Colombie - Le peuple Guanaca ou Guanaco

Publié le 25 Avril 2019

Guanaco, traduction de l'article de l'ONIC


Autres nom

Guanaca

Situation géographique


Les Guanaca sont situés dans la région de Tierradentro, à l'est du département du Cauca. Ils n'ont pas de réserve définie et les terres qu'ils possèdent sont des propriétés individuelles.

Population


Sa population est estimée à 723 personnes, réparties sur un périmètre de 1 000 hectares.

Langue


La langue wambiano-Mogés (coconuco, guanaca, totoró) est parlée dans le département colombien du Cauca, sur les versants ouest de la cordillère des Andes centrales, dans les municipalités de Silvia, Jambaló, Totoró, Caldono et Toribío, et sur les bords du fleuve Piendamó. Le nombre de locuteurs du groupe ethnique n'est pas clair.

Culture


Ils sont généralement considérés comme appartenant au peuple Nasa. Malgré le fort processus d'acculturation et près de cinq siècles de travail missionnaire, les Guanacas conservent un système de symboles et de croyances dont les bases se trouvent dans la cosmogonie des Páez. "K'pish, le Tonnerre, est sans doute celui qui occupe la place la plus privilégiée. K'pish est une divinité dynamique et omniprésente, qui se manifeste sous diverses formes, émissaires et circonstances, et dont les pouvoirs les ébranlent encore. Il vit au fond des lagunes qui existent entre le brouillard de la lande montagneuse, scène traditionnelle de l'activité rituelle. Guequián est peut-être l'émissaire précolombien de K'pish, et fait son apparition à l'époque d'avant la Conquête, avec le pouvoir de transformer en pierre tous ceux qui n'obéissent pas à ses enseignements ; exilé par une divinité supérieure, il va en mer, laissant sa religion aux indigènes". Aujourd'hui, deux personnages apparaissent comme émissaires de K'pish. Le premier est un personnage d'origine indigène, Tama ou Lliban, fils du Tonnerre ou des Etoiles, sorti d'une gorge par les chamans et qui le donne à quelques jeunes filles pour qu'elles l'allaitent. Avec l'aide des chamans, Tama devient un grand leader prêt à défendre son peuple contre toute invasion Pijao, Guambiana ou espagnole. Le premier combat violemment, tandis que le second se bat à travers la Loi, créant des resguardos et délimitant le territoire. Plus tard, il disparaît dans les eaux du paramo d'une lagune, laissant, par héritage, un testament politique de préservation de la terre et de la culture. Le deuxième émissaire est saint Thomas.

Économie


L'agriculture est à la base de leur économie et, dans une moindre mesure, de l'élevage. Comme ils sont situés dans différents étages thermaux, ils cultivent une diversité de produits tels que les pommes de terre, les oignons, les citrouilles, la canne à sucre, les haricots et le café. En complément de ces activités, ils travaillent comme journaliers dans les fermes voisines de leur territoire.

traduction carolita du site de l'ONIC

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Colombie, #Peuples originaires, #Guanaco, #Guanaca, #Nasa paez

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