Mythe Maya de la création

La première version écrite de ce mythe du Popol Vuh est restée cachée jusqu'en 1701, date à laquelle les Mayas de la communauté de Santo Tomás Chuilá, Guatemala, l'ont montré au prêtre dominicain Frère Francico Ximénez. Les sections discutées ici proviennent de la première et de la troisième partie du Popol Vuh (qui se compose de quatre parties). Ils font référence à la création du monde, aux migrations et à l'établissement définitif des ancêtres du peuple Quiche. Le mythe suivant est tiré de Guerreros, Dioses y Espíritus de la Mitología de América Central y Sudamérica de Douglas Gifford.

C'était une époque où tout était calme et silencieux, où il n'y avait aucun mouvement, où l'immensité du firmament était vide. Il n'y avait ni hommes ni animaux. Il n'y avait ni oiseaux, ni poissons, ni crabes, ni arbres, ni pierres, ni cavernes, ni ravines, ni herbe. Il n'y avait que l'immense ciel et la mer calme. Il n'y avait pas de terre, rien qui bougeait ou faisait du bruit, rien qui se détachait de la ligne de l'horizon entre le ciel et la mer.

La nuit planait toujours au-dessus de la surface de la mer, mais dans ses eaux les plus profondes vivaient respectivement Tepeu et Gucumaz, le Créateur et le Créateur des formes. En tant que dieux, ils étaient naturellement enclins à méditer sur les mystères de la vie ; et là, au fond, couchés sous un dais de plumes vertes et bleues, ils parlaient du Cœur du ciel, qui était le grand dieu composé de trois divinités : Cacuihá Huracan (l'éclair) Chipi Cacuihá (la foudre)et Raxa Cacuihá (le tonnerre). Et ainsi ils continuèrent à courir et à parler de la lumière et de la vie, et décidèrent de changer les ténèbres de la nuit en lumière du jour, afin que le monde puisse connaître la lumière.
Que la lumière brille, disaient-ils, que le jour brille sur la mer et sur les terres que nous sommes sur le point de créer. Et que l'homme soit la première gloire de la terre.
Tout s'est passé comme ils l'avaient ordonné. Les mers ont trouvé des canaux dans leurs nouvelles limites, et les montagnes ont émergé des eaux, formant des terres arides. Avec les montagnes apparurent des cyprès et des pins, tandis que les rivières descendaient des zones rocheuses vers les plaines. Tout cela a été l'œuvre du Créateur et du Créateur des Formes, que les trois divinités constitutives du Cœur du Ciel ont aidé dans leur tâche.
Une fois les arbres et les montagnes créés, les dieux firent de petits animaux forestiers, gardiens de la végétation et esprits des montagnes : cerfs, jaguars, hyènes, oiseaux et serpents. Le Créateur et le Créateur de formes ont assigné à chaque animal un endroit où vivre. Ainsi, le cerf, se rendit à proximité des rivières, les félins marchaient vers la partie la plus épaisse de la forêt, les oiseaux grimpaient aux arbres, et les serpents vers les collines rocheuses......

- Maintenant, prononcez nos noms, ditren le Créateur et le Créateur des Formes, et aussi les trois dieux du Cœur du Ciel.
Notre gloire ne sera pas complète tant qu'il n'y aura qu'un seul être qui ne saura pas nous adorer.
Les animaux ne pouvaient pas satisfaire le désir des dieux : tout ce qu'ils pouvaient faire, c'était crier, ou faire tout autre bruit, selon la nature de chacun.

- C'est inutile, dirent les dieux. Si ces animaux ne savent même pas prononcer nos noms, comment peuvent-ils nous vénérer ?

En conséquence, les dieux décidèrent que les animaux qu'ils venaient de créer seraient des êtres inférieurs, destinés à la chasse, pour servir de nourriture. C'est alors que les dieux décidèrent de créer l'homme.
Nous devons nous dépêcher, disaient-ils, car l'aube arrive et nous n'avons personne pour nous adorer.
D'abord, les dieux ont fait un homme avec de l'argile extraite du fond des mers, mais ils n'étaient pas satisfaits : son corps était excessivement mou et déformé ; sa tête tombait d'un côté et il lui était impossible de tourner le cou pour regarder en arrière ; de plus, il n'avait de force ni dans ses jambes ni dans ses bras. Il pouvait parler, mais il n'avait aucune compréhension ; et quand ils l'ont mis dans l'eau, son corps d'argile s'est dissous pour se disperser dans le courant.

