Zone culturelle de l'Amazonie - Le nord-ouest
Publié le 26 Mars 2019

Nord-Ouest
(sous-zone Amazonie).
Zone : La frontière occidentale est la cordillère des Andes qui atteint plus de 5.000 mètres dans la Cordillère orientale, elle est séparée de la zone de l'Amazonie occidentale par tout le cours du Putumayo sur son chemin des Andes à l'Amazonie, qui de ce point à proximité du río Negro qui complète la frontière sud. La frontière orientale - bordée par la vallée de l'Orénoque et le Bouclier des Guyanes - coïncide avec les río Negro et Orinoco. Au nord, elle s'étend jusqu'à la cordillère vénézuélienne, la limite naturelle des Llanos.
Tribus historiques
Achagua Arawak - Colombie et Venezuela
Aisuari Tupí
Amorúa (Wipiwe) Guahibo - Colombie et Venezuela
Andoque (Poosíoho) Andoque - Colombie
Arapaso Tucano Oriental
Aturi (Ature) Sáliba
Ayamana (Guayamana) Arawak - Venezuela
Baniwa Arawak - Brésil, Colombie et Venezuela
Bara (Posanga-mira) Tucano Oriental - Colombie et Brésil
Barasana Tucano Oriental
Baré Arawak - Brésil et Venezuela
Betoye Chibcha - Colombie
Boape-Pariana-Maniva, Confédération
Bora (Meamuyna) Bora - Colombie et Pérou
Caquetíos Arawak - Venezuela et Iles Sous le vent
Carapana (Ucomaja) Tucano Oriental
Chiricoa Guahibo - Colombie
Coreguaje (Korebaju)Tucano Occidental
Cubeo (Kaniwa) Tucano Oriental - Colombie, Brésil et Venezuela
Curripaco (Waquenia) Arawak - Colombie, Brésil et Venzuela
Curuzirari Tupí
Demanao, Confédération
Desano (Boleka) Tucano Oriental
Guayabero Arawak
Guayupe Arawak
Inga (Ingano) Quechua - Colombie
Jirajara Caribe - Venezuela
Kamëntsá (Kamsa) Kamsa
Karijona (Hianacoto-umaua ) Caribe - Colombie
Kirrupa (Quirruba) Arawak
Kuiba (Cuiba) Guahibo - Colombie et Venezuela
Letuama (Wejeñeme majâ) Tucano Oriental
Madáwaka, Confédération
Makaguaje Tucano Occidental
Makuna (Siroa) Tucano Oriental
Manao Arawak
Mandahuaca Arawak
Masiguare (Maibén) Guahibo - Colombie
Muinane Bora - Colombie et Pérou
Nonuya (Nunuya) Bora - Colombie
Nukak Makú - Colombie
Omagua Tupí
Otomaco Otomaco
Passé Arawak
Piapoco (Enagua) Arawak - Colombie et Venezuela
Piaroa (Wotiheh) Sáliba - Colombie et Venezuela
Piratapuyo Tucano Oriental
Pisamira (Wasona) Tucano Oriental
Puinave Makú - Colombie et Venezuela
Sikuani (Guahibo) Guahibo - Colombie et venezuela
Siriano (Chiranga) Tucano Oriental - Colombie et Brésil
Sáliba ou sáliva Sáliba - Colombie et Venezuela
Taiwano (Eduria)Tucano Oriental
Tanimuka (Opaima) Tucano Oriental
Taparita (Arebatos) Caribe ¿?
Tariana Arawak - Brésil et Colombie
Tatuyo (Juna maja) Tucano Oriental
Tikuna Tikuna - Brésil - Colombie -Pérou
Tinigua Tiniguana
Tucano (Dasea) Tucano Oriental
Uitoto (Huitoto) Witoto - Colombie et Pérou
Uwa (Tunebo) Chibcha - Colombie
Wanano (Kotiria) Tucano Oriental - Colombie et Brésil
Warekena Arawak - Brésil et Venuela
Wenaiwika (Enagua) Arawak
Yaruro Yaruro - Venezuela et Colombie
Yauna (Kamejeya) Tucano Oriental
Yavitero Arawak
Yurimagua Tupí
Yuruti (Waikana) Tucano Oriental - Colombie et Brésil
Yurí ou Carabello yuri - Colombie peuple isolé
Habitat : Deux écosystèmes dominent la région, au nord les Llanos, quelque 500 000 km2 de savane inondable couvrant la zone située entre la cordillère et les rivières Vinchada et Guaviare, au sud la forêt tropicale.
