Cultures agro-potières du NOA - La culture Yavi
Publié le 19 Mars 2019

Ruines
Yavi Chico.
Ruines dans le village actuel.
Cette culture s'est développée dans le sud et le nord-ouest boliviens de la Puna, ayant une origine possible dans les groupes Chichas qui se sont déplacés au sud, au début de la période tardive (850 ap JC).
Sa géographie est traversée par les vallées de Sansana, Yavi et Yavi Chico, véritables oasis dans le désert. Les conditions environnementales sont très favorables en termes d'abri et d'humidité. Tous ses cours d'eau sont des affluents du système Pilcomayo et entrent en Bolivie. Les conditions d'isolement relatif par rapport aux régions de Humahuaca et Casabindo ont provoqué l'éclosion d'une culture aux caractéristiques propres dont l'influence semble s'être étendue plus tard à ces régions, puisque les menhirs sont très similaires à ceux de la Pucará de Rinconada et Doncellas, ainsi qu'aux céramiques de La Isla et Angosto Chico.
Sa ville la plus dense et caractéristique a été Yavi Chico, située sur la terrasse fluviale sur la rive droite du ruisseau homonyme. La partie inférieure de la terrasse, près du ravin de la rivière, était occupée par des terres agricoles et la partie supérieure servait de logement.
Les premières mentions archéologiques de Yavi Chico sont obtenues d'Eric Boman, qui a effectué des fouilles dans le secteur de l'antigal ou "vieille ville". Il y trouva une tombe souterraine bordée de pierres qui formaient une chambre cylindrique avec un plafond voûté de 1,50 mètres de haut sur un mètre de diamètre. A l'intérieur, en plus d'un squelette d'adulte, il y avait un petit vase en céramique de pâte fine de couleur presque rose et qui avait dans le creux le modelage d'un visage.
Les maisons étaient composées d'enceintes intercommunicantes irrégulières. Les pierres des murs étaient jointes par de la boue. Parfois, le mur, seulement jusqu'à la moitié était fait de pierres, le reste vers le haut d'adobes rectangulaires. Les murs ont atteint des hauteurs allant jusqu'à deux mètres. Les plafonds étaient en bois et en paille. Ces pièces sont généralement situées à l'intérieur des champs.
Dans l'une des enceintes, une masse de pierre et de boue a été trouvée. Les planchers étaient recouverts de dalles de pierre et, sous celles-ci, on a trouvé de grands récipients qui servaient à l'entreposage.

poterie typique
Les sépultures se faisaient dans des chambres souterraines, dont certaines consistaient en une construction cylindrique fermée par une fausse voûte et des murs recouverts de pierres. D'autres se trouvaient dans des chambres latérales, sans couverture, creusées dans le sous-sol des maisons. Les ouvertures étaient fermées par de grandes dalles disposées obliquement et avaient un tuyau d'accès vertical rempli de pierres et de terre. Les morts étaient accompagnés par des récipients en céramique. Les mêmes types de chambres servaient également de silos.
Remarquables sont les lieux d'art rupestre qui combinaient des signes gravés sur des blocs rocheux en plein air et des peintures sur manteaux selon deux modalités : des figures naturalistes d'hommes et de camélidés et des gardes géométriques complexes.
La forme la plus typique de la poterie de Yavi Chico est un récipient avec un corps globulaire et un col étroit qui offre comme caractéristique spéciale la présence de deux doubles anses collées obliquement, disposées asymétriquement. Il est également possible d'ajouter des modèles anthropomorphes dans les cous. Le décor est noir sur fond brun ou rouge, les motifs les plus courants sont réticulés de mailles très fines et de cercles ou triangles qui se terminent par des spirales qui s'enchaînent.
Il existe une forme presque unique à Yavi Chico : un grand récipient avec un corps globulaire avec deux anses attachées au bord et qui a une base avec une sorte de pied (conique ou cylindrique) qui a facilité le dépôt du récipient sur les braises de la maison.
Il existe des pucos de profil composite ou hémisphérique avec des bords décorés. C'était une pratique répandue d'incorporer de la céramique "sacrifiée" entre les offrandes funéraires, qui consistait à ouvrir des trous dans la base des vases.
L'organisation spatiale de l'ensemble des établissements et la richesse variable des trousseaux mortuaires suggèrent une organisation sociopolitique avec des situations de spécialisation et de hiérarchisation sociale du travail.
sources
Argentina Indígena Vísperas de la Conquista. Alberto Rex González y José A. Pérez. Editorial Paidós. 2.000.
Jujuy y su región. Alicia A. Fernández Distel.
traduction carolita du site Pueblos originarios.com
A l'extrémité nord-ouest de la puna argentine se trouve Yavi, où entre 850 et 1500 après J.C. s'est développée une culture avec ses propres caractéristiques, peut-être l'expression la plus au sud de la culture Chicha du sud de la Bolivie.
Son site typique est Yavi Chico, où l'on distingue des secteurs avec des dénominations particulières, où l'on peut observer des signes d'anciens champs de culture et de petits murs de soutènement, des mortiers, quelques ruines d'anciennes maisons et des peintures rupestres :
Yavi Chico Portillo : versant nord-est du ruisseau Yavi Chico où se trouvent les ruines d'un antigal.
Yavi Chico El Abra : sur la même rive du fleuve que les ruines, un peu en aval.
Yavi Chico La Palca : Au confluent de Yavi et Yavi Chico.
Yanalpa : sur la rive droite de la rivière Yanalpa, coïncidant presque avec le jalon frontalier.
Les céramiques de bonne qualité étaient de couleur crème avec des gardes et des spirales noires ou rouges.
Les enterrements se faisaient dans des puits verticaux recouverts de pierres.
L'art rupestre de la Laguna Colorada, de la Cueva del Diablo et de "El Angosto" est attesté.

Yavi chico
Ruines dans le village actuel.

Laguna Colorada
A 5 Km. de Yavi et au pied des collines Los Siete Hermanos.
Des formations rocheuses avec des pétroglyphes qui s'étendent sur environ 300 mètres, qui représentent des figures humaines, des flammes, des spirales et des scènes de la vie quotidienne des anciens habitants.

Grotte du diable
1 km de Yavi. Peintures rupestres, mortiers et restes d'incendies. Le pictogramme sur l'image montre l'influence des Incas.
traduction carolita du site Pueblos originarios.com
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