Colombie - Le peuple Dujo ou Tamas
Publié le 12 Mars 2019
Peuple autochtone de Colombie qui est aussi appelé Tama Dujo ou habitant ce qui est maintenant les municipalités de Neiva et Rivera dans le département de Huila.
département de Huila Colombie Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=919992
Traduction de l'article de l'ONIC
Dujo
Autre nom : tamas
Ils ne conservent pas leur langue indigène.
Situation géographique
Ils sont situés dans le département de Huila, municipalité de Neiva dans la propriété connue sous le nom de El Trapichito, territoire récupéré à la fin de 1985 ; ils vivent dans le resguardo appelé Tamas del Caguán.
Population
Leur population est estimée à 98 personnes, réparties sur une superficie de 954 hectares.
Histoire
L'histoire de ce groupe a été caractérisée par une lutte constante pour la conservation de son territoire. Les dujo, dans les domaines duquel la ville de Neiva a été établie, ont commencé à partir du XVIIe siècle les demandes pour récupérer les terres qui composent leur resguardo. Après les guerres d'indépendance et la dissolution des resguardos, certains autochtones se réfugient dans les montagnes.
Culture
Cette ethnie est en train de retrouver certaines de ses traditions, car ses caractéristiques culturelles sont similaires à celles de la population paysanne de la région ; cela se reflète dans le type de logement et dans son organisation sociale basée sur la famille nucléaire. La plus haute autorité de son système politique est le cabildo.
Organisation sociopolitique
La base de l'organisation sociale est centrée sur la famille nucléaire dont les liens de parenté sont d'une grande importance dans la communauté. En ce qui concerne l'organisation politique, malgré la forte influence exercée par les systèmes d'organisation occidentaux, c'est le cabildo qui détient l'autorité suprême.
Économie
La subsistance du peuple Dujo est basée sur l'agriculture paysanne avec des cultures de maïs, banane, yucca et quelques plantes fruitières. L'alimentation est complétée par l'élevage d'espèces mineures.
traduction carolita du site de l'ONIC
Pueblos Indígenas de Colombia NOMBRE: Ambaló UBICACIÓN: La comunidad Indígena de Ámbalo, se encuentra ubicada en cercanías de los Cerros Crestegallo, Puzna y Gallinazo cuyas alturas sobrepasa...
Ci-dessous voici les traductions du site dédié aux Dujo
Nos coutumes et pourquoi PANIQUITA
PANIQUITA. C'EST UN HOMAGE SYMBOLIQUE À NOS COMPANEROS QUI SONT TOMBES VICTIMES DE LA VIOLENCE, CONTRE NOTRE PEUPLE INDIGENE, et nous avons repris leurs noms de famille et leurs significations :
PA= Cela signifie Páez, en l'honneur du Gouverneur assassiné et pour être également d'origine Páez.
NI= En reconnaissance du nom de famille du gendarme assassiné NINCO
QUI= Fait mention à Quintín Lame, et Quiroga Luis, célèbres combattants indigènes et défenseurs des droits des peuples indigènes.
TA = désigne le peuple ethnique dont vient l'origine raciale de la communauté : LES TAMAZ.
DUJOS del CAGUÁN - Nom de l'ancienne réserve autochtone, typique de la organisation -même et des peuples indigènes-mêmes.
Pendant cette période et grâce à la lutte qu'ils ont menée, le mouvement indigène de Huila est renforcé. Cette époque est caractérisée par une plus grande stabilité de la communauté, parce qu'elle a la base fondamentale qui est son propre territoire. Ils continuent de revendiquer leurs droits, qui visent maintenant à améliorer leur qualité de vie.
En son sein se recréent diverses formes, usages, coutumes qui permettent à ce peuple indigène de se fortifier dans sa propre culture et de tirer parti de nouveaux éléments techniques et scientifiques pour renforcer sa propre identité culturelle et cosmogonique.
Distribution du Resguardo dans le milieu naturel
Le resguardo a 1190 hectares destinés principalement à des zones de réserves naturelles, dans différentes zones, de 500 jusqu'à 1.300 mètres d'altitude . Il existe des zones pour les divers types de reboisement. Le territoire qui n'est pas travaillé est fermé le laissant à sa récupération et régénération naturelle, puisque cette hacienda était un des principaux producteurs dans l'élevage bovin dans le département de Huila où on l'on estime qu'il y avait jusqu'à 1.800 têtes de bétail. Les conséquences sont la déforestation, la destruction de la végétation, la surexploitation, la détérioration du niveau de production d'eau, donc pour la communauté, un des principaux projets est la préservation de l'environnement. Environ 910 hectares sont affectés à la préservation et à la conservation de l'environnement. Leur plus grande richesse est constituée par les sources des ruisseaux du Chorro, de la humeque et du jagual, qui irriguent toute la zone productive, non seulement du resguardo, mais des domaines adjacents aux corregimientos du Cagúan et de la ulloa.