Les sols des Llanos sont composés de sédiments quaternaires caractérisés par une faible teneur en nutriments disponibles et un mauvais drainage. Cependant, les rivières qui descendent des Andes sont riches en nutriments et les populations préhispaniques ont résolu le problème de drainage en construisant des champs surélevés et des canaux pour contrôler les niveaux d'eau et utiliser ces terres pour la culture.
La forêt tropicale ressemble généralement à celle d'autres parties de l'Amazonie : peu de variations saisonnières dans la température et les précipitations. Les plus hauts niveaux d'eau proviennent de la fonte des glaces dans les Andes par la rivière Caquetá.
Comme partout en Amazonie, les systèmes fluviaux du nord-ouest ont été cruciaux pour les groupes autochtones en tant que moyen de subsistance et de transport. Les deux bassins les plus importants sont ceux de l'Orénoque et du Negro, qui sont exploités depuis l'Antiquité. D'importantes rivières qui coulent des Andes : Apuré, Meta, Guaviare, Vaupés, Caquetá et Putumayo.
Phases et sites archéologiques
Sites et traditions précéramiques
Peña Roja (7 300 av. J.-C.)
Le gisement de Peña Roja est situé au milieu de la rivière Caquetá, à 50 km en aval d'Araracuara, sur une terrasse alluviale non inondable, sur la rive gauche de la rivière Caquetá, à environ 10 mètres au-dessus du niveau du fleuve. Son environnement est la jungle tropicale de l'Amazonie colombienne.

Palmier Moriche Les graines obtenues lors des fouilles suggèrent l'utilisation de ses fruits très nutritifs et de ses larves comestibles qui sont élevées dans ses troncs tombés.
Les fouilles ont révélé une occupation précéramique -7.300 avant J.C. -, avec des vestiges de plantes cultivées. Contrairement aux régions où l'agriculture commence avec la poterie, dans ce site, l'environnement végétal a été exploité et transformé par les premiers groupes. Son économie a élargi le spectre des chasseurs spécialisés, incorporant des techniques typiques de l'agriculture.
Dans les niveaux précéramiques du site, la présence de mortiers et de broyeurs suggère l'utilisation de différentes sortes de fruits, parmi lesquels des palmiers, qui sont représentés dans le registre archéologique par des graines et des phytolithes calcinés. Une collection de houes présentant une usure caractéristique de leur utilisation dans les activités d'excavation, probablement pour l'exploitation de rhizomes comestibles, a également été sauvée.
Le site a été continuellement réoccupé, peut-être pour la valeur qu'il avait après les premières occupations avec l'accumulation des plantes, surtout des palmiers.
Liens entre les Andes et l'Orénoque
Contemporain avec les premières occupations de Peña Roja, se trouve la phase Atures 1, découverte sur le site d'Atures sur la rive droite du haut Orénoque.
Le Complexe d'Atures a été occupé depuis 7 200 av. J.-C., la phase 1 présente les complexes précéramiques de la savane de Bogotá, ce qui suggère que les sites archaïques situés entre eux étaient le résultat de leur interaction :
Guayabero (5 300 av. J.-C.)
Dans les abris rocheux sur les rives du Guayabero, qui forment avec Ariari le Guaviare, le plus puissant affluent de l'Orénoque, des vestiges de l'occupation humaine ont été trouvés vers 5300 av.
Le fleuve Guaviare aurait été un pont de communication entre les Andes et les basses terres.

Pétroglyphes à Guayabero
Peintures rupestres.
Rivière Guayabero
Abeja (2 750 avant J.-C.)
Près de Peña Roja, sur le plateau structurel d'Araracuara, la caractéristique géographique la plus remarquable de la région, se trouve le site Abeja.
Sur une superficie totale de 16 km2, et 200 mètres au-dessus du niveau de la rivière, on enregistre la présence de cultures de maïs et de manioc, associées aux palmiers autour de l'année 2.750. av JC.
Maporita (1 700 av. J.-C.)
Site précéramique caractérisé par une économie de subsistance archaïque, il est situé dans la municipalité colombienne de Tauramena, sur une route possible reliant les Andes et l'Orénoque via la rivière Meta.
Les artefacts lithiques qui ont été découverts ont été faits à l'aide d'une technique simple de percussion directe vieille d'environ 3600 ans. Dans les couches supérieures se trouvaient des céramiques datant de 500 ap JC, appelées "Tauramena" ou "Aguazul".
