Moais de l'île de Pâques - Comment ils les déplaçaient
Publié le 2 Avril 2019
Le transfert vers leur destination est une énigme sur laquelle diverses théories ont été élaborées. Selon la tradition Rapa Nui, le problème a une réponse simple : la "manne/man" les faisait marcher ou voler. Voyons les propositions :
Tradition orale. La manne (maná)

Selon la tradition orale, les Moai étaient déplacés en utilisant la manne/maná, ou le pouvoir divin. Les dieux, les rois, même les prêtres pouvaient les déplacer à l'endroit que le défunt avait prévu ou demandé à sa tribu.
Ils marchaient ou se déplaçaient dans les airs pour éviter des caractéristiques géographiques et atteindre l'ahu le plus inaccessible.
Il est courant de trouver des légendes sur l'utilisation de la lévitation pour la construction de monuments mégalithiques dans d'autres cultures du monde.
Terry Hunt, Carl Lipo, Sergio Rapu. (2011)

Nouvelle théorie
Terry Hunt , Carl Lipo et l'archéologue Rapanui Sergio Rapu ont postulé qu'ils étaient déplacés exclusivement avec la traction humaine en utilisant des cordes. Avec une base en forme de D, ils étaient déplacés verticalement, les cordes générant un balancement, imitant la façon dont les humains marchent.

Chemin du moai
Trois petites équipes étaient nécessaires, deux le poussait vers l'avant, le balançant d'un côté à l'autre, tandis que la troisième le stabilisait par derrière. Ils l'ont expérimenté avec une réplique de trois mètres et pesant cinq tonnes, 18 personnes l'ont fait marcher quelques centaines de mètres.
La base en forme d'arche est la clé de leur mouvement, selon ces experts, ainsi qu'il ont été sculptés, pour marcher, ....
Les moais qui sont tombés dans des voies d'ascension sont de dos, tandis que ceux des voies descendantes, sont de face, preuve qu'ils ont été transférés de la voie verticale et non horizontale.
Jo Anne Van Tilburg (1998)
Elle prétend qu'ils ont utilisé la méthode polynésienne pour déplacer des canoës géants.
L'archéologue américaine dit : "...nous supposons que les autochtones de Rapa Nui ont probablement eu besoin de plusieurs générations d'experts polynésiens en exploitation marine et en construction de canoës pour développer la technologie idéale pour transporter les statues...leurs principes pourraient être facilement appliqués au transport des images, ainsi que la méthode pour les tenir avec des cordes résistant et la technique des perches.
Les insulaires ont probablement adopté un répertoire de base des moyens de transport qu'ils appliquaient à chaque statue en fonction des circonstances. La statue typique était transportée horizontalement, couchée sur le dos et protégée par une structure en bois. Ils peuvent avoir utilisé des rouleaux ou des cales sur des pentes ou sur certains tronçons de route. Nous avons calculé qu'il faudrait moins d'une centaine de personnes pour déplacer une statue de taille et de poids ordinaires de cette façon...".

Moai Jo Anne Van Tilburg
Ils ont expérimenté la pose d'une réplique de quatre mètres et 10 tonnes sur un traîneau en bois ; 40 volontaires l'ont traîné sur 70 mètres sur une "échelle" en bois.
La méthode exigeait un travail intense et du bois en abondance. Les deux facteurs se sont réalisés : entre 1000 et 1500 après J.C., période de fabrication des Moais, environ 10 000 personnes peuplaient l'île ; d'autre part, le pollen a révélé que l'île de Pâques avait une vie végétale abondante pour cette époque.
Jo Anne Van Tilburg, soutient que toute méthode de transfert vertical est impossible dans les terres vallonnées de l'île.

Charles Love (1987)

Moai Charles Love

Il a réalisé une réplique en béton de 10 tonnes. Il a expérimenté avec une équipe de collaborateurs, s'avançant d'un côté à l'autre, de sorte qu'ils ont avancé de quelques centaines de mètres avant qu'il ne tombe en avant.
Dans un deuxième essai, il a placé la statue érigée sur un traîneau de deux rondins, sur des rouleaux en bois, ils ont pu la déplacer sur 45 mètres, en utilisant 25 hommes et 2 cordes en deux minutes.
La méthode semble efficace, elle nécessite peu de bois et de corde et peu de personnes, mais seuls quelques moai ont la base assez grande pour l'utiliser.
Vous trouverez ci-dessous une photo de leur test.