Les 280 autres hectares sont travaillés de cette façon ; dans les cultures de banane, cacao, yucca, riz, badea, cholupa, maracuya, pour les maisons. Deux hectares sont consacrés aux infrastructures, pour les pâturages, les poulaillers et les autres hectares servent de pâturages pour soutenir le projet d'élevage sylvopastoral et les espèces mineures.
Aujourd'hui, sous les auspices d'une agence de coopération internationale (usaid)*, le plan de gestion environnementale du territoire de la réserve Tamaz Paez est en cours de finalisation ; ces conseils et soutien technique ont été fournis par le Dr Ramon Giraldo, grâce à cet effort de la communauté entière et ont défini l'horizon définitif.
* note de caro : je suis septique face à l'implication de l'usaid dans le processus de gestion environnementale du territoire de la réserve du peuple Tama, l'usaid fait partie du système capitaliste qui a par ailleurs permis la dépossession des terres indigènes en Amérique. Greenwashing ? ou intérêt particulier par ce qui se trouve sur ce territoire ?
Autonomie de propre gouvernement
Le Cabildo a joué un rôle de premier plan dans le processus de reconstruction organisationnelle et culturelle de cette communauté. La population s'est regroupée autour de cette structure et a récupéré son projet de vie, qui consiste dans le développement intégral de tous les secteurs de la vie de la communauté, en le considérant comme la perspective projetée, qui travaille pour une meilleure construction de l'infrastructure économique et culturelle et une meilleure organisation politique ; un développement démocratique et individuel et qualitatif de ses habitants ; toujours avec une application du développement durable qui ne dégrade ni la terre ni l'environnement écologique ; en soutenant les autres indigènes et pauvres de la région dans les expressions de la lutte des uns envers les autres.
Son processus d'organisation sociopolitique est établi par le cabildo, qui est gouverné par des principes démocratiques ; de raison objective et subjective, où la communauté participe pleinement au champ cosmogonique et spirituel, ainsi que dans le champ matériel.
La directive est composée de :
- Le Gouverneur : il est la plus haute autorité au sein de la communauté et son représentant légal auprès des autorités municipales, départementales, nationales et internationales ; il est chargé de guider les processus de la communauté, de présenter les projets, de rechercher les financements, de gérer l'aide et en général d'assurer le bien-être du resguardo et de ses populations indigènes.
- Le suppléant : il remplace le gouverneur en fonction et remplit les mêmes fonctions.
- Le gendarme ou shérif : c'est l'autorité judiciaire et policière de la communauté, il est conscient des problèmes internes et externes, il a l'autonomie pour punir selon leurs lois et coutumes internes à ceux qui les violent.
- Le secrétaire : Il remplit les fonctions de prise des ordres du jour et des procès-verbaux de toutes les réunions, les nominations aux réunions, il est responsable de la correspondance et l'adjoint du gouverneur.
- Le maire : Il remplit une fonction exécutive, il est conscient de tous les processus de la communauté, il aide à les mener à bonne fin et en exige la pleine conformité, il doit interroger les autres membres du conseil d'administration du conseil.
- Le Trésorier : Il est chargé de tenir un compte des ressources de la communauté, de sa bonne administration, d'aider à la présentation des projets productifs et en général d'aider à l'administration de ceux-ci.
La communauté exige que chacun participe et soit très critique dans son processus, afin qu'il y ait de la transparence dans chaque fonction et performance communautaire.
En matière cosmogonique et spirituelle, il y a des tamaz dujos dans notre village ; des médecins traditionnels qui aident le conseil municipal à entreprendre ses actions matérielles et c'est ici que l'équilibre entre l'homme et la nature est préservé et pratiqué.
Médecine traditionnelle
Ce domaine complexe et difficile à aborder c'est celui de la médecine traditionnelle. Parce qu'elle contient des aspects inapplicables et considérés comme "secrets" dans les cultures indigènes au point que même les membres d'une même communauté n'ont pas accès à ce vaste savoir.
La médecine est pratiquée dans deux sens : comme système préventif (où les médecins traditionnels demandent la protection des personnes et de leur territoire) et comme système réparateur (traitement pour éliminer les maux qui ont pénétré la personne). Dans les deux cas, il s'agit de préserver et de rétablir l'équilibre NATUREL dans son état matériel et spirituel et de redresser l'ordre social, culturel et écologique de la communauté, où l'indigène, en tant qu'être matériel, entrant en contact avec les êtres spirituels de la nature qui nous entourent par le bas et sur les quatre côtés.
Traduction carolita des 4 articles du blog du Resguardo Indigène du peuple Tamaz Paez del Caguan Dujos, Paniquita
RESGUARDO INDIGENA MAYOR DEL PUEBLO TAMAZ PAEZ DEL CAGUAN DUJOS PANIQUITA
SOMOS DE LA COMUNIDAD INDIGENA MAYOR DEL PUEBLO TAMAZ PAEZ DEL CAGUAN DUJOS PANIQUITA, SOMOS ORIGINARIOS ANSENTRAL MENTE DE LO HOY EN DIA ES EL DEPARTAMENTO DEL HUILA. NUESTRA COMUNIDAD INDIGENA ...