Sites et traditions céramiques
Osoïde
Vers l'an 1000 av. J.-C., dans la région des Llanos, les populations commencent à augmenter au rythme du développement des sociétés agricoles. L'économie de subsistance des groupes appartenant à la culture osoïde résulte d'une combinaison de maïs, de chasse et de pêche. Ils vivaient sur des plates-formes surélevées, les premières du genre dans les Llanos du Venezuela et de Colombie.
En même temps, la série Cedeñoide (1.000 av. J.-C.) a commencé dans la partie orientale des Llanos. Contrairement aux groupes osoïdes, les sociétés cédeñoïdes avaient une agriculture moins développée bien que paradoxalement leurs céramiques étaient sophistiquées, résultant de l'évolution saladoide dans l'Orénoque moyen.
La série Osoide distingue deux phases :
Caño del Oso (1000 av. J.-C. - 500 ap. J.-C.)
La série culturelle Osoide commence avec la phase Caño del Oso - le nom du site typique situé au nord, dans les plaines vénézuéliennes - avec l'installation de groupes dans des zones de terres cultivables, en particulier pour la culture du maïs, où les inondations étaient plus courtes.
Une fois établis dans la région, les groupes ont développé des techniques céramiques indépendantes, il n'a pas été trouvé de pièces similaires à d'autres groupes de l'Orénoque. Les tessons sont faits d'un matériau rugueux et très sableux au toucher, l'argile est ferme. L'épaisseur moyenne est de 5 à 6 mm et la couleur varie du gris au brun rougeâtre, dans les techniques de fabrication le rouleau est reconnu ; entre les formes sont distinguées les cruches, les plats et les bouteilles, l'ornementation est pauvre. Parmi les artefacts lithiques, on a trouvé un mortier, un poids de quenouille et un fragment de disque.
La Betania (500 - 1200 ap JC.)
Les mouvements de terre sont intensifiés pour préparer des monticules, des drains et des champs surélevés, produit de l'interaction avec les groupes Saladoides du Moyen Orénoque , qui ont pris à la vallée de l'Orénoque la variété de maïs "Pollo" -de petits épis- qui ont permis d'augmenter l'exploitation agricole. La présence de budares indique l'utilisation du manioc.

Fragment de plat avec peinture marron et rouge sur engobe crème. Cañal de Oso.
Gaván (300 - 1.000 a.C.)
Le site de Gaván est situé entre les cours des rivières Curbatí et Canagua à 2 km au sud-est de celle-ci, il occupe une superficie de 33 hectares où 6 grands monticules sont distingués accompagnés par 133 autres de plus petite taille.
On distingue deux phases : la phase précoce (300-550 ap. J.-C.) et la phase tardive (500-1000 ap. J.-C.), qui partagent respectivement des caractéristiques avec les phases Caño del Oso et La Betania de la série Osoïde, ce qui suggère un contact culturel entre ces groupes voisins.

Pétroglyphes à Guayabero
Monticule à Gaván
San José d'Ocuné
Sur le site situé sur les rives de la rivière Vinchada, affluent du Haut Orénoque, des établissements préhistoriques associés aux "Terres noires indiennes" ont été identifiés. Les céramiques ont été trouvées avec un antiplastique de caraipe - petits morceaux d'écorce d'arbres calcinés et écrasés - et des décorations rouge sur blanc, associées à la série des arauquinoïdes.
Dans sa zone géographique se trouvent les premiers sites de Barrancoïdes reliés au versant est des Andes, une zone qui relie les premiers établissements agricoles d'Araracuara et le fleuve Ariari.
Lignes parallèles (400 av. J.-C. - 1600 ap. J.-C.)
Dans la région du Haut Orénoque, la tradition des lignes parallèles a été identifiée par l'anthropologue Alberta Zucchi (Italie, 1938), dans le cadre de recherches menées pour le Département d'anthropologie de l'Institut Vénézuélien de Recherche Scientifique.
Elle commence avec la phase Iboa (400 av. J.-C. - 200 ap. J.-C.), les premières occupations se situaient dans des zones riveraines de petite extension, les céramiques utilisaient le caraipe comme dégraissant, la décoration sur engobe rouge consistait en incisions rectilignes. Les phases suivantes suivent :
Carutico (100 avant J.-C. - 500 après J.-C.)
Nericagua ( 600 - 800 ap JC.)
