La culture Wintun, Nomlaky et Patwin

Publié le 14 Mars 2019

Wintun, "peuple" en wintu. Il y avait 3 divisions principales :

Wintu (Nord)
Nomlaki (Centre)
Patwin (Sud)

Habitat : La vallée occidentale de Sacramento, longue de 400 km, de la baie de San Francisco au nord.

Ils vivent actuellement dans la réserve de Round Valley et dans les rancherias Colusa, Cortina, Grindstone, Redding et Rumsey.

Les terres ancestrales wintun et les tribus voisines.

Aire culturelle : Californie (Amérique du Nord).

Langue : Wintun, de la famille Penutienne

Qualifiés de timides, gentils, sensuels et travailleurs, les Indiens Wintun ont été pendant des siècles la tribu la plus puissante du nord de la Californie. Leurs terres leur offraient tout ce dont ils avaient besoin, des rivières pleines de poissons, de castors, de visons et de loutres. Dans les collines, il y avait des orignaux, des cerfs, des ours, des lapins et des ratons laveurs. Les arbres produisaient des noix (pignons de pin, glands, châtaignes) ; les fruits et les baies abondaient sur les coteaux. Dans les marais, ils trouvaient des racines bulbeuses qui ajoutaient à l'abondance de nourriture.

L'interaction avec les tribus voisines a produit des variantes culturelles entre les trois groupes, les vanneries du nord (Wintu) étaient similaires à celles des tribus de l'Oregon, celles du centre (Nomlaki) imitaient l'exquise des Pomo, celle du sud (Patwin) ont donné un mélange des deux. Bien qu'ils pêchaient tous le saumon, dans le Nord, c'était une activité plus importante.

Les Patwin vivaient dans des maisons en forme de dôme recouvertes de terre, tandis que celles des collines - de forme conique - étaient construites en écorce.

Dans le commerce ils étaient des intermédiaires dans la manipulation de la pièce de monnaie du nord (coquille du dentalium) et celle faite avec des palourdes et de la magnésite par leurs voisins Pomo.

Organisation sociale

C'étaient des bandes autonomes, bien que les Patwin avaient un chef suprême. Les territoires de chasse et de cueillette étaient considérés comme les leurs, et si d'autres groupes souhaitaient les exploiter, ils devaient obtenir une permission, généralement sous forme d'un tribut.

Il y avait des tabous contre le mariage entre cousins et parents proches, donc les mariages étaient exogames, les époux venaient des villes voisines, renforçant les relations entre villages.

Les chefs - qui pratiquaient la polygamie - étaient des hommes aimés de leur groupe et devaient être de bons chanteurs et danseurs. Parmi leurs tâches, ils organisaient des réunions et des danses, invitant leurs pairs des villages voisins.

Cosmologie

Ils adoraient une divinité suprême et priaient le soleil chaque matin. Le mont Shasta était considéré comme sacré, un lieu pour obtenir des "pouvoirs".

Les chefs religieux étaient les chamans qui ont acquis leur pouvoir dans la période d'initiation qui comprenait le jeûne, l'instruction et la danse. Ils guérissaient les maladies et prédisaient l'avenir ; les maladies pouvaient être causées par la perte de l'âme, la possession d'esprits ou d'un objet étranger. Les chamans étaient payés pour exorciser les mauvais esprits, aspirer les objets pathogènes et capturer les âmes errantes.

De petites roches plates de formes particulières étaient importantes pour porter chance et guérir les maladies, elles étaient cachées ou enterrées dans des endroits éloignés des maisons.

Lorsqu'un jeune homme atteignait la puberté et attrapait son premier cerf ou saumon, les parents organisent un banquet en son honneur. Ensuite, ils rejoignaient la Société Secrète Kuksu ou "Big Heads".

