Mythe de création des Atacamas

Publié le 10 Février 2019

Les Atacameños sont un groupe ethnique indigène d'Amérique du Sud qui habitait l'intérieur du désert d'Atacama, au nord du Chili, en Argentine et au sud de la Bolivie, sur le cours du fleuve Loa jusqu'à Copiapó. Ses descendants actuels vivent pour la plupart sur les terres ancestrales mais très mélangés au sein de la population créole. Ce mythe sur l'origine du monde apparaît dans le texte Monitores Culturas Originarias, du ministère chilien de la Culture et a été tiré du site web Ser Indígena.

Les voisins de la sierra disent, de Cupo à Socaire, des sommets à la plaine, qu'à l'origine dans le monde tout n'était que nuit, tout n'était qu'ombres, comme quand le brouillard envahit la quebrada . Rien n'illuminait l'existence des hommes qui erraient dans les collines, les ruisseaux et les prairies à la recherche de nourriture insaisissable. On dit que le manque de chaleur et de lumière empêchait la germination des graines, la croissance des plantes ; seul ce qui était déjà là existait.
La terre commençait à peine à prendre sa forme actuelle, les paysages de volcans et de plaines sont apparus, avec leur large gamme de couleurs. L'eau tombait abondamment ; il pleuvait et pleuvait. Des rivières coulant d'en haut descendaient, abimant les collines, traînant de grands rochers avec lesquels elles déchiraient la plaine, ouvrant de profondes fissures.

"Saire", c'est-à-dire l'eau de pluie, le froid, la faim et la solitude étaient les compagnons de quelques anciens" hommes, qui avaient du mal à survivre. Ils se cachaient dans des grottes existantes aussi éloignées les unes des autres que Socaire, sur le chemin des lagunes, et dans la Quebrada del Encanto, près de Toconce, où leurs ombres sont généralement vues les nuits sans lune, mais il faut aller sans compagnie dans ces endroits pour pouvoir l'apprécier.
Parmi ces hommes, on dit que ceux du bassin du fleuve Salado sont morts pour n'avoir pas résisté à la présence du soleil ; et ceux du secteur socaireño, à cause de l'intensité des pluies, accompagnés de leurs tonnerres et de leurs éclairs.
Il ne reste que leurs villages détruits et leurs tombes pillées. Aussi, à mi-chemin entre Toconce et Linzor, leurs grands pieds étaient marqués sur les rochers mous de l'époque. Aujourd'hui, il est possible de voir ces traces là où elles ont été définitivement gravées, par exemple à Patillón.
A Socaire, disent certains voisins, quand "les grands-parents" avaient fait la terre et les ères, il pleuvait pendant quarante jours et quarante nuits, et l'eau coulait et coulait, alors, combien d'années a-t-il fallu pour en finir l'eau.
Les gens à cette époque étaient très timides, ils vivaient dans les granges. Ils n'avaient pas de maison, ils n'avaient pas de nom non plus parce qu'ils n'étaient pas chrétiens. Bien qu'ils n'aient pas été éduqués, ils étaient de très bonnes personnes qui vivaient innocemment. Ils travaillaient la terre, sans outils parce qu'ils ne connaissaient pas le pilori, la pelle ou le bâton ; ils utilisaient seulement une branche d'arbre et la main nue. Cependant, ils ont travaillé tant de terre ainsi !........
Ils chantaient pour l'eau et l'eau les aidait dans leur travail, courant de pierre en pierre pour faire les murs de ces longs canaux que l'on peut encore voir. Cependant, après la longue pluie, ils ont tout perdu : la terre, les récoltes, la vie. C'est pourquoi maintenant personne ne sait chanter sur l'eau pour qu'elle pousse à nouveau comme avant, pour qu'il y ait autant de semailles qu'avant, pour que le peuple soit bon et innocent, comme avant.

traduction carolita du site mitos latinoamerica

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