Pueblo Viejo ( 600 - 800 ap JC.)
Garza (1450 - 1600 ap JC.)
La tradition comprend la céramique cedeñoide de l'Orénoque moyen et est associée à d'autres phases céramiques de l'Amazonie, comme l'Aristé de Amapá (Guyane brésilienne) et le Paredao du Moyen Amazonas. Selon Zucchi, il a été produit par la diffusion de groupes linguistiques arawak dans la région.
Araracuara
Dans la région d'Araracuara, en Amazonie colombienne, deux traditions céramiques ont été identifiées
Camani (800 av. J.-C. - 900 ap. J.-C.)

Céramique Camani
Le matériel de diagnostic a été obtenu à Araracuara 26. Les formes céramiques sont associées à la préparation de la yucca avec différents budares. Il y a aussi de grands pots largement évasés, on n'en a trouvé qu'un complet, peut-être à cause de la coutume de casser tous les biens de la femme à sa mort et de les jeter d'un côté de la maloca.
Dans le matériel lithique ont été inventoriés des racleurs, des couteaux et des haches. La poterie Barrancoiïde apparaît tardivement - vers 400 après J.C. - suggérant que les groupes Camani avaient un bastion culturel dans la région d'Araracuara, ou étaient tout simplement insensibles aux influences extérieures.
Nofurei (800-1 600 ap. J.-C.)
Sur le même site d'Araracuara 26, où la poterie Camani abonde, vers l'an 800 après J.C., quelques éléments de poterie Nofurei ont commencé à apparaître, indiquant qu'un changement dans les éléments culturels avait lieu. Le site de diagnostic de la phase est Araracuara 25-2. Il existe une plus grande variété de formes et de décorations céramiques.
La décoration caractéristique est du type "Restrepo rojo en zonas", avec des motifs géométriques complexes peints en rouge, qui contrastent avec les zones sans décoration ou avec la peinture blanche. Les budares persistent et sont similaires à ceux de la phase précédente. Il y a de petites assiettes et des bols de différents styles, dont l'utilisation est difficile à déterminer d'après les témoignages de leurs descendants : "Les anciens avaient un ensemble complet de plats, il y en avait pour la préparation, le piment, la chicha, la yucca, pour tout".
Le style céramique Nofurei a été associé à la tradition polychrome de l'Amazonie, représentée principalement par la tradition Guarita.
Barrancoïde
Pendant la première moitié du premier millénaire de l'ère Cristina, l'exploitation agricole et le développement de la céramique dans la région du haut río Negro se sont intensifiés.
Vers 400 après J.C., l'occupation Barrancoïde a été identifiée à Mangueiras ; en 500 après J.C. à La Pedrera, Manguarí et Paraíso sur les rives du Caquetá-Japurá, et à Tefé, Caiambé et Coari sur la rive sud du Solimões (Amazonas).
Les vestiges indiquent que les sites sont plus petits que ceux de l'Amazonie moyenne, bien qu'ils soient plus densément peuplés.
La culture guarita est présente dans la zone du Rio Negro sur le site de São João et à l'embouchure du fleuve Içá en Amazonie sur les sites de Santa Luzia et São Joaquim. La rivière Içá représente la limite de la phase Napo de la Tradition Polychrome de l'Amazonie, présente dans la zone que cet ouvrage identifie comme l'Amazonie occidentale.
Les caractéristiques des urnes funéraires de la céramique décorée Guarita sont présentes dans les sites de Macupuri (au milieu de la rivière Japurá), Anuyá Iuitéra (rivière Vaupés) et Cerro do Carmo (rivière Içana). Des urnes similaires ont été trouvées sur le site d'Atures (haut Orinoco).
Quand la tradition arauquinoïde a commencé à se former autour de l'Orénoque, vers 600 après J.-C., la tradition Barrancoide s'est trouvée dans sa phase de plus grande expansion dans le sud de l'Amazonie dans des régions comme le Haut Xingu et les plaines Moxos. Dans la région du Caquetá et du Haut Río Negro, la céramique Barrancoide a commencé à être transformée par les influences de la culture Guarita ; avec le développement de l'Arauquinoïde, les traditions barrancoïde et amazonienne polychrome ont coexisté.
Au moment du contact européen, les traditions arauquinoïde et polychrome amazonien dominaient la région du nord-ouest de l'Amazonie.
source Nature and Culture in Prehistoric Amazonia. Love Eriksen
traduction carolita du site Pueblos originarios.com