 

Société secrète "Kuksu
 

Les filles avaient un rite élaboré. Lorsqu'elles arrivaient à leurs premières règles, elles étaient confinées pendant plusieurs mois, ne mangeaient que de la soupe de glands, respectaient le tabou de ne pas toucher leur corps et recevaient des instructions des aînées. Pendant les cinq premiers jours, on ne leur permettait pas de s'endormir ; à l'automne se tenait le Rituel de la puberté, avec cinq jours de chants et de danses en l'honneur du groupe de filles qui étaient  devenues adultes.

Les naissances avaient lieu dans la cabane des menstruations spécialement construite à cet effet. Les parents respectaient les tabous alimentaires pendant la grossesse et après la naissance du bébé. Les mères étaient confinées pendant un mois après l'accouchement.

Les Patwins donnaient des noms aux constellations qui reflétaient leur relation avec la nature, Orion s'appelait "Tête de coyote", la Voie Lactée était "La Voie de l'Antilope", la Grande Ourse : "Bâton pour avoir les glands".

 

Obsèques

Les morts étaient enterrés dans des cimetières près des villages, avec leurs effets personnels, leurs chiens et leur farine de gland. Le deuil durait un an, les veuves se coupaient les cheveux et noircissaient leur visage au fusain. Le nom du défunt n'était pas mentionné de nouveau.

Chronologie succincte


L'entrée en Haute Californie a été la dernière expansion majeure de l'Espagne en Amérique du Nord.

1769  L'Espagnol Gaspar de Portolá (1716-1786), gouverneur jusqu'alors de la Basse Californie, dirige les expéditions pour établir des missions dans les baies de San Francisco et de Monterrey.

1821  Indépendance du Mexique.

1826  Contact avec Peter Skene Ogden, commerçant de fourrures canadien (1790-1854).

1832  Épidémie de paludisme.

1846  John C. Fremont (USA, 1813-1890) entre en Californie avec l'objectif de préparer une rébellion contre le gouvernement mexicain pour annexer ses territoires aux USA. Le 5 avril a lieu le massacre du fleuve Sacramento : pendant deux heures les forces de Fremont tirent contre les Indiens qui tentent de fuir, le nombre des pertes n'est jamais précisé, qui selon divers témoignages aurait été entre 200 et 1000. C'était le début de l'holocauste en Californie.

1848  Après le traité de Guadalupe Hidalgo, La Haute Californie devient une partie des États-Unis.

1848  La découverte de l'or dans les contreforts de la Sierra Nevada marque le début d'un assaut généralisé et d'un meurtre de masse pour les peuples indigènes de Californie.

1850  Les Blancs empoisonnent 100 Wintu à Trinidad dans le cadre d'un "Fête de l'amitié".

1852 Fort Reading est établi. Le 23 avril, 150 Wintu sont pris en embuscade et tués dans la vallée de Hayfork. Épisode connu sous le nom de Massacre de Bridge Gulch.

1855  Bataille de Riscos. Les Indiens Wintu et Modoc se rebellent contre les chercheurs d'or qui empêchaient la pêche au saumon. C'était la dernière bataille entre Indiens et Blancs, où les premiers n'utilisaient que des arcs, des flèches et des lances. Les pertes autochtones ont été nombreuses.

1858  Guerre de Wintun, 100 victimes de Wintun.

1871  Des groupes wintun font partie de la "Danse des esprits" de Wovoka.

1902  Chol-chu-lu-li, le dernier chef des Wintu, meurt.

1933  Le barrage de Shasta inonde les terres de Wintun.


Paniers pour le transport des bébés.

A gauche : Nomlaki (type pomo). Droite : Wintu (Nord)

Source Handbook of the Indians of California. Alfred L. Kroeber

Femmes Patwin
Des femmes Patwin portant des jupes en cuir. 
Dessin de H. C. Brown, 1851.

Habitations Patwin
Maisons Patwin dans la vallée du Bas Sacramento.
Gravé 1877.

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Wintun, #Nomlaky, #Patwin, #Californie

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