Corregidor de Cajamarca et Chachapoyas Riva Herrera commencèrent la conquête armée des territoires à l'est de la ville nouvellement fondée de Moyobamba, jusqu'au Huallaga moyen. Au cours de cette campagne, ce qui allait devenir plus tard la ville de Lamas fut fondée, à l'origine un fort autour duquel six groupes différents étaient rassemblés : les tabalosos, les lamas, les amasifuynes, les cascabosoas, les jaumuncos et les payanos, en plus des membres des autres tribus telles que les suchichis et les muniches. Ces populations étaient réparties en encomiendas.
Sous le régime missionnaire jésuite, la langue quechua a été imposée comme lingua franca. Au cours du XVIIe siècle, ces Indiens pacifiés ont été transformés en une unité territoriale. Après l'indépendance du Pérou, à la suite du décret bolivarien de privatisation des terres communales dans les Andes, il y a eu un courant migratoire vers cette région, puis il fut promu par différentes lois promulguées sous le gouvernement castillan. En conséquence, à la fin du XIXe siècle, la population indigène de Lamas est devenue une minorité ethnique dans la région, le quechua et les vêtements introduits au stade missionnaire étant les diacritiques ethniques de base.
A partir de 1960, à la suite de la migration vers le front de la selva promue par l'Etat - et dont l'expression est la construction de la Route Marginale de la Selva - une série de changements ont eu lieu dans la région qui ont affecté les lamistas, la détérioration des ressources naturelles, l'expansion de l'élevage et l'agriculture commerciale, l'exploitation des champs de coca et l'augmentation du trafic des drogues.
Organisation sociale
Dans ce groupe, les catégories fondamentales de l'organisation sociale sont l'ayllu, le quartier et la division en deux.
L'ayllu est constitué par la parentelle d'un individu, c'est-à-dire par ses parents, tant du côté du père que de la mère, ce qu'on appelle un groupe de parents proches. Il s'organise autour d'un individu généralement masculin, plus âgé et de grand prestige. Il représente un groupe spatialement situé en vertu d'une règle de résidence post-maritale patri-virilocale. Souvent, ces unités localisées tournent autour d'un chaman. Bien que l'ayllu soit une organisation bilatérale, il a un certain biais patrilatéral puisque les droits d'utilisation des terres et des ustensiles sont transmis par voie patrilinéaire, tout comme les noms de famille, et les filles reçoivent des biens féminins de leur mère.
Les ayllus, en tant que groupes spatialement localisés, sont situés à l'intérieur des quartiers. Ce sont des unités sociales et territoriales qui peuvent être définies comme des ayllus étendus. Les quartiers, à leur tour, sont regroupés en deux ensembles qui constituent les moitiés consanguines - alliances de mariage entre les ayllus d'une même moitié, comme par l'antagonisme entre les ayllus de l'une ou l'autre moitié - qui s'exprime dans de grandes luttes rituelles où les membres d'un même ayllu se conjuguent à ceux de la moitié à laquelle ils appartiennent contre ceux de l'autre moitié.
Si la terminologie de la parenté établit une distinction entre cousins parallèles et cousins croisés, le mariage entre ces derniers est interdit, le mariage n'étant autorisé qu'entre individus d'ayllus différents. La règle de résidence est patriarcale.
Activités économiques
L'économie des Lamistas dépend principalement de l'horticulture sur brûlis. La chasse et la pêche sont toujours importantes. Le rassemblement n'est plus pratiqué. L'élevage de volailles et de petits animaux - ainsi que l'élevage du bétail - ont pris une grande importance dans l'économie de ce groupe. Les produits agricoles tels que le maïs, les haricots, le manioc, les bananes et le tabac, ainsi que la volaille et le bétail, sont commercialisés par les éleveurs de Tarapoto, Lamas, Campanilla et Sisa. Ils produisent également du café.
traduction carolita du site peruecologico.com