Le Créateur et le Créateur de forme réalisèrent qu'un tel homme ne servirait pas leurs desseins, et décidèrent de consulter d'autres dieux, pour lesquels ils appelèrent la Grand-mère du Jour et la Grand-mère de l'Aurore, deux vieilles divinités qui pouvaient lire le futur de toutes choses. Ensemble, ils ont fait des hommes et des femmes en bois. Ces êtres ressemblaient à l'homme d'argile, bien qu'ils différaient de lui en ce qu'ils étaient forts et vigoureux. Peu de temps après, ils commencèrent à avoir des enfants, qui furent dispersés sur la surface de la terre.
Pourtant, ils ne possédaient pas la faculté de comprendre, et ne savaient rien du Créateur ou du Créateur de forme. Ils marchaient à peine debout, les yeux fixés sur la terre. Découvrant que les créatures créées ne pouvaient pas les servir non plus, les dieux décidèrent de les détruire, et pour cela ils déclenchèrent une grande inondation, et envoyèrent quatre oiseaux de taille énorme pour attaquer ces êtres. De plus, les animaux qui vivaient avec eux jusqu'alors se sont rebellés et ont accusé ces êtres de bois de les maltraiter. Leurs casseroles et autres ustensiles de cuisine ont également dit qu'ils ne recevaient pas un traitement adéquat de leur part :

- Pendant des jours et des nuits, tu as écrasé notre surface avec des bâtons et des pierres, et tu nous as bêtement brûlés dans les flammes. Maintenant, c'est à votre tour de souffrir.

Même les pierres des cheminées se jetaient sur les hommes de bois et les frappaient à la tête. Beaucoup ont été détruits dans leurs propres huttes ; d'autres ont essayé de fuir, mais se sont vite rendu compte que le monde entier s'était retourné contre eux. Quand ils ont essayé de s'échapper, en grimpant sur les toits pour le faire, leurs huttes ont coulé sous le poids de leurs pieds ; les arbres se sont éloignés quand ils les ont vus arriver, et les grottes ont fermé leurs portes ouvertes jusque-là, avec des rochers gigantesques, de sorte qu'ils ne pouvaient trouver de consolation dans leur intérieur non plus. Certains ont réussi à se réfugier dans la selva et leurs descendants sont devenus des singes, qui sont des animaux dépourvus de bon sens et qui bavardent sans cesse.
Les dieux se réunirent de nouveau en consultation et, avant que l'aube ne se lève, créèrent les premiers êtres humains, faisant leur chair de maïs blanc et jaune, et leurs bras et jambes de pâte de maïs. Avec un bouillon spécial, ils donnaient force et énergie aux os et aux muscles. Ces premiers êtres ainsi créés étaient du genre masculin et ont reçu les noms de Balam-Quizé, Balam-Ácab, Manucutab et Iqui-Balam. Ils étaient quatre hommes sages et bons, capables de voir des choses que les hommes d'aujourd'hui ignorent. Les dieux ont donc décidé de les mettre à l'épreuve.

- Regardez, dirent-ils aux quatre hommes, la terre n'est-elle pas un bel endroit ? Regardez, comme les montagnes et les vallées sont belles, n'est-ce pas une joie de se sentir vivant et de pouvoir comprendre, parler et bouger ?

Les quatre hommes ont regardé autour d'eux et ont convenu que le monde était un endroit merveilleux.
- Vous nous avez donné du bon sens et du mouvement, leur ont-ils répondu, nous pouvons parler et comprendre, nous pouvons penser et marcher.

De là où nous sommes, nous pouvons voir n'importe quoi, de près ou de loin, aussi clairement que nous pouvons voir chacun de nous : Louons le Créateur et louons le Créateur des formes !

