Cosmovision Kanaka Maoli - Kumulipo
Publié le 13 Février 2019
Kumulipo est l'ancienne Genèse d'Hawaii. C'est un ko'ihonua de mele (chant généalogique).
La plupart du folklore hawaïen peut être identifié avec d'autres régions de la Polynésie. Les Maoris de Nouvelle-Zélande avaient une tradition similaire, qu'ils appelaient Wharewananga, "école d'apprentissage". Les cultures autochtones de Tahiti, des Marquises et de l'île de Pâques l'ont aussi.
C'est un souvenir du lipo (profondeur sombre) du passé profond au lipo de l'avenir inconnu.
Kumulipo est divisé en deux périodes distinctes.
Le premier, appelé "Po", l'âge du monde des esprits, tout est dans les ténèbres, et il n'est pas clair si la terre existe, ou si les événements décrits se produisent dans un autre lieu transcendantal. Le cantique représente le concept de vie qui passe par des étapes similaires au développement d'un nouveau-né.
Le second, appelé "Ao", est le commencement de la lumière, les dieux produisent le changement des animaux en homme. L'évolution est maintenant un mode de vie dans un autre.
Le Kumulipo reconnaît le walewale comme la matière terrestre à partir de laquelle toutes les formes se sont élevées. Les images fondamentales, les pensées, les formes et les figures du walewale ont évolué et se sont agrandies pour créer des motifs familiers. C'est le principe organique de tous les systèmes familiaux.
Il articule et révèle les connexions du ciel et de la planète terre, de la planète terre et de l'océan, de l'océan et de la terre, de la terre et de l'homme, de l'homme et des dieux et revient pour répéter l'interrelation de toutes choses dans un continuum sans fin. C'est Ponahakeola, le tourbillon chaotique de la vie.
Le Kumulipo résonne avec les complexités et les détails du processus de pensée hawaïen. Son observation et ses recherches habiles ont apporté compréhension et respect à tout le monde dans son monde. Il s'est rendu compte que les pouvoirs de croissance et d'abondance étaient les éléments universels de base.
Le cycle lunaire était le principal moteur de la planète terre. Il a généré des mouvements océaniques extrêmes et a fait fleurir les yeux de la terre et de la mer et dicté le moment où la terre a commencé ou s'est reposée pour produire.
Le soleil et la pluie étaient les forces nutritives pénétrantes de la terre. Le vent, les courants océaniques et les rivières offraient une mobilité aux choses et aux objets qui étaient eux-mêmes incapables de bouger. Le monde hawaïen et toutes les autres formes naturelles de ce monde ont bénéficié de cette cadence et de ce flux intacts, au rythme de l'univers.
Il maintient le thème de la survie, de l'urgence de vivre et de la réserve de toutes les espèces avec la procréation et l'évolution comme unificatrices. La double nature de cette chanson soutient ce thème. La dichotomie du groupement terre-océan a renforcé la notion de procréation et de survie des espèces. Le drame de la manipulation entre Wakea, père-ciel et Papa, et mère terre, est le premier exemple de procréation et de régénération. L'incorporation de plusieurs générations de formes Papa et Hina, avec leurs multiples formes naturelles, continue l'épisode de préservation, d'évolution et de survie.
Kumulipo est la réalité du passé sombre, la base du présent et la voie de l'avenir. C'est un souvenir connu des ancêtres, de leur intelligence, de leur échec, de leur défaite et de leur conquête. C'est la généalogie qui relie le natif hawaïen à la terre, au ciel et à l'océan.
La chanson composée de plus de 2 000 lignes, et l'on croit qu'elle a été récitée solennellement pour la dernière fois en 1779, en l'honneur de James Cook, que l'on croyait être le dieu Lono, de retour. Ce sont les quinze premières lignes :
Pualani Kanaka‘ole Kanahele | La primera edad |
‘O ke au i kahuli wela ka honua ‘O ke au o Makali‘i ka pō ‘O ka lipo o ka lā Hanau ka pō |
Cuando el espacio dio la vuelta la tierra se calentó, Cuando las Pléyades son ojos pequeños en la noche, Oscuridad del día, Fue que la noche dio a luz. |
Le premier âge
Quand l'espace s'est retourné autour la terre s'est réchauffée,
Quand l'espace s'est retourné, le ciel s'est inversé,
Quand le soleil est apparu au milieu des ombres
Pour que la lumière éclaire la lune.
Quand les Pléiades sont de petits yeux dans la nuit,
De la source dans la boue la terre s'est formée
De la source dans l'obscurité, l'obscurité s'est formée
De la source dans la nuit, la nuit s'est formée
Des profondeurs de l'obscurité, l'obscurité est si profonde,
L'obscurité du jour,
L'obscurité de la nuit,
Seulement la nuit
C'est que la nuit a donné la lumière.
Est né Kumulipo dans la nuit, mâle,
Est née Po'ele dans la nuit, femelle.

La chanson contient plus de 2 000 lignes.
Les Kahuna (prêtres) mémorisaient chaque mot et le récitaient lors d'événements importants.
source http://www.pantheon.org
traduction carolita du site Pueblos originarios.com