Pavel Pavel 8, Heyerdahl. (1986)
L'ingénieur tchèque a informé Thor Heyerdahl du succès de son expérience de 1982 et il a accepté de faire l'essai sur place.
Ils ont essayé de prouver que son transfert était en position verticale, en utilisant des mouvements de torsion et en profitant du centre de gravité bas - grâce à une base large et une tête étroite - qui lui permettait d'incliner.
Il a joint deux cordes au sommet qu'ils utilisaient pour tirer alternativement de chaque côté, tandis que d'autres tiraient une troisième corde - attachée à la base - vers l'avant. Il a utilisé deux moais originaux de l'île de Pâques, un de cinq tonnes et un autre de neuf ; une équipe de huit personnes pour le premier et une autre de seize pour le second. Les dommages provoqués à la base ont forcé l'expérience à s'arrêter.
Pavel Pavel (1982)

Moai. Pavel
Dans sa ville natale de Strakonice, en Tchécoslovaquie, il a construit une réplique en béton de 12 tonnes avec une base légèrement convexe.
Sa théorie était que les Moais étaient relativement stables, avaient un centre de gravité bas et pouvaient se pencher.
Avec deux cordes, l'une attachée à la tête et l'autre à la base, le moai "marchait", comme le disait les Rapa Nui. Il n'a fallu qu'une équipe de 17 collaborateurs.
Erich von Däniken 10 (1970)

Moai. Erich Von Daniken
L'écrivain controversé, dans son livre "Return to the Stars", a dit qu'un petit groupe d'êtres intelligents - des extraterrestres - s'étaient échoués sur l'île de Pâques pour être aperçus par leurs compagnons qui avaient placé des statues géantes sur la côte.
Cela, comme toutes ses idées, a été réfuté par les scientifiques : "tout ce qui n'a pas encore d'explication, est vu par Däniken comme l'œuvre d'extraterrestres...".

William Mulloy (1961)
Il a émis une théorie sur le transfert de Paro, le plus grand moai érigé avec succès sur un ahu -Ahu Te Pito Kura -, 10 mètres de haut et plus de 80 tonnes de poids.
A partir d'une maquette à petite échelle, il a expliqué la méthode pour le placer à l'envers, attaché à un traîneau en bois en forme de berceau - la forme du ventre convenait à son idée -, le suspendre par le cou à un cadre en bois en forme de V inversé et le balancer pour le faire avancer par étapes.
Il a calculé que de cette façon, Paro aurait pu parcourir les six kilomètres entre la carrière et son ahu avec seulement 90 personnes.
Compte tenu des dimensions du moai, il est difficile pour le cou de résister à ce système, et beaucoup de statues n'avaient pas l'estomac assez saillant pour servir de point de pivot.
Thor Heyerdahl (1955)

Moai. Thor Heyerdahl
Il a attaché un moai de 10 tonnes et de quatre mètres de haut à un traîneau de billots, et il a fallu 180 personnes pour le déplacer en tirant deux cordes parallèles.
Bien que le frottement ait pu être atténué par l'utilisation de lubrifiants - patates douces, feuilles de palmier, racines de taro - le déplacement du moai Paro -80 tonnes, aurait nécessité environ 1500 hommes.
Thor Heyerdahl
(Norvège, 1914 - 2002)
Il a consacré sa vie à démontrer que les océans n'ont pas isolé les différentes cultures au cours des 5 000 dernières années, l'homme ayant des navires pour les traverser. En 1955-1956, il dirige une grande expédition de 25 hommes à l'île de Pâques, où il effectue un intense travail de terrain.
Katherine Routledge
(Angleterre, 1866-1935). Archéologue et anthropologue.
Elle est arrivée sur l'île le 29 mars 1914 avec son propre bateau de 27 mètres de long, le Mana. Pendant un an, elle a mené des entretiens avec ses habitants - environ 250 à l'époque - et des travaux sur le terrain. De retour à Londres en 1919, elle publie "Le mystère de l'île de Pâques".
Terry L. Hunt
Anthropologue américain.
Professeur à l'Université de l'Oregon et au Département d'anthropologie de l'Université de Hawaii. Effectue des recherches sur les changements culturels dans les îles de l'océan Pacifique. Effectue des recherches sur le terrain sur l'île de Pâques.
En 2011, en collaboration avec Carl Lipo, il a publié : "Unraveling the Mystery of Easter Island" ; Free Press, New York.
Carl Lipo
Archéologue (États-Unis, 1965)
Sa fascination précoce pour les monticules historiques disséminés autour de Madison, Wisconsin, sa ville natale, l'a poussé à étudier l'archéologie à l'Université du Wisconsin. Il a ensuite fait sa formation doctorale à l'Université de Washington.
Il est professeur d'anthropologie à la California State University Long Beach. Avec Terry Hunt, il a développé des études de terrain sur l'île de Pâques.
Sergio Rapu Haoa
Archéologue Rapa Nui.
Formé à l'Université Brigham Young, à Hawaii et à l'Université du Wyoming. Premier archéologue autochtone de l'île de Pâques ; en 1984, il fut le premier gouverneur démocratiquement élu de Rapanui.
Il a dirigé plusieurs travaux de restauration et de remontage des Moais. Il trouva l'œil de corail blanc avec une pupille de scories rouges, de sorte que l'on pouvait savoir que les Moais avaient des yeux. Avec Jean Dausset - Prix Nobel de Médecine - lors de l'analyse du sang des anciens pascuences, ils ont trouvé des antécédents d'Amérindiens, affirmant la théorie des contacts pré-européens entre Rapa Nui et l'Amérique.
Jo Anne Van Tilburg
Archéologue américaine.
Née à Minneapolis, Minnesota, diplômée de l'Université du Minnesota en 1965, a obtenu son doctorat de l'Université de Californie en 1986.
Spécialiste de l'art rupestre sur l'île de Pâques, elle a dirigé le Projet des statues de l'île de Pâques, qui consiste à inventorier et à analyser le style des Moais, ainsi que la cartographie numérique de l'intérieur de la carrière Rano Raraku.
Charles Love
Géologue et anthropologue américain.
Professeur au Western Wyoming College. Il a participé à six documentaires sur l'île, il a fouillé avec ses élèves les routes le long desquelles les Rapa Nui ont déplacé les statues colossales.
Pavel Pavel
(Strakonice, Tchécoslovaquie, 1957). Ingénieur et Chercheur.
En 1982, dans sa ville natale, il expérimente la façon dont les Moais sont déplacés avec une réplique de 12 tonnes. Quatre ans plus tard, il le fera sur l'île avec Thor Heyerdahl. Depuis lors, il a fait trois autres voyages sur l'île, en 2003, il a placé quatre plaques de bronze dans le musée local, en espagnol, anglais, Rapa Nui et tchèque, où il rend compte de son témoignage sur la façon dont les sculptures ont été déplacées.
William Mulloy
(Uta, USA, 1917 - 1978). Archéologue.
Il arrive pour la première fois à l'île de Pâques invité par l'expédition scientifique que Thor Heyerdahl fit en Polynésie en 1955-56. Passionné par la culture Rapa Nui, il passe entre 1959 et 1961 de longues périodes avec sa femme et ses enfants, et dans les années 1970, il mène de grands projets de restauration. Il mourut en 1978 sans avoir réalisé son aspiration de s'installer définitivement sur l'île, où l'on peut trouver ses cendres.
Erich von Däniken
(Suisse, 1935)
Ecrivain connu pour avoir répandu l'hypothèse que la Terre a été visitée par des êtres extraterrestres dans le passé.
traduction carolita du site Pueblos originarios.com
sources
http://imaginaisladepascua.com
http://www.isladepascua.uchile.cl
http://www.bibliotecapleyades.net
traduction carolita du site Pueblos originarios.com
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Moais de la Isla de Pascua. Como los movieron.
La tradición oral. El maná Según la tradición oral, los moai se trasladaban utilizando el maná, o poder divino. Dioses, reyes, incluso sacerdotes podían moverlos al lugar que había dispuesto...
https://pueblosoriginarios.com/pacifico/pascua/moai-movieron.html
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