Pendant un certain temps, les dieux furent pleinement satisfaits des humains de leur création, mais après tout, ils commencèrent à craindre que les quatre hommes n'en apprennent trop. Pour éviter que cela ne se produise, le Coeur du Ciel a soufflé dans leurs yeux pour qu'ils ne puissent plus voir aussi clairement qu'avant, et pour qu'ils puissent entrevoir le monde comme s'ils étaient dans un verre embué. En leur retirant la vision aiguë, les dieux les privèrent de leur sagesse et de leur perception des choses secrètes et ne leur laissèrent qu'un sens limité des mystères de l'existence. S'ils n'avaient pas procédé de cette façon, pensèrent les dieux, les quatre hommes auraient pu devenir des dieux.
Comme les dieux diminuaient la capacité des hommes à percevoir, ils ont fait un don aux humains : le don du sommeil. Pendant que les quatre hommes dormaient, quatre belles femmes vinrent à leurs côtés pour devenir leurs épouses et, avec le temps, des hommes et des femmes procréèrent et se répandirent sur la face de la terre. Ils vivaient ensemble, paisiblement ; ils parlaient tous le même langage et priaient les mêmes dieux, le Créateur et le Créateur des Formes, le Cœur du Ciel et le Cœur de la Terre.

Ils priaient pour les enfants et la lumière ; le soleil n'était pas encore là, et la terre était sombre et mouillée par les inondations, et les humains ne connaissaient pas le feu. Après un long moment sans soleil pour leur donner lumière et chaleur, les quatre frères se sont rendus à Talan-Zuiva, le lieu des Sept Grottes et des Sept Vallées. Là, ils ont reçu la visite des dieux qui ont pris chaque famille sous leur protection. Un dieu pour chaque clan. Le dieu du clan de Balam-Quizé s'appelait Tohil ; et le premier cadeau qu'ils reçurent de sa magnificence fut celui du feu. Les frères enlevèrent soigneusement la flamme ; et quand les pluies vinrent et qu'ils éteignirent le feu, Tohil fit jaillir une autre étincelle de ses chaussures. La bonne nouvelle du feu se répandit rapidement, et beaucoup d'hommes d'autres tribus vinrent se réchauffer et ramener un thé brûlant à la maison.
Tohil les reçut avec cruauté et exigea des sacrifices humains en paiement du feu. Le soleil n'est toujours pas apparu et les frères ont essayé de localiser l'étoile du matin, car ils savaient que c'était un signe de l'apparition imminente du soleil. Après tout, découragés, ils ont dit qu'ils ne verraient jamais le soleil depuis les terres qu'ils habitaient, et ils sont partis, traversant de nombreuses régions, jusqu'à atteindre les montagnes d'Hacavitz. En brûlant de l'encens au pied de la montagne, ils virent l'étoile du matin s'élever lentement au-dessus de son sommet.

Peu à peu, le ciel s'illuminait, jusqu'à l'apparition du grand disque rond du soleil. Le nouveau soleil n'a pas chauffé avec la force du soleil que nous connaissons aujourd'hui, mais il s'est avéré être assez chaud pour sécher la terre humide et rendre la vie plus confortable.

Avant son apparition, les grands animaux avaient foulé cette terre ; c'étaient des tigres et des jaguars gigantesques, des serpents pythons monstrueux et des vipères. Sous l'influence des dieux claniques, ils devinrent des figures de pierre, leurs jambes se tordaient comme des branches d'arbre. Le monde était déjà un endroit agréable pour les humains, et les ancêtres de la tribu Quiché y ont fondé leur foyer.

traduction carolita du site mitos latinoamerica

Guatemala - Mito Maya - La creación

La primera versión escrita de este mito del Popol Vuh permaneció oculta hasta 1701, cuando los mayas de de la comunidad de Santo Tomás Chuilá, Guatemala, la mostraron al sacerdote dominico Fray...

http://mitosla.blogspot.com/2014/05/guatemala-mito-maya-la-creacion.html

Guatemala : Les quichés - coco Magnanville

LES QUICHES image " Ils disent toujours : pauvres indiens, ils ne savent pas parler, alors beaucoup de gens parlent à leur place ; c'est pour ça que je me suis décidée à apprendre l'espagnol "...

http://cocomagnanville.over-blog.com/article-guatemala-les-quiches